إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخلاف في الشعائر الحسينية ... ما محله من الاعراب ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الخلاف في الشعائر الحسينية ... ما محله من الاعراب ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    في الآونة الاخيرة لوحظ اختلاف شديد بين اتباع الفرق المختلف التابعة للمذهب الشيعي حول مسائل محددة وطقوس معروفة في عرف المذهب, وقد بلغ من الشدة والحدة ما جعل البعض يخرج غيره من المذهب لمجرد رأيه المخالف له في مسئلة الشعائر الحسينية ...
    لكن السؤال الذي يطرح نفسه , هو هل المسائل المتنازعة فيها لها من الاهمية التي تجيز للشيعي تصفية الشيعي أو اعتباره خارجا عن الملة ؟ لطالما سمعنا أو قرأنا عن اختلاف العلماء في كثير من المسائل الفقهية والعقائدية والاجتماعية .... ألا يمكن أن ننظر للاختلاف في الشعائر الحسينية بهذا المنظار ؟ خاصة اذا اعتبرنا ان الشعائر الحسينية (( المختلف فيها)) ليست واجبة وجوبا شرعيا حسب علمي البسيط ...
    اذن لما كل هذه النزاعات ؟ أم ان هناك أحقاد دفينة في قلوب القوم , ولم يجدوا طريقة لإظهارها أفضل من الاحتجاج والاستتار بالشعائر الحسينية . لما لها من أثر عاطفي في قلوب المؤمنين , يجعلهم يستجيبون لدعوى كل مغرض ؟
    هذا ما أضعه بين أيدي الاخوة الذين لم يتلوثوا بالحقد وغايتهم الاصلاح في المذهب ...
    والسلام عليكم ...

  • #2
    نورد هنا كلاما لمرجع كبير من كبار مراجع النجف الأشرف و هو السيد محمد سعيد الحكيم (حفظه المولى) عن الوظيفه الشرعيه عند الاختلاف في بعض الشعائر الحسينيه .

    هذا الكلام في غاية الاتزان و هو بحق صدر من اهله و وقع في محله.

    من كتاب (فاجعة الطف) للسيد الحكيم حفظه المولى.

    <h2>الوظيفة عند اختلاف وجهات النظر

    الأمر الرابع : إنّه قد تختلف وجهات النظر حول بعض الممارسات ، إمّا للاختلاف في الحكم الشرعي اجتهاداً أو تقليداً ، أو للاختلاف في حصول ما يؤكّد رجحانها ويقتضي التشبّث بها ، أو يوجب مرجوحيتها ويقتضي الإعراض عنها من العناوين الثانوية .
    واللازم حينئذ على كلّ طرف من أطراف الخلاف الاقتصار على بيان وجهة نظره ، أو محاولة الإقناع به بالتي هي أحسن كما حثّ الشارع على ذلك في سائر موارد الخلاف .
    ولا ينبغي تجاوز ذلك إلى إرغام الغير على تقبّل وجهة نظره ، أو الصراع الحاد والتشنجات ، أو التهريج والتشنيع والتوهين ... إلى غير ذلك ممّا يؤدّي إلى انشقاق الطائفة على نفسها ، وتمزيق وحدتها ، ووهنها أمام الآخرين ، وشماتة الأعداء بها ، بل قد يؤدّي إلى الإحراج في اتخاذ المواقف والتعامل مع الآخرين .
    كما يؤدّي إلى هدر كثير من الطاقات المادية والمعنوية من أجل انتصار كلّ طرف لوجهة نظره ، بدلاً من صرف تلك الطاقات لصالح هذه الطائفة المتعبة ، وخدمة مشتركاتها ، وتخفيف محنتها .
    ومادامت الطائفة في وضعها الحالي تفقد الرعاية الظاهرة من الإمام المعصوم (صلوات الله عليه وعجّل فرجه) ، ولا يتيسّر لها تحكيمه في خلافاتها ، فلا يحقّ لأيّ شخص فرض وجهة نظره على غيره ، أو التعدّي عليه مادياً أو معنوياً ؛ لعدم قناعته برأيه وانصياعه له .
    انتهى كلامه (حفظه المولى)

    تعليق


    • #3
      اللهم صل على محمد وآل محمد
      سلمت يمناك على نقل هذه القطعة المباركة من كلام السيد (حفظه الله)
      فعلا كلامٌ في المحل المناسب
      شكرا لكم ...

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X