إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المفرط , المبغض , الوسط

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المفرط , المبغض , الوسط

    يقول علي رضي الله عنه :
    (
    وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة.
    ) نهج البلاغة 2 ص 8
    في زماننا هذا برأيكم

    من هو المفرط ؟
    من هو المبغض ؟
    من هو النمط الاوسط؟

    مع الاثبات

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
    يقول علي رضي الله عنه :
    (
    وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة.
    ) نهج البلاغة 2 ص 8
    في زماننا هذا برأيكم

    من هو المفرط ؟
    من هو المبغض ؟
    من هو النمط الاوسط؟

    مع الاثبات
    الوهابية من يبغض امير المؤمنين ويمكنك مراجعة ما كتبه مرجعهم شيخ الخرفان ابن تيمية في منهاج السنة

    تعليق


    • #3
      المبغض المفرط هم الخوارج والاباضية الذين وصل بغضهم له الى حد تكفيره واستحلال دمه
      المحب المفرط هم الشيعة بكل فرقهم الذين انزلوا عليا منزلة اعلى من منزلته البشرية
      النمط الاوسط هم اهل السنة المعتدلين بحبهم لعلي رض بدليل انهوصف النمط الاوسط بانهم السواد الاعظم والاكبر بي الاصناف الثلاثة
      ولله الحمد والمنة ان اهل السنة والجماعة هم الاغلبية الغالبة والاكثرية بين المسلمين على طول الزمان والدهور

      تعليق


      • #4
        من هو المفرط ؟
        ج
        الذي جعل علي عليه السلام بمنزلة الاله


        من هو المبغض ؟
        انت اولهم لانك توالي من عاده ومصداقاً لقولنا بانك ابن العاص وانت على علم انه عدو أمير المؤمنين عليه السلام
        وكفاه فخره حينما اظهر دبره في الحروب كما سيفضخكم الله في الدارين كما افتضح ابن العاص لعنة الله عليه وعلى اتباعه



        من هو النمط الاوسط؟
        الشيعة من دون ادنى شك
        فنحن اتبعنا قول رسول الله
        في حديث الثقلين وتمسكنا به وبأبنائه وروينا احاديثه واتبعناه
        وانتم اتبعتم اعداعه واخذتم الحديث من اعدائهم ونبذتكم كلام رسول الله وراء ظهوركم كما فعل عمر حسبنا كتاب الله

        ومصداقا لقولنا
        هو قوله ص واله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
        وانتم تبررون لاعداء الله ورسوله وامير المؤمنين زوراً وكذباً لانكم وجدتم ابائكم على هذه الامه وانتم على اثارهم مقتدون



        وهذا سؤال لك يا ابن العاص ولدستغيب القشوري ما هو رأ]كم بامامكم الزنديق الكافر ابن تيمية من اي الانماط هو


        علي عليه السلام ليس له دين ولا علم

        من بغض ابن تيمية للإمام علي عليه السلام قال في منهاجه (ج4 /138 )":وأما قوله :قال رسول الله " أقضاكم علي " والقضاء يستلزم العلم والدين ، فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به الحجة ".ا.هـ انظر إلى قول ابن تيمية "ويستلزم العلم والدين " وكأنه يلمز إلى أن عليا عليه السلام عنه يفقدهما ، مع ان عمر قال :"وأقضانا علي " رواه البخاري في الصحيح




        علي عليه السلام قتل النفوس من اجل الرأسه وحاله حال فرعون والعياذ بالله

        قال ابن تيمية الناصبي في كتابه منهاج السنة ج2 صفحة 202 : ان علياً (ع) انما قاتل الناس على طاعته لا على طاعة الله، فمن قتل النفوس على طاعته كان مريداً للعلو في الارض والفساد، وهذا حال فرعون والله تعالى يقول : { تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فساداً والعاقبة للمتقين.

        لاحظوا مايقولهُ الزنديق ابن تيمية حول الامام علي (ع) في منهاج سنته: ان علياً قتل النفوس على طاعته وكان مريدا للعلوا في الأرض والفساد وهذا حال فرعون!!!


