إعـــــــلان

**الطالب313** · 29-12-2012, 01:14 PM

اريد الررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررجل

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 01:31 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

يرفع الموضوع لهم

عسى ان نجد اجابة

**العراقي التائب** · 29-12-2012, 02:43 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه

وبعد

ماهو المطلوب مني تحديداً

اولاً

اقسم بالله الواحد الاحد الفرد الصمد اني واسرتي كنا شيعه واهتدينا لدين اهل السنه المحمديه

ولعنة الله علي ان كنت اكذب

ولست وحدي بل يوجد الالوف مهتدون للسنه في العراق ولكن الخوف من تنور الزهره ودريلات ابو درع تمنعهم البوح بهدايتهم

والحمد لله

انا اعتقد ان دينكم كله يخالف دين العتره الطاهره الشريفه

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 02:49 PM

الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو ان لا تخلط

اذا اردت ان تعرف التشيع ارجع الى اهل البيت عليهم الصلاة

والسلام

اما ان تنظر الى شخص وتقول هذا شيعي وعندما نضعه في

ميزان اهل البيت عليهم الصلاة والسلام نجده لا يمت للتشيع

لا من قريب ولا من بعيد

الامام الباقر عليه الصلاة والسلام يقول

قال الباقر (ع) : يا جابر !.. أيكتفي من ينتحل التشيّع أن يقول

بحبنا أهل البيت ؟!.. فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه ، وما

كانوا يُعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع و الأمانة ، وكثرة

ذكر الله ، والصوم ، والصلاة ، والبرّ بالوالدين ، والتعهد للجيران

من الفقراء وأهل المسكنة ، والغارمين ، والأيتام ، وصدق الحديث

، وتلاوة القرآن ، وكفّ الألسن عن الناس ، إلا من خير ، وكانوا

أمناء عشائرهم في الأشياء .

قال جابر : فقلت : يا بن رسول الله!.. ما نعرف اليوم أحداً بهذه

الصفة ، فقال (ع) : يا جابر!.. لا تذهبنّ بك المذاهب ، حَسْب

الرجل أن يقول :

أحب علياً وأتولاه ، ثم لا يكون مع ذلك فعّالاً ؟.. فلو قال : إني

أحب رسول الله (ص) - فرسول الله (ص) خير من علي (ع) - ثم

لا يتبع سيرته ، ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئاً ، فاتقوا الله

واعملوا لما عند الله ، ليس بين الله وبين أحد قرابة ، أحب العباد

إلى الله عزّ وجلّ وأكرمهم عليه أتقاهم وأعملهم بطاعته.

يا جابر!.. فوالله ما يُتقرّب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة ، وما

معنا براءة من النار ، ولا على الله لأحد من حجة ، من كان لله

مطيعاً فهو لنا وليُّ ، ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدوّ ، ولا تنال

ولايتنا إلاّ بالعمل والورع

فتدبر هداك الله لكل خير

**العراقي التائب** · 29-12-2012, 02:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو ان لا تخلط

اذا اردت ان تعرف التشيع ارجع الى اهل البيت عليهم الصلاة

والسلام

اما ان تنظر الى شخص وتقول هذا شيعي وعندما نضعه في

ميزان اهل البيت عليهم الصلاة والسلام نجده لا يمت للتشيع

لا من قريب ولا من بعيد

الامام الباقر عليه الصلاة والسلام يقول

قال الباقر (ع) : يا جابر !.. أيكتفي من ينتحل التشيّع أن يقول

بحبنا أهل البيت ؟!.. فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه ، وما

كانوا يُعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع و الأمانة ، وكثرة

ذكر الله ، والصوم ، والصلاة ، والبرّ بالوالدين ، والتعهد للجيران

من الفقراء وأهل المسكنة ، والغارمين ، والأيتام ، وصدق الحديث

، وتلاوة القرآن ، وكفّ الألسن عن الناس ، إلا من خير ، وكانوا

أمناء عشائرهم في الأشياء .

قال جابر : فقلت : يا بن رسول الله!.. ما نعرف اليوم أحداً بهذه

الصفة ، فقال (ع) : يا جابر!.. لا تذهبنّ بك المذاهب ، حَسْب

الرجل أن يقول :

أحب علياً وأتولاه ، ثم لا يكون مع ذلك فعّالاً ؟.. فلو قال : إني

أحب رسول الله (ص) - فرسول الله (ص) خير من علي (ع) - ثم

لا يتبع سيرته ، ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئاً ، فاتقوا الله

واعملوا لما عند الله ، ليس بين الله وبين أحد قرابة ، أحب العباد

إلى الله عزّ وجلّ وأكرمهم عليه أتقاهم وأعملهم بطاعته.

