تويت
اسراف و تبذیر
1. قال الامام علي (عليه السلام): مِن أشْرَفِ الشّرَف،ألكَفُّ عَن التّبذير وَ السَّرَف.«غررالحكم، ص 370»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از برترين شرافتها، خود داري از زيادهروي و اسراف است.
2. قال الامام علي (عليه السلام) : من المروّة أنْ تقصد فَلا تُسْرف.«غررالحكم، ص 376»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
3. النّبي صلي الله عليه و آله انَّه مَرَّ بِسَعد و هو يتوَضّأ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سعد؟ قال: أفي الوضوء سَرَف؟ قال صلي الله عليه و آله نَعَم و أن كنتَ عَلي عينٍ جارٍ.«تفسير صافي، ص 283»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله از كنار سعد در حالي که وضو ميگرفت، گذشت و فرمود: اي سعد! اين چه اسرافي است؟ عرض كرد: آيا در وضو گرفتن هم اسراف وجود دارد؟ حضرت فرمود: آري، هرچند كنار چشمه اي جاري باشي.
4. قال الامام علي (عليه السلام) : إنَّ إعطاءَ الْمال في غير حقّه تبذيرٌ و إسرافٌ و هو يَرفعُ صاحبَه في الدّنيا و يَضَعَهُ في الآخرة.«نهج البلاغه، خطبه 126»
امام علي (عليه السلام) فرمود: بخششهاي بي جا (از مال و ثروت) زياده روي و اسراف است و آن مال بخشنده اش را در دنيا رفعت مي دهد و در آخرت به زير ميكشد (خوار و ذليل ميكند).
5. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ القصدَ أمرٌ يُحِبّهُ الله - عزَّ وَ جلَّ - و إن السَّرَف يُبغِضُه الله حتّي طَرحُك النَّواة فانّها تَصلح لشئ و حتّي صَبُّك شرابَك.«بحار الانوار، ج 71، ص 346»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: ميانهروي را خداي بزرگ و بلند مرتبه دوست دارد و بر اسراف و زياده روي خشم ميورزد، حتي به اندازه دور انداختن هسته خرمايي؛ زيرا قابل مصرف است و يا به مقدار دور ريختن باقي مانده نوشيدني.
6. قال الامام علي (عليه السلام) : أقبحُ البَذلِ السَّرَف.«غررالحكم، ص430»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زشتترين بذل و بخشش، اسراف و زيادهروي است.
7. قال الامام علي (عليه السلام) : لا غِني مع الاسْراف.«غررالحكم، ص 116»
امام علي (عليه السلام) فرمود: بينيازي (و ثروت) با اسراف و زيادهروي حاصل نميشود.
8. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنّما الاسرافُ فيما أتلفَ المالَ و أضَرَّ بالبدن.«بحار الانوار، ج 75، ص 303»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: اسراف آن است كه مال را از بين ببرد و به بدن زيان برساند.
9. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسراف مذمومٌ في كُلِّ شئ إلّا في أفعال البِرّ.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زياده روي در همه چيز ناپسند است، مگر در كارهاي نيك.
10. قال رسول الله صلي الله عليه و آله:لا خيرَ في السَّرَف و لا سَرَفَ في الخير.
«بحار الانوار، ج 77، ص 169»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: در اسراف و زيادهروي خيري نيست و در امور خير اسراف نيست.
11. قال الامام العَسْكري (عليه السلام) : عليْكَ بِالاِقْتصاد و ايّاك و الاِسْرافَ فانَّه مِنْ فِعلِ الشَّيطنة.«سفينة البحار، ج 1، ص 616»
امام حسن عسكري (عليه السلام) فرمود: ميانهروي كن و از اسراف برحذر باش؛ زيرا اسراف و زيادهروي از كارهاي شيطان است.
12. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : ما عالَ إمْرء إقْتَصَدَ.«بحار الانوار، ج 100، ص 21»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: هر كه ميانهروي كند، تهيدست نميگردد.
