(((((((((((هذا النص منقول)))))))))))))))))

كثيرا مايقع البعض مهما كانت مراتبهم الفكرية ومستؤلياتهم التبليغية في خطء شنيع في قضية كربلاء في مأسيها المفجعة واهاتها المحرقة ولوعاتهاوماجرى على ال الرسول من رزايا لاتوازيها رزية

أنست رزيّتكم رزايانا التي....سلفت وهوّنت الرزايا الاتية

فيعرضها بلا ميزان بل يخسرون بسرد القضايا
(ولاتخسروا الميزان )
فيتحدث بما يحلو له ...مفرِطا...
فاماا افراط او تفريط ...في تصوير ورسم لوحاته عن عاشوراء خارجا عن الضوابط والذاتيات التي ترتبط بهدف سيد الشهداء حتى وصل الامر الى ان يصوروا فخر المخدرات وجبل الصبر ووارثت فاطمة وخديجة واسية ومريم السيدة زينب على انها امرأة لاهم لها سوى اللطم والبكاء ونطح المحامل والعتاب مع اخوتها وشق الجيوب وووو

وهذا اذا تركنهاه على امزجة هؤلاء الاحبة المفرطون سنقع في ظلم السيدة زينب عليها السلام التي يصفها الامام زينب العابدين بقوله
((....وأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة....)/بحار الانوار

فهي واقفة على مراتب النور النبوي وانوار الولاية وهي تعي وتفهم معنى انها خارجة مع الحجة المعصوم وامام الزمان الحسين صلوات الله عليه ومواكبة لمسيرته وناظرة لاهدافه فهل يعقل ان يبدر منها مايخالف وصية سيد شباب اهل الجنة الحسين ؟

ساقوم بسرد اهم وصايا الامام الحسين لزينب خاصة ونسائه واهل بيته عامة موثقا واترك الحكم والمقارنة فيمايروون ويوردون من روايات غير ناهضة وغير ملائمة لمقامها الشامخ :


-الرواية الاولى :قال علي بن الحسين عليهما السلام: إني جالس في تلك الليلة التي قتل أبي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني (2) إذا اعتزل أبي في خباء له، وعنده فلان (3) مولى أبي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وأبي يقول: يا دهر أف لك من خليل * كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب وطالب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل وإنما الامر إلى الجليل * وكل حي سالك سبيلي فأعادها مرتين، أو ثلاثا حتى فهمتها وعلمت ما أراد فخنقتني العبرة، فرددتها ولزمت السكوت، وعلمت أن البلاء قد نزل، وأما عمتي فلما سمعت ما سمعت وهي امرأة ومن شأن النساء الرقة والجزع، فلم تملك نفسها أن وثبت تجر ثوبها وهي حاسرة حتى انتهت إليه، وقالت: واثكلاه ليت الموت أعدمني الحياة، اليوم ماتت أمي فاطمة، وأبي علي وأخي الحسن يا خليفة الماضي، وثمال الباقي، فنظر إليها الحسين عليه السلام وقال لها: يا أخته لا يذهبن حلمك الشيطان ! وترقرقت عيناه بالدموع، وقال: لو ترك القطا [ليلا] لنام فقالت: يا ويلتاه أفتغتصب نفسك اغتصابا ؟ فذلك أقرح لقلبي وأشد على نفسي، ثم لطمت وجهها، وهوت إلى جيبها وشقته وخرت مغشية عليها. فقام إليها الحسين عليه السلام فصب على وجهها الماء وقال لها: يا أختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله، واعلمي أن أهل الارض يموتون، وأهل السماء لا يبقون، وأن ل شئ هالك إلا وجه الله تعالى، الذي خلق الخلق بقدرته، ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده، وأبي خير مني وأمي خير مني وأخي خير مني ولي ولكل مسلم برسول الله أسوة، فعزاها بهذا ونحوه، وقال لها: يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري قسمي لا تشقي علي جيبا، ولا تخمشي علي وجها، ولا تدعي علي بالويل والثبور إذا أنا هلكت،....(وفي بعض الروايات هذه الزيادة (قال : ثم جاء بها حتى اجلسها عندي))

الرواية الثانية الوصية العامة في لحضات الوداع :

((ثمّ انّه ودّع عياله وَاَمَرَهُمْ بِالصَّبْرِ وَلبسِ الاُزر وقال :
اِسْتَعِدُّوا لِلْبَلاءِ وَاعْلَمُوا اَنَّاللّه حاميكُمْ وَحافِظُكُمْ
وَسَيُنْجِيُكُمْ مِنْ شَرّالا عْداءِ وَيَجْعَلْ عاقِبَةَ اءَمْرِكُمْ اِلى خَيْرٍ
وَيُعَذِّبُ عَدُوَّكُمْ بِاءْنواعِ الْعَذابِ وَيُعَوِّضَكُمْ عَنْ هذِهِ الْبَلِيَّةِ بَاءْنواعِ النِّعَمِ وَالْكَرامَةِفَلا تَشْكُوا وَلا تَقُولُوا بِاءلْسِنَتِكُمْ ما يَنْقُصُ مِنْ قَدْرِكُمْ))

هذه اهم روايتين : ساركز على بعض المفردات ليتضح ان لكل مفرده حسابها في ميزان الانصاف والحق :
-يا أختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله
-يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري قسمي
لا تشقي علي جيبا،
ولا تخمشي علي وجها،
ولا تدعي علي بالويل والثبور إذا أنا هلكت
-لا تَشْكُوا وَلا تَقُولُوا بِاءلْسِنَتِكُمْ ما يَنْقُصُ مِنْ قَدْرِكُمْ

انقل لكم الان الرواية التي يرويها صاحب البحار

فالتفتت زينب فرأت رأس أخيها فنطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى رأينا الدم يخرج من تحت قناعها وأومأت إليه بخرقة وجعلت تقول: ياهلالا لما استتم كمالا * غاله خسفه فأبدا غروبا .......

- مايورده بعض الخطباء الاعزاء من تصوير العتب الغير لائق بين السيدة زينب وابي الفضل العباس وكيف انه هل تسمح غيرته ان يتركها بين الرجال الاجانب مما لايرتضيه اي غيور وعاقل بحق نفسه فكيف بابي الفضل الذي هو مقتولا ولايصح لوم الميت !!
وكثير من الامور الغير خافيه على المؤمنون

وانااترك المقارنة بين الوصايا اعلاه والرواية الاخيرة حول ضرب السيدة راسها بالمحمل هل خالفت الوصية بعملها هذا ؟

هل انصفناها في رسم لوحات من الاجواء البدوية والقبلية التي لاتنسجم مع شموخ العظيمة زينب تارة عتاب وتارة اشعار ذلة ومهانه لاتنسجم مع الاباء الحسيني الزينبي
________

اللهم صل على محمد وال محمد