يا جابر!.. فوالله ما يُتقرّب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة ، وما

معنا براءة من النار ، ولا على الله لأحد من حجة ، من كان لله

مطيعاً فهو لنا وليُّ ، ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدوّ ، ولا تنال

ولايتنا إلاّ بالعمل والورع

فتدبر هداك الله لكل خير

يعني يا اخي هل انت شيعي حقاً؟؟

يعني هل انت من من انتحلو التشيع ام الذين اتبعو الرسول وسنته وال بيته؟

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 03:31 PM

سنة رسول الله صلى الله عليه واله ناخذها عن طريق

اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

هكذا ثبتنا لدينا

اذا ثبت لدكيم بدليل صحيح ان الحق مع صحابة رسول الله

صلى الله عليه واله وانها الطريق الصحيح لسنة رسول الله

صلى الله عليه واله

فتفضل وهات الادلة

**العراقي التائب** · 29-12-2012, 03:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

سنة رسول الله صلى الله عليه واله ناخذها عن طريق

اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

هكذا ثبتنا لدينا

اذا ثبت لدكيم بدليل صحيح ان الحق مع صحابة رسول الله

صلى الله عليه واله وانها الطريق الصحيح لسنة رسول الله

صلى الله عليه واله

فتفضل وهات الادلة

انظر اخي

انا لم افهم هذه العباره

سنة رسول الله صلى الله عليه واله ناخذها عن طريق

اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

طيب اهل السنه افضل منكم ياخذون من الرسول صل الله عليه وسلم

ان قلت نقل مرويات الرسول الصحابه الذين ........

ساقول انتم تاخذون مرويات الائمه من رجال اغلبهم غير موثقين وبعضهم نواصب وكفار وزيديه وووووووووو

فهل المعصوم استطاع ان يربي اصحابه والرسول لم يعرف ان يربي اصحابه وازواجه؟

والمصيبه يا اخي جميع المرويات الصحيحه عن الائمه المعصومين لديكم لا تعملون بها لانها تقيه لانها توافق ما ذهب اليه ابناء العامه وتاخذون بالضعيف

بل المصيبه الاكبر لا تاخذون بالاسانيد يعني ما وافق هواكم دين لكم

هل انا مخطئ؟

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 03:47 PM

عقيدتنا اخذناها من القران الكريم والسنة النبوية الصحيحة

عن طريق اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=180471

راجع هذا الموضوع واعطينا الادلة

ثم انت هل قرات كتبنا وعرفت ما فيها ام انك قرات فقط الكتب

التي كتبت حول الشيعة من ناس غير شيعة

فهل من العقل والمنطق ان تقرا شي من ناس ليسوا شيعة اصلاً

وبعدها تحاجج الشيعة بما كتبه غيرهم

تفضل

**العراقي التائب** · 29-12-2012, 03:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

عقيدتنا اخذناها من القران الكريم والسنة النبوية الصحيحة

عن طريق اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=180471

راجع هذا الموضوع واعطينا الادلة

ثم انت هل قرات كتبنا وعرفت ما فيها ام انك قرات فقط الكتب

التي كتبت حول الشيعة من ناس غير شيعة

فهل من العقل والمنطق ان تقرا شي من ناس ليسوا شيعة اصلاً

وبعدها تحاجج الشيعة بما كتبه غيرهم

تفضل

طيب يا اخي اي قران تقصد؟

هل الذي كتبه علي رضي الله عنه وعرضه على ابو بكر وعمر فرفضوه وقال لهم لن تروه بعد اليوم وهو الان مع الامام ال 12؟

وطبعاً انتم نقولون ليس القران بل الشروح والمعاني

فكيف ستفهم انت القران ان كانت شروحه ومعانيه مختفيه؟

واي سنه تقصد بها الصحيحة؟

وهل يوجد لديكم انتم شيئ يسمئ سند لتاخذو بالصحيح؟

تصفعون بالصحيح وتاخذون بالضعيف لانه يوافق ضرورات الدين

وطبعاً قرات كتب الشيعه فكيف اكون شيعي ولم اقرا كتب الشيعه

ولا احاجج الشيعه بكتب غيرهم بل بكتبهم

وانت لماذا لم تستطع ان تجيبني عن اسئلتي اخي الحبيب؟

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 04:00 PM

سيكمل الطالب حفظه الله الحوار فهو من فتح الموضوع

الله يهديك

**العراقي التائب** · 29-12-2012, 04:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

سيكمل الطالب حفظه الله الحوار فهو من فتح الموضوع

الله يهديك

اعلم يا اخي الاسئله صعبه جداً

ههدانا الله واياكم للحق

**عبد العباس الجياشي** · 29-12-2012, 04:08 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعنة على من حاربهم وعاداهم وظلمهم من الأولين والأخرين الى يوم الدين
أقول ينبغي أن يكون محور البحث هو الخلافة بأعتبارها أساس الخلاف وباقي الأمور فرعية
تأتي بعد ما ننتهي من أساس العقيدة وهي الخلافة بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله

**انصار الصدر00** · 29-12-2012, 04:08 PM

دعنا ننتظر ونرى ان كان عندك شي جديد

**الطالب313** · 29-12-2012, 05:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

طيب حياك الله انا ساجيبك عن اسئلتك جميعها ولكن اعرف انها ليس لها مددخليه في حوارنا ولكن حتى ابين لك ان ماتيت به اسهل من شرب الماء

وبعدها اريد ان ابدا معك بالتوحيد ماريك

والان اجيبك قلت

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

طيب يا اخي اي قران تقصد؟

هل الذي كتبه علي رضي الله عنه وعرضه على ابو بكر وعمر فرفضوه وقال لهم لن تروه بعد اليوم وهو الان مع الامام ال 12؟

وطبعاً انتم نقولون ليس القران بل الشروح والمعاني

اولا هذا ليس قولنا بل قولكم ايضا وستتفاجا بهذا تفضل قول ابن سيرين يورده ابن عبد البر

ويس نحن من نقول انه شروح بل تابع كلام ابن سيرين انه جمعه على التنزيل والتنزيل عندنا هو القران والشرح وتفضل

اقول

الاستيعاب
في معرفه الاصحاب
لابن عبد البر
المجