إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حَفِيَتْ أَظَافِيْرُ فُلاَنٍ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يَتَسَلَّقُ عَلَى أَزْوَاجِ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حَفِيَتْ أَظَافِيْرُ فُلاَنٍ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يَتَسَلَّقُ عَلَى أَزْوَاجِ


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ الضَّحَّاكِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي عَاصِمٍ، يَقُوْلُ:


    أَشْهَدُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ تَعَالَى أَنَّهُ قَالَ:

    أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي دَاوُدَ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ:

    رَوَى الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: حَفِيَتْ أَظَافِيْرُ فُلاَنٍ، مِنْ كَثْرَةِ مَا

    كَانَ يَتَسَلَّقُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

    قُلْتُ: هَذَا بَاطِلٌ وَإِفْكٌ مُبِيْنٌ، وَأَيْنَ إِسْنَادُهُ إِلَى الزُّهْرِيِّ؟ ثُمَّ هُوَ

    مُرْسَلٌ، ثُمَّ لاَ يُسْمَعُ قَوْلُ العَدُوِّ فِي عَدُوِّه، وَمَا أَعْتَقِدُ أَنَّ هَذَا صَدَرَ

    مِنْ عُرْوَةَ أَصْلاً، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ إِنْ كَانَ حَكَى هَذَا، فَهُوَ خَفِيْفُ

    الرَّأْسِ، فَلَقَدْ بَقِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ضَرْبِ العُنُقِ شِبْرٌ، لِكَوْنِهِ تَفَوَّهَ بِمِثْلِ هَذَا

    البُهتَانِ، فَقَامَ مَعَهُ، وَشَدَّ مِنْهُ رَئِيْسَ أَصْبَهَانَ؛ مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ

    حَفْصٍ الهَمْدَانِيَّ الذَّكوَانِيَّ، وَخَلَّصَهُ مِنْ أَبِي لَيْلَى أَمِيْرِ أَصْبَهَانَ،

    وَكَانَ انتَدَبَ لَهُ بَعْضَ العَلَوِيَّةِ خَصْماً، وَنَسَبَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ المَقَالَةَ،

    وَأَقَامَ عَلَيْهِ الشَّهَادَةَ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ الحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ

    العَبَّاسِ الأَخْرَمُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الجَارُوْدِ، وَاشْتَدَّ الخَطْبُ، وَأَمَرَ

    أَبُو لَيْلَى بِقَتْلِهِ، فَوَثَبَ الذَّكوَانِيُّ، وَجَرَحَ الشُّهُوْدَ مَعَ جَلاَلَتِهِم، فَنَسَبَ

    ابْنَ مَنْدَةَ إِلَى العُقُوْقِ، وَنَسَبَ أَحْمَدَ إِلَى أَنَّهُ يَأْكُلُ الرِّبَا، وَتَكَلَّمَ فِي

    الآخَر، وَكَانَ الهَمْدَانِيُّ الذَّكوَانِيُّ كَبِيرَ الشَّأْنِ، فَقَامَ، وَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي

    بَكْرٍ، وَخَرَجَ بِهِ مِنَ المَوْتِ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو لَهُ طُوْلَ حَيَاتِهِ،

    وَيَدْعُو عَلَى أَوْلَئِكَ الشُّهُوْدِ.

    حَكَاهَا أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، ثُمَّ قَالَ: فَاسْتُجِيْبَ لَهُ فِيهِم، مِنْهُم مِنْ احْتَرَقَ،

    وَمِنْهُم مِنْ خَلَّطَ وَفَقَدَ عَقْلَهُ.


    المصدر

    سير اعلام النبلاء الجزء 13 صفحة 229



    الرابط

    http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=60&ID=2379



    يبدو ان لهذا الصحابي حصانة عجيبة ولم يذكر حتى اسمه انما فقط

    فلان

    او الله العالم ربما ذكر اسمه لاكن استبدل بــ فلان

    من يعلم الله وحده هو العالم

    انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم




  • #2



    انت ورطت نفسك ورطة كبيرة جدا
    انت امام اثنان لا حل غيرهما :

    اما ان تفسق الامام علي كرم الله وجهه و حاشاه

    او تنكر السند بما فيه

    ولو بحثت قليلا لوجدت اسم فلان و لكن لم تكلف نفسك و اكتفيت بالغمز و اللمز و هنا الرواية ( الرواية منكرة جدا و موضوعة للحط من منزلة الامام علي كرم الله وجهه ):

    وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول: أشهد على محمد بن يحيى بن مندة بين يدي الله قال: روى الزهري، عن عروة قال: كانت حفيت أظافير علي من كثرة ما كان يتسلق على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

    المصدر : http://islamport.com/w/tkh/Web/3534/11437.htm

    تاريخ الاسلام للذهبي


    و ايضا :

    سمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل يقول أشهد على محمد بن يحيى بن مندة بين يدي الله أنه قال لي أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال لي روى الزهري عن عروة قال كانت قد حفيت أظافير علي من كثرة ما كان يتسلق على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم

