إعـــــــلان

**فنون** · 08-03-2003, 08:50 AM

اش هالموضوع اللي ميتيــن عليه ؟؟؟ يا ناس اتناقشـوا بمواضيع ترتقون فيها بعقولكم بدل الشبهات اللي تنبشون فيها بلا داعي

الولد يسجل باسم الأب والأم معا ... مثله مثل الزواج الدائم

**عاشق شهداء كربلاء** · 08-03-2003, 07:16 PM

فعلا ماعندك سالفه

ياأخي روح أسال لك أسئله فيها فائده لك بدل هذي الاسئله البايخه التي تنم عن غباء محكم

**Muhannad** · 08-03-2003, 07:48 PM

صحيح ان سؤالك غبي يا مدهش. ولكن أسألك عن من تسميها ذات النطاقين، كيف تزوجت و من هو ولدها. و هل نسب ولدها الى أبيه أم بقي مجهولا؟

روح اقرا التاريخ و بلاش تفتح مواضيع ما وراها الا سواد الوجه.

**المجلسي** · 08-03-2003, 10:34 PM

وان رغمت انوف الرافضة

حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم

الولد للفراش وللعاهر الحجر

**بوحسن** · 09-03-2003, 12:52 AM

لدى ابن تيميه الجواب الشافي

المتعة حلال بشهادة ابن تيميه رغم انوف النواصب:
ولكن تنازعوا في نكاح المتعه فان نكاح المتعه خير من نكاح التحليل من ثلاثة اوجه:
1_ انه كان مباحا في اول الاسلام بخلاف التحليل.
2_ انه رخص فيه ابن عباس وطائفة من السلف بخلاف التحليل فانه لم يرخص فيه احد من الصحابه.
3_ ان المتمع له رغبة في المرأه وللمرأة رغبة فيه الى اجل ........ الخ.
ابن عباس والصحابه يرخصون زواج المتعه والوهابيه يحرمونه.
----------------------------------------
احكام الزواج لابن تيميه ص 150