إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عدم جواز الطعن في معاويه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عدم جواز الطعن في معاويه

    جاء في كتاب قيد الشريد من اخبار يزيد تحقيق محمد زينهم غريب ( وقال العلامة جمال الدين الاردبيلي في كتاب البغاة من كتابه الانوار " ....فلا يجوز الطعن في معاويه فإنه من كتاب الصحابة ... ) ص 61 - 62 .
    هل لهذا السبب لا يجوز نشر مخازي المنافق معاوية وهو بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من دعاة النار كما جاء في حديث تقتل ياعمار الفئة الباغية ؟
    وإذا كان التلموديون السلفية الوهابية يدعون أنهم يتبعون كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فأين الدليل الذي يعتمدونه في تكتمهم على جرائم المنافق معاويه لعنه الله تعالى ؟
    ننتظر الجواب

  • #2
    يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد واللعن الدائم على معاوية وأبيه وأمه وكما يزعموأخيه زياد وابنه يزيد وعبيد بن اخيه

    تعليق


    • #3
      يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد الطيبيين الطاهرين وباللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين

      تعليق


      • #4
        اللهم العن معاوية ويزيد واصلهم حر النار

        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبيين الطاهرين


          تعليق


          • #6
            اللهم العن اعداء آل محمد وآل محمد من الأولين والأخرين

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
              جاء في كتاب قيد الشريد من اخبار يزيد تحقيق محمد زينهم غريب ( وقال العلامة جمال الدين الاردبيلي في كتاب البغاة من كتابه الانوار " ....فلا يجوز الطعن في معاويه فإنه من كتاب الصحابة ... ) ص 61 - 62 .
              هل لهذا السبب لا يجوز نشر مخازي المنافق معاوية وهو بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من دعاة النار كما جاء في حديث تقتل ياعمار الفئة الباغية ؟
              وإذا كان التلموديون السلفية الوهابية يدعون أنهم يتبعون كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فأين الدليل الذي يعتمدونه في تكتمهم على جرائم المنافق معاويه لعنه الله تعالى ؟
              ننتظر الجواب


              /////////////////////



              جاء في كتاب قيد الشريد من اخبار يزيد تحقيق محمد زينهم غريب ( وقال العلامة جمال الدين الاردبيلي في كتاب البغاة من كتابه الانوار " ....فلا يجوز الطعن في معاويه فإنه من كتاب الصحابة ... ) ص 61 - 62 .
              هل لهذا السبب لا يجوز نشر مخازي المنافق معاوية وهو بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من دعاة النار كما جاء في حديث تقتل ياعمار الفئة الباغية ؟
              وإذا كان التلموديون السلفية الوهابية يدعون أنهم يتبعون كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فأين الدليل الذي يعتمدونه في تكتمهم على جرائم المنافق معاويه لعنه الله تعالى ؟
              ننتظر الجواب

              تعليق


              • #8
                لم يثبت اصلا انه من كتاب الصحابة

                تعليق


                • #9
                  الثابت من التاريخ ان اللعين ابن اللعين معاويه صحب النبي ص لمدة شهرين او اكثر قليلا و في هذه المده القصيره حصل معاويه على اللعن و التسفيه و التحقير من النبي ص مالم يحصل عليه اي منافق آخر من الصحابه فمتى تسنى لابن آكلة الاكباد ان يكتب الوحي؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    السلام على من اتبع الهدى ..

                    ويش اللي تبي تعرفه عن معاوية بن ابـي سفيان ؟

                    في كتب السنة مدح

                    وفي كتب الشيعة ذم

                    و ما راح نصل لنتيجة

                    ^^

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                      السلام على من اتبع الهدى ..

                      ويش اللي تبي تعرفه عن معاوية بن ابـي سفيان ؟

                      في كتب السنة مدح

                      وفي كتب الشيعة ذم

                      و ما راح نصل لنتيجة

                      ^^
                      ماتم نقله من كتاب لأحد علماء السنة وليس لعالم شيعي

                      تعليق


                      • #12
                        يا عبد المهدي البحرانـي ,, في من علماء السنة من طعن في معاوية وفيهم من سكت وفيهم من مدح ..

                        ولكل واحد منهم حجة متمسك بها .. وفي الاخير علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ومعاوية بن ابي سفيان

                        من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وابناء عمومة , فما حدث بينهم لن يرجع لنا بالنفع الآن ..

                        ولن نسأل عن ما كانوا يفعلون ,,,,,,,, واتمنى ان تترك اللعــــــــن .. ليس المؤمن باللعان .

                        تحياتي وتقديري لك

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                          يا عبد المهدي البحرانـي ,, في من علماء السنة من طعن في معاوية وفيهم من سكت وفيهم من مدح ..