    المصدر : الكالمل لابن عدي
    الرابط : http://islamport.com/w/trj/Web/1157/1646.htm

    و ايضا : أمير المؤمنين علي رضي الله عنه فإن الخوارج والنواصب نسبوه إلى أن أظافيره قد حفيت من كثرة تسلقه على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

    المصدر : ابو نعيم الاصبهاني

    الرابط : http://islamport.com/w/tkh/Web/337/291.htm

    و اقول لو كلفت نفسك عناء البحث لوجدت اسم فلان و لكنك اكتفيت بالغمز و اللمز و لا حول و لا قوة الا بالله

    تعليق


    • #3

      و اقول لو كلفت نفسك عناء البحث لوجدت اسم فلان و لكنك اكتفيت بالغمز و اللمز و لا حول و لا قوة الا بالله

      هم لايعرفون غير الغمز واللمز

      سواء اصحت الرواية ام لم تصح
      فهدفه الاساسي هو الطعن في اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام ولا يهتم ان كان الطعن يصل الى الرسول صلى الله عليه وسلم.


      رضي الله عن الصحابة اجمعين ومن سادتهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه.

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء


        هم لايعرفون غير الغمز واللمز

        سواء اصحت الرواية ام لم تصح
        فهدفه الاساسي هو الطعن في اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام ولا يهتم ان كان الطعن يصل الى الرسول صلى الله عليه وسلم.


        رضي الله عن الصحابة اجمعين ومن سادتهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه.


        الطعن وصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بالخوض في عرضه
        والطعن وصل الى علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه وذلك بوصفه بالجبان (حاشاه رضي الله عنه)

        تعليق


        • #5
          عفوا يا مجموعة الحمقى الحديث من كتبكم فالغمز واللمز صدر منكم لا من صاحب الموضوع
          لكن المثير ان هذا الحديث قد هدم كذبة من قال منكم بان لا يوجد عندكم من يبغض ال البيت عليهم الصلاة والسلام

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            عفوا يا مجموعة الحمقى الحديث من كتبكم فالغمز واللمز صدر منكم
            بل من صاحب الموضوع

            فالغمز واللمز ليس في مجرد نقل رواية
            بل في طريقة التعليق عليها او طريقة الاستدلال والطرح والشك والريبة.


            لكن المثير ان هذا الحديث قد هدم كذبة من قال منكم بان لا يوجد عندكم من يبغض ال البيت عليهم الصلاة والسلام

            هل توجد روايات عندكم تطعن في اهل البيت؟
            نعم كثيرة كثيرة
            اسمع مايقوله مجتبى الشيرازي.
            التعديل الأخير تم بواسطة الكتيبة الخضراء; الساعة 08-12-2012, 02:16 PM.

            تعليق


            • #7
              اذن لماذا تهرجون علينا يا ناس

              لاحظ كيف تكون المواضيع عندما يكون التهريج

              كفاكم علينا تهريجاً اذن

              لا اتكلم عن الجميع انما هناك الكثير من مواضيعكم للتهريج

              وليس فيها بحث علمي


              تعليق


              • #8
                فالغمز واللمز ليس في مجرد نقل رواية
                بل في طريقة التعليق عليها او طريقة الاستدلال والطرح والشك والريبة.


                وهل مجرد نقل الرواية يتيح لاي انسان ان يغمز ويلمز بما يشاء ام ان محتوى الرواية الفاضح هو الذي اثار هذا الغمز واللمز مرة واحدة تعلموا الانصاف في حياتكم ام انكم ستستمرون بغيكم
                هل توجد روايات عندكم تطعن في اهل البيت؟
                نعم كثيرة كثيرة
                اسمع مايقوله مجتبى الشيرازي.


                اولا كلامي كان عن ادعائكم الكاذب بان ليس لديكم اي نواصب فالرواية تثبت ان خصلة النصب موجودة لديكم منذ زمن طويل
                اما ادعائك بان مجتبى الشيرازي يطعن باهل البيت فانت كذاب كعادتك انما كلامه يحوي على الكثير من الكلمات البذيئة على اعداء ال البيت وهذا امرا قد استهجنه عليه الكثير من علمائنا عكسكم تماما يامن تقدسون البخاري

                تعليق


                • #9
                  يرجى مراجعة هذا الموضوع

                  http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179400

                  استغفر الله ربي واتوب اليك

                  تعليق


                  • #10
                    يا اخوان هذا من الاحاديث المزورة و عندما نذكرها يجب ان نفندها ونثبت بطلانها ..... الطعن في شرف زوجات الرسول هو طعن في الرسول نفسه..... مشكلتنا مع عائشة هي في عداءها للامام علي و استمرارها على نهج ابوها وعمر.....يجب ان نذكر ان الذين اوردوا هكذا احاديث في كتبهم هم جهلة او ارادوا ان يطعنوا في الرسول نفسه

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X