        وأكبر كذبة قالها ابن تيمية ان عثمان يقرأ القران في ركعة واحدة وعلى مختلف فيه هل حفظ القران ام لا

        يقول الناصبي الحاقد ابن تيمية في منهاج سنته ج8 ص229: عثمان حصل له من جهاد نفسه حيث صبر عن القتال ولم يقاتل مالم يحصل مثله لعلي!!! ويقول في آخر الصفحة: وعثمان جمع القرآن كله بلا ريب وكان أحياناً يقرؤه في ركعة، وعلي قد أخُتلف فيه هل حَفظ القرآن كُلهُ أم لا؟!!!! ألا لعنة الله على القوم الظالمين وعلى الزنديق ابن تيمية الكلب براز الخنزير

        اجيبو ان استطعتم في اي مزبله تجعلون براز الخنزير ابن تيميه النجس

        تعليق


        • #5
          [quote=موالي علي 1985] ج
          الذي جعل علي عليه السلام بمنزلة الاله

          والذي ساواه بالله سبحانه وتعالى وقال انه يعلم الغيب ..
          والذي يضرب رأسه بالسيف ويجرح نفسة ويصرخ يا علي يا علي
          هذا هو المفرط..




          انت اولهم لانك توالي من عاده ومصداقاً لقولنا بانك ابن العاص وانت على علم انه عدو أمير المؤمنين عليه السلام
          وكفاه فخره حينما اظهر دبره في الحروب كما سيفضخكم الله في الدارين كما افتضح ابن العاص لعنة الله عليه وعلى اتباعه

          هذا هو دينكم الشتم واللعن والطعن .. رضي الله عن عمرو بن العاص صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

          الشيعة من دون ادنى شك

          ضحكنني بصراحه ..

          فنحن اتبعنا قول رسول الله
          انتم من اتهم القرءان بالتحريف
          وانتم من طعنتوا في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه رضي الله عنهم

          في حديث الثقلين وتمسكنا به وبأبنائه وروينا احاديثه واتبعناه
          وانتم اتبعتم اعداعه واخذتم الحديث من اعدائهم ونبذتكم كلام رسول الله وراء ظهوركم كما فعل عمر حسبنا كتاب الله

          ومصداقا لقولنا
          هو قوله ص واله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
          وانتم تبررون لاعداء الله ورسوله وامير المؤمنين زوراً وكذباً لانكم وجدتم ابائكم على هذه الامه وانتم على اثارهم مقتدون



          وهذا سؤال لك يا ابن العاص ولدستغيب القشوري ما هو رأ]كم بامامكم الزنديق الكافر ابن تيمية من اي الانماط هو


          علي عليه السلام ليس له دين ولا علم

          من بغض ابن تيمية للإمام علي عليه السلام قال في منهاجه (ج4 /138 )":وأما قوله :قال رسول الله " أقضاكم علي " والقضاء يستلزم العلم والدين ، فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به الحجة ".ا.هـ انظر إلى قول ابن تيمية "ويستلزم العلم والدين " وكأنه يلمز إلى أن عليا عليه السلام عنه يفقدهما ، مع ان عمر قال :"وأقضانا علي " رواه البخاري في الصحيح

          بالعكس لو كنت انسان عاقل لفهمت المعنى , ما أجهلك !



          علي عليه السلام قتل النفوس من اجل الرأسه وحاله حال فرعون والعياذ بالله

          قال ابن تيمية الناصبي في كتابه منهاج السنة ج2 صفحة 202 : ان علياً (ع) انما قاتل الناس على طاعته لا على طاعة الله، فمن قتل النفوس على طاعته كان مريداً للعلو في الارض والفساد، وهذا حال فرعون والله تعالى يقول : { تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فساداً والعاقبة للمتقين.

          لاحظوا مايقولهُ الزنديق ابن تيمية حول الامام علي (ع) في منهاج سنته: ان علياً قتل النفوس على طاعته وكان مريدا للعلوا في الأرض والفساد وهذا حال فرعون!!!

          وهذا هم اهل العراق الذين غدروا بعلي رضي الله عنه .. كلمة حق قالها شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله


          وأكبر كذبة قالها ابن تيمية ان عثمان يقرأ القران في ركعة واحدة وعلى مختلف فيه هل حفظ القران ام لا

          يقول الناصبي الحاقد ابن تيمية في منهاج سنته ج8 ص229: عثمان حصل له من جهاد نفسه حيث صبر عن القتال ولم يقاتل مالم يحصل مثله لعلي!!! ويقول في آخر الصفحة: وعثمان جمع القرآن كله بلا ريب وكان أحياناً يقرؤه في ركعة، وعلي قد أخُتلف فيه هل حَفظ القرآن كُلهُ أم لا؟!!!! ألا لعنة الله على القوم الظالمين وعلى الزنديق ابن تيمية الكلب براز الخنزير

          اجيبو ان استطعتم في اي مزبله تجعلون براز الخنزير ابن تيميه النجس " لك الله يا شيخ الاسلام تأتيك الحسنات وانت في قبرك "