                          ولكل واحد منهم حجة متمسك بها .. وفي الاخير علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ومعاوية بن ابي سفيان

                          من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وابناء عمومة , فما حدث بينهم لن يرجع لنا بالنفع الآن ..

                          ولن نسأل عن ما كانوا يفعلون ,,,,,,,, واتمنى ان تترك اللعــــــــن .. ليس المؤمن باللعان .

                          تحياتي وتقديري لك
                          أتفق مع كلام الأخ، خصوصا أننا لن نأخذ من اللعن إلا الكره.

                          والسؤال، إن وجدت في لعن معاوية وبما فعله خير هل ستفعله؟
                          وإن وجد به شر؟ وهذا ما أجد في لعنه؟ فلنتركه للم الشمل

                          القلوب الطيبة تبحث عن الخير، خصوصا بعد إنتهاء الشر وزواله.
                          واللعن لون من ألوان الغضب، لا ياتي إلا بالكره.

                          فإن كان به خير لا اعلمه، أكثر من شرة، أتمنى التوير.
                          وليكن كلامنا منطقيا عمليا ومحسوس

                          شكرا لكم

                          ووحشتوني بعد غيبه.

                          ودمتم بود

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة بوسهيل
                            أتفق مع كلام الأخ، خصوصا أننا لن نأخذ من اللعن إلا الكره.

                            والسؤال، إن وجدت في لعن معاوية وبما فعله خير هل ستفعله؟
                            وإن وجد به شر؟ وهذا ما أجد في لعنه؟ فلنتركه للم الشمل

                            القلوب الطيبة تبحث عن الخير، خصوصا بعد إنتهاء الشر وزواله.
                            واللعن لون من ألوان الغضب، لا ياتي إلا بالكره.

                            فإن كان به خير لا اعلمه، أكثر من شرة، أتمنى التوير.
                            وليكن كلامنا منطقيا عمليا ومحسوس

                            شكرا لكم

                            ووحشتوني بعد غيبه.

                            ودمتم بود
                            اخي الكريم اذا كان في ترك لعن معاوية لعنه الله لم شمل فلا حاجة لنا به
                            ولكن انت لا ترى في اللغن فائدة خصوصا انهم ماتو ولكن الم تعلم ان اللغن منهج قراني

                            اولا قوله تعالى

                            ((إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ))
                            طيب اذا هم ماتو ولا فائدة بلعنهم فلم يعلنهم الناس اجمعين السنا مشمولين بالناس
                            وثانيا قوله تعالى
                            ((
                            وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً))
                            من يقتل مؤمنا متعمد فعليه لعنة من الله كم قتل معاوية من البدريين والمؤمنين ؟
                            ((
                            وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ))

                            ((وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ))اللعن مستمر ليوم القيامة يا حبيبي

                            ((
                            وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ)) يعني اللعن مستمر الى يوم الدين


                            ((إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ))

                            اللعن في الدنيا والاخرة

                            فلا اعتقد انك تخالف القران ودمت بود

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                              يا عبد المهدي البحرانـي ,, في من علماء السنة من طعن في معاوية وفيهم من سكت وفيهم من مدح ..

                              ولكل واحد منهم حجة متمسك بها .. وفي الاخير علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ومعاوية بن ابي سفيان

                              من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وابناء عمومة , فما حدث بينهم لن يرجع لنا بالنفع الآن ..

                              ولن نسأل عن ما كانوا يفعلون ,,,,,,,, واتمنى ان تترك اللعــــــــن .. ليس المؤمن باللعان .

                              تحياتي وتقديري لك
                              من هوان الدنيا على الله تعالى أن يقرن الأمام علي بالباغي الطليق معاويه .
                              الأمام علي من أهل البيت ومعاويه من الشجرة الخبيثه .
                              والأمام من المطهرين ومعاويه من الباغين .
                              والأمام مؤمن ومعاوية من المؤلفة قلوبهم .
                              والأمام إمام وذاك طليق .
                              فهل تقارن الثرى بالثريا والطهارة بالنجاسة ، والإيمان بالنفاق والكفر ؟
                              ألا تعلم أن بوضعك الأمام مع الطليق الباغي معاويه هو نصب .
                              وأخيراً ماهي منزلة معاوية عند أهل السنة ؟
                              لا يوجد سني يحب معاويه وأن لم يطعن فيه ، والطاعنون فيه كثر منهم ويكفينا ذم رسول الله فيه وطعنه عليه ولعنه إليه .
                              ومتى كانت الصحبة مانعة من النار أو الأرتداد ؟
                              افيقو وراجعو الكتاب الحكيم واقرائو وتدبرو اياته وضعوها الميزان لمعرفة الرجال .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X