13. قال الامام الكاظم (عليه السلام) : مَنِ اقْتَصد وَ قَنَعَ بَقيتْ عليه النِّعمة و مَن بذَّر و أسرف زالتْ عنه النّعمة.«تحف العقول، ص 301»
امام موسي كاظم (عليه السلام) فرمود: كسي كه در زندگي ميانهروي و قناعت كند، نعمتش باقي ميماند، و كسي كه اسراف و زياده روي نمايد، نعمتش زايل شود.
14. قال الامام علي (عليه السلام) : القَصدُ مثراةٌ و السَّرَفُ مَثواة.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
امام علي (عليه السلام) فرمود: ميانه روي، سبب افزايش مال و اسراف سبب نابودي آن مي شود.
15. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ السَّرَفَ يُورِثُ الفَقْرَ و إنَّ القصدَ يورث الغِني.«وسائل الشيعة، ج 12، ص 41»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: همانا اسراف، فقر و تنگدستي آورد و ميانهروي بينياز گرداند.
16. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : مَنِ اقْتصد في مَعيشَته رَزَقَهُ الله و مَن بذَّر حرمه الله.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 259»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه در زندگياش ميانهروي كند، خدا او را روزي ميدهد و كسي كه اسراف و زيادهروي كند، محرومش سازد.
17. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسرافُ يُفنِي الجَزيلَ.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف، نعمت فراوان را نابود مي سازد.
18. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ معَ الاِسراف قِلَّة البَركة.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 361»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: به درستي که با اسراف و زيادهروي، کمي بركت است.
19. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسرافُ يُفنِي الكَثير.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف و زيادهروي، (مال) بسيار را تباه ميسازد.
20. قال الامام علي (عليه السلام) : التّبذيرُ عنوانُ الفاقَة.«غررالحكم، ص 21»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زيادهروي، مقدمه فقر و تنگدستي است.
21. قال الامام علي (عليه السلام) : سببُ الفَقرِ الاِسراف.«غررالحكم، ص 226»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زيادهروي، سبب فقر و تهيدستي است.
22. قال الامام العَسْكري (عليه السلام) : إنَّ للسَّخاءِ مِقداراً فَإنْ زادَ عليه فهوَ سَرف.«بحار الانوار، ج 78، ص 377»
امام حسن عسكري (عليه السلام) فرمود: گشاده دستي اندازه اي دارد كه اگر از آن بگذرد، اسراف به شمار ميآيد.
23. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنِ افْتَخَرَ بالتَّبذير اُحتُقِر بالأفلاس.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: كسي كه به زيادهروي افتخار كند، با فقر و تنگدستي خوار و زبون ميگردد.
24. قال الامام الصادق (عليه السلام) : ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصد أنْ لا يَفْتقِرَ.«خصال، ح 32»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: ضمانت ميكنم كه هركس در زندگي خود ميانهرو باشد، هرگز تهيدست نشود.
25. قال الامام علي (عليه السلام) : وَيْحَ الْمُسرِفَ ما أبعدَه عن صَلاح نَفسه و استدراك أمره. «تصنيف غررالحكم، ص 359»
امام علي (عليه السلام) فرمود: واي بر اسرافكار كه چقدر از مصحلت خويش و اصلاح كار خود، دور است.
26. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.
27. قال الامام الصادق (عليه السلام) : ... لِلْمُسرِف ثلاثُ عَلاماتٍ: يَشْترِي ما ليس له و يَلْبِسُ ما ليس له و يأكُلُ ما ليس له ... .«بحار الانوار، ج 72، ص 206»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: اسرافكننده سه نشانه دارد: چيزهايي را ميخرد و ميپوشد و ميخورد كه در شأن او نيست.
28. قال الامام علي (عليه السلام) : كُنْ سَمِحاً و لا تكُنْ مُبذِّراً و كُنْ مُقَدِّراً وَ لا تَكنْ مُقَتِّراً.«نهج البلاغه، حکمت 32»
امام علي (عليه السلام) فرمود: گشاده دست باش ولي زيادهروي مكن، و (در زندگي) حسابگر باش، امّا سختگير مباش.
29. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إتَّق الله وَ لاتُسْرِفْ و لا تُقَتِّر ولكِنْ بَينَ ذلك قَوامٌ.«تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 156»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: تقواي الهي پيشه كن (و از خدا بترس) و اسراف مكن و برخود سخت مگير، بلكه (ميانهرو باش كه) ميانه روي مايه استواري است.
30. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : مَن أعطي في غَير حقّ فقد أسرف، و مَنْ منع مِنْ حقّ فقد قتر.«تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 31»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه در غير راه حق هزينه كند، اسراف كرده است و كسي كه از راه حق باز دارد (وخودداري كند)، سختگيري كرده (و بخل ورزيده) است.
31. مِن كتابِ علي (عليه السلام) إلي زياد: فدَعِ الإسراَف مُقتصداً و اذكُرْ فِي الْيَوم غداً و أمسِك مِن المال بقدر ضرورتك و قَدِّم الفَضلَ لَيوم حاجتك.«نهج البلاغه، نامه 21»
حضرت علي (عليه السلام) در نامهاي كه براي زياد نوشت، فرمود: از اسراف بپرهيز و ميانه روي را برگزين و از امروز به فكر فردا باش و به اندازه نيازمندي خود از مال (دنيا) نگهدار و زيادي آن را براي روز نيازمنديت (آخرت) پيش فرست.
32. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : ثلاث منجيات: (فذكر الثالث) القصدُ في الغِني و الفَقر.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: سه چيز باعث نجات و رستگاري است، ... (سومي آن) رعايت اعتدال و ميانهروي، در حال توانگري و تهيدستي است.
33. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ أسرف في طَلبِ الدّنيا ماتَ فَقيراً.«غررالحكم، ص 329»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس بيش از حد در طلب دنيا برآيد، فقير ازدنيا ميرود.
34. قال الامام علي (عليه السلام) : ما فَوقَ الْكَفاف إسرافْ.«غررالحكم، ص 384»
امام علي (عليه السلام) فرمود: آن چه از حد كفايت بيشتر باشد، اسراف و زيادهروي است.
35. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : إنّ مِنَ السَّرَف أنْ تأكل كلَّ ما اشتَهيت.«تنبيه الخواطر، ص 456»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: از جمله مصاديق اسراف اين است كه هرچه دلت خواست (و ميلت کشيد)، بخوري.
36. قال الامام علي (عليه السلام) : ذَرِ السَّرَفَ فانَّ المُسرفَ لايُحمَد جُودُه و لا يُرحَم فقره.«غررالحكم، ص 207»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف و زيادهروي را واگذار؛ زيرا اسراف كننده نه بخششاش ستايش مي شود و نه به تهيدستي و فقرش ترحّم ميشود.
37. قال الامام زين العابدين (عليه السلام) في دعاء مكارم الأخلاق: ... و امنعْني مِنَ السَّرَف و حصِّن رزقي مِنَ التَّلف.«صحيفه سجاديه، دعاي 20»
امام سجاد (عليه السلام) در دعاء مكارم الاخلاق (به خداوند) عرضه ميدارد: ... مرا از اسراف و زيادهروي باز دار و روزيام را از تباه شدن حفظ فرما.
38. قال الامام الصادق (عليه السلام) : مَن أنفق شيئاً في غَير طاعة الله فهو مُبذِّر و مَنْ أنفق في سبيل الله فَهو مُقتصِد.«بحار الانوار، ج 75، ص 302»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: كسي كه چيزي (مالي هر چند اندك) را در غير راه خدا بدهد، اسراف كار و كسي كه چيزي را در راه خدا بدهد، ميانهرو است.
39. قال الامام علي (عليه السلام) : من المروّة أنْ تقصد فَلا تُسْرف.«غررالحكم، ص 376»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
40. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.
http://www.al-shia.org/html/far/2ahl/ahadis/03.htm
1. قال الامام علي (عليه السلام): مِن أشْرَفِ الشّرَف،ألكَفُّ عَن التّبذير وَ السَّرَف.«غررالحكم، ص 370»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از برترين شرافتها، خود داري از زيادهروي و اسراف است.
2. قال الامام علي (عليه السلام) : من المروّة أنْ تقصد فَلا تُسْرف.«غررالحكم، ص 376»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
3. النّبي صلي الله عليه و آله انَّه مَرَّ بِسَعد و هو يتوَضّأ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سعد؟ قال: أفي الوضوء سَرَف؟ قال صلي الله عليه و آله نَعَم و أن كنتَ عَلي عينٍ جارٍ.«تفسير صافي، ص 283»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله از كنار سعد در حالي که وضو ميگرفت، گذشت و فرمود: اي سعد! اين چه اسرافي است؟ عرض كرد: آيا در وضو گرفتن هم اسراف وجود دارد؟ حضرت فرمود: آري، هرچند كنار چشمه اي جاري باشي.
4. قال الامام علي (عليه السلام) : إنَّ إعطاءَ الْمال في غير حقّه تبذيرٌ و إسرافٌ و هو يَرفعُ صاحبَه في الدّنيا و يَضَعَهُ في الآخرة.«نهج البلاغه، خطبه 126»
امام علي (عليه السلام) فرمود: بخششهاي بي جا (از مال و ثروت) زياده روي و اسراف است و آن مال بخشنده اش را در دنيا رفعت مي دهد و در آخرت به زير ميكشد (خوار و ذليل ميكند).
5. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ القصدَ أمرٌ يُحِبّهُ الله - عزَّ وَ جلَّ - و إن السَّرَف يُبغِضُه الله حتّي طَرحُك النَّواة فانّها تَصلح لشئ و حتّي صَبُّك شرابَك.«بحار الانوار، ج 71، ص 346»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: ميانهروي را خداي بزرگ و بلند مرتبه دوست دارد و بر اسراف و زياده روي خشم ميورزد، حتي به اندازه دور انداختن هسته خرمايي؛ زيرا قابل مصرف است و يا به مقدار دور ريختن باقي مانده نوشيدني.
6. قال الامام علي (عليه السلام) : أقبحُ البَذلِ السَّرَف.«غررالحكم، ص430»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زشتترين بذل و بخشش، اسراف و زيادهروي است.
7. قال الامام علي (عليه السلام) : لا غِني مع الاسْراف.«غررالحكم، ص 116»
امام علي (عليه السلام) فرمود: بينيازي (و ثروت) با اسراف و زيادهروي حاصل نميشود.
8. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنّما الاسرافُ فيما أتلفَ المالَ و أضَرَّ بالبدن.«بحار الانوار، ج 75، ص 303»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: اسراف آن است كه مال را از بين ببرد و به بدن زيان برساند.
9. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسراف مذمومٌ في كُلِّ شئ إلّا في أفعال البِرّ.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زياده روي در همه چيز ناپسند است، مگر در كارهاي نيك.
10. قال رسول الله صلي الله عليه و آله:لا خيرَ في السَّرَف و لا سَرَفَ في الخير.
«بحار الانوار، ج 77، ص 169»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: در اسراف و زيادهروي خيري نيست و در امور خير اسراف نيست.
11. قال الامام العَسْكري (عليه السلام) : عليْكَ بِالاِقْتصاد و ايّاك و الاِسْرافَ فانَّه مِنْ فِعلِ الشَّيطنة.«سفينة البحار، ج 1، ص 616»
امام حسن عسكري (عليه السلام) فرمود: ميانهروي كن و از اسراف برحذر باش؛ زيرا اسراف و زيادهروي از كارهاي شيطان است.
12. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : ما عالَ إمْرء إقْتَصَدَ.«بحار الانوار، ج 100، ص 21»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: هر كه ميانهروي كند، تهيدست نميگردد.
13. قال الامام الكاظم (عليه السلام) : مَنِ اقْتَصد وَ قَنَعَ بَقيتْ عليه النِّعمة و مَن بذَّر و أسرف زالتْ عنه النّعمة.«تحف العقول، ص 301»
امام موسي كاظم (عليه السلام) فرمود: كسي كه در زندگي ميانهروي و قناعت كند، نعمتش باقي ميماند، و كسي كه اسراف و زياده روي نمايد، نعمتش زايل شود.
14. قال الامام علي (عليه السلام) : القَصدُ مثراةٌ و السَّرَفُ مَثواة.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
امام علي (عليه السلام) فرمود: ميانه روي، سبب افزايش مال و اسراف سبب نابودي آن مي شود.
15. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ السَّرَفَ يُورِثُ الفَقْرَ و إنَّ القصدَ يورث الغِني.«وسائل الشيعة، ج 12، ص 41»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: همانا اسراف، فقر و تنگدستي آورد و ميانهروي بينياز گرداند.
16. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : مَنِ اقْتصد في مَعيشَته رَزَقَهُ الله و مَن بذَّر حرمه الله.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 259»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه در زندگياش ميانهروي كند، خدا او را روزي ميدهد و كسي كه اسراف و زيادهروي كند، محرومش سازد.
17. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسرافُ يُفنِي الجَزيلَ.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف، نعمت فراوان را نابود مي سازد.
18. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إنَّ معَ الاِسراف قِلَّة البَركة.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 361»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: به درستي که با اسراف و زيادهروي، کمي بركت است.
19. قال الامام علي (عليه السلام) : الاسرافُ يُفنِي الكَثير.«غررالحكم، ص 15»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف و زيادهروي، (مال) بسيار را تباه ميسازد.
20. قال الامام علي (عليه السلام) : التّبذيرُ عنوانُ الفاقَة.«غررالحكم، ص 21»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زيادهروي، مقدمه فقر و تنگدستي است.
21. قال الامام علي (عليه السلام) : سببُ الفَقرِ الاِسراف.«غررالحكم، ص 226»
امام علي (عليه السلام) فرمود: زيادهروي، سبب فقر و تهيدستي است.
22. قال الامام العَسْكري (عليه السلام) : إنَّ للسَّخاءِ مِقداراً فَإنْ زادَ عليه فهوَ سَرف.«بحار الانوار، ج 78، ص 377»
امام حسن عسكري (عليه السلام) فرمود: گشاده دستي اندازه اي دارد كه اگر از آن بگذرد، اسراف به شمار ميآيد.
23. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنِ افْتَخَرَ بالتَّبذير اُحتُقِر بالأفلاس.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: كسي كه به زيادهروي افتخار كند، با فقر و تنگدستي خوار و زبون ميگردد.
24. قال الامام الصادق (عليه السلام) : ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصد أنْ لا يَفْتقِرَ.«خصال، ح 32»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: ضمانت ميكنم كه هركس در زندگي خود ميانهرو باشد، هرگز تهيدست نشود.
25. قال الامام علي (عليه السلام) : وَيْحَ الْمُسرِفَ ما أبعدَه عن صَلاح نَفسه و استدراك أمره. «تصنيف غررالحكم، ص 359»
امام علي (عليه السلام) فرمود: واي بر اسرافكار كه چقدر از مصحلت خويش و اصلاح كار خود، دور است.
26. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.
27. قال الامام الصادق (عليه السلام) : ... لِلْمُسرِف ثلاثُ عَلاماتٍ: يَشْترِي ما ليس له و يَلْبِسُ ما ليس له و يأكُلُ ما ليس له ... .«بحار الانوار، ج 72، ص 206»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: اسرافكننده سه نشانه دارد: چيزهايي را ميخرد و ميپوشد و ميخورد كه در شأن او نيست.
28. قال الامام علي (عليه السلام) : كُنْ سَمِحاً و لا تكُنْ مُبذِّراً و كُنْ مُقَدِّراً وَ لا تَكنْ مُقَتِّراً.«نهج البلاغه، حکمت 32»
امام علي (عليه السلام) فرمود: گشاده دست باش ولي زيادهروي مكن، و (در زندگي) حسابگر باش، امّا سختگير مباش.