          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة دستغيب12
            المبغض المفرط هم الخوارج والاباضية الذين وصل بغضهم له الى حد تكفيره واستحلال دمه
            المحب المفرط هم الشيعة بكل فرقهم الذين انزلوا عليا منزلة اعلى من منزلته البشرية
            النمط الاوسط هم اهل السنة المعتدلين بحبهم لعلي رض بدليل انهوصف النمط الاوسط بانهم السواد الاعظم والاكبر بي الاصناف الثلاثة
            ولله الحمد والمنة ان اهل السنة والجماعة هم الاغلبية الغالبة والاكثرية بين المسلمين على طول الزمان والدهور
            ما شاء الله منذ متى صارت الاكثرية تعني الدليل بالثبوت على الحق
            هذا العالم حولكم اكثرية ايضا لكنهم ليسوا بمسلمين فهل هم المعتدلين قال امير المؤمنين عليه السلام لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه

            تعليق


            • #7
              الاخوة الموالين حفيد النابغة لم ياتي للحوار فلاتتعبوا انفسكم

              تعليق


              • #8
                هذا مفلس ولا يعلم ما يقول
                وكفاه فخراً انه ابن العاص ههههه

                تعليق


                • #9
                  محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط،
                  وهل لعمر بن الخطاب محب مفرط؟؟؟؟
                  ومبغض مفرط؟
                  ومحب وسط؟ وما مصير كل منهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المحب والمبغض والاوسط؟

                  تعليق


                  • #10
                    من الاغلاط الفاحشة التي نقع فيها نحن شيعة علي عليه الصلاة والسلام مراعاتنا للجانب الأخر بغية هدايته وجره للحق ولكن الحق مر ومن تغذى بحليب الكفر والألحاد كالسفلية لا ينبغي مجاملتهم فمعاوية وابن العاص وابن تيمية وكل أئمة السلفية كفره والسلفية كفره والحديث عن المبغض والمحب لا يشمل الكافر لأن من الكفار من يقدس الأمام علي عليه الصلاة والسلام ، وإنما المراد منه من ظاهره الأسلام بشهادته بالتوحيد والنبوة والمعاد والسلفية لا تؤمن بوحدانية الله تعالى بل لهم ألهة متعددة ومنها الكتب السماوية القديمة قدم الله ومنها الأعضاء المختلفة لربهم الشاب الأمرد ، وهم لا يؤمنون بنبوة النبي الأعظم وإنما هم يؤمنون بنبوة ابن الخطاب وإمامة معاوية وابن العاص وكل فاسق فاجر وإرهابي سفاك دماء وكل زان ومنتهك للاعراض وكل كذاب أشر .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                      يقول علي رضي الله عنه :
                      (
                      وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة.
                      ) نهج البلاغة 2 ص 8
                      في زماننا هذا برأيكم

                      من هو المفرط ؟
                      من هو المبغض ؟
                      من هو النمط الاوسط؟

                      مع الاثبات
                      حدد اكثر توثيقك فنهج البلاغة مقسم الى اربعة اقسام وله عدة طبعات مع عدة شروح والافضل ان تنسخ ما نقلت

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                        يقول علي رضي الله عنه :
                        (
                        وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة.
                        ) نهج البلاغة 2 ص 8
                        في زماننا هذا برأيكم

                        من هو المفرط ؟
                        من هو المبغض ؟
                        من هو النمط الاوسط؟

                        مع الاثبات
                        حدد اكثر توثيقك فنهج البلاغة مقسم الى اربعة اقسام وله عدة طبعات مع عدة شروح والافضل ان تنسخ ما نقلت

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة إبن العاص
                          يقول علي رضي الله عنه :
                          (
                          وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة.
                          ) نهج البلاغة 2 ص 8
                          في زماننا هذا برأيكم

                          من هو المفرط ؟
                          من هو المبغض ؟
                          من هو النمط الاوسط؟

                          مع الاثبات
                          حدد اكثر توثيقك فنهج البلاغة مقسم الى اربعة اقسام وله عدة طبعات مع عدة شروح والافضل ان تنسخ ما نقلت

                          تعليق


                          • #14
                            أين المفتخر بأبن النابغة صاحب السؤة المكشوفه ؟ ... وثق ما نقلت عن نهج البلاغه

                            تعليق


                            • #15
                              دعوة الى ابن الزنيم الابتر ان يغير اسمه لانه مخالف للقران الكريم فالقران سمى العاص بالابتر - اي مقطوع النسب- وكل من زعم انه ابن للعاص فهو متهم النسب واسمح لي بهذه الكلمة فهو - لقيط- ودليلي من القران الكريم
                              ودعوة اخرى الى مشرف المنتدى الكريم ان يتخذ موقفا تجاهه لانه اسم مستهجن فلو ابدلة بابن النابغة لكان خيرا واقوم.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X