29. قال الامام الصادق (عليه السلام) : إتَّق الله وَ لاتُسْرِفْ و لا تُقَتِّر ولكِنْ بَينَ ذلك قَوامٌ.«تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 156»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: تقواي الهي پيشه كن (و از خدا بترس) و اسراف مكن و برخود سخت مگير، بلكه (ميانهرو باش كه) ميانه روي مايه استواري است.
30. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : مَن أعطي في غَير حقّ فقد أسرف، و مَنْ منع مِنْ حقّ فقد قتر.«تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 31»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه در غير راه حق هزينه كند، اسراف كرده است و كسي كه از راه حق باز دارد (وخودداري كند)، سختگيري كرده (و بخل ورزيده) است.
31. مِن كتابِ علي (عليه السلام) إلي زياد: فدَعِ الإسراَف مُقتصداً و اذكُرْ فِي الْيَوم غداً و أمسِك مِن المال بقدر ضرورتك و قَدِّم الفَضلَ لَيوم حاجتك.«نهج البلاغه، نامه 21»
حضرت علي (عليه السلام) در نامهاي كه براي زياد نوشت، فرمود: از اسراف بپرهيز و ميانه روي را برگزين و از امروز به فكر فردا باش و به اندازه نيازمندي خود از مال (دنيا) نگهدار و زيادي آن را براي روز نيازمنديت (آخرت) پيش فرست.
32. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : ثلاث منجيات: (فذكر الثالث) القصدُ في الغِني و الفَقر.«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: سه چيز باعث نجات و رستگاري است، ... (سومي آن) رعايت اعتدال و ميانهروي، در حال توانگري و تهيدستي است.
33. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ أسرف في طَلبِ الدّنيا ماتَ فَقيراً.«غررالحكم، ص 329»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس بيش از حد در طلب دنيا برآيد، فقير ازدنيا ميرود.
34. قال الامام علي (عليه السلام) : ما فَوقَ الْكَفاف إسرافْ.«غررالحكم، ص 384»
امام علي (عليه السلام) فرمود: آن چه از حد كفايت بيشتر باشد، اسراف و زيادهروي است.
35. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : إنّ مِنَ السَّرَف أنْ تأكل كلَّ ما اشتَهيت.«تنبيه الخواطر، ص 456»
رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: از جمله مصاديق اسراف اين است كه هرچه دلت خواست (و ميلت کشيد)، بخوري.
36. قال الامام علي (عليه السلام) : ذَرِ السَّرَفَ فانَّ المُسرفَ لايُحمَد جُودُه و لا يُرحَم فقره.«غررالحكم، ص 207»
امام علي (عليه السلام) فرمود: اسراف و زيادهروي را واگذار؛ زيرا اسراف كننده نه بخششاش ستايش مي شود و نه به تهيدستي و فقرش ترحّم ميشود.
37. قال الامام زين العابدين (عليه السلام) في دعاء مكارم الأخلاق: ... و امنعْني مِنَ السَّرَف و حصِّن رزقي مِنَ التَّلف.«صحيفه سجاديه، دعاي 20»
امام سجاد (عليه السلام) در دعاء مكارم الاخلاق (به خداوند) عرضه ميدارد: ... مرا از اسراف و زيادهروي باز دار و روزيام را از تباه شدن حفظ فرما.
38. قال الامام الصادق (عليه السلام) : مَن أنفق شيئاً في غَير طاعة الله فهو مُبذِّر و مَنْ أنفق في سبيل الله فَهو مُقتصِد.«بحار الانوار، ج 75، ص 302»
امام صادق (عليه السلام) فرمود: كسي كه چيزي (مالي هر چند اندك) را در غير راه خدا بدهد، اسراف كار و كسي كه چيزي را در راه خدا بدهد، ميانهرو است.
39. قال الامام علي (عليه السلام) : من المروّة أنْ تقصد فَلا تُسْرف.«غررالحكم، ص 376»
امام علي (عليه السلام) فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
40. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.«غررالحكم، ص 332»
امام علي (عليه السلام) فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.
http://www.al-shia.org/html/far/2ahl/ahadis/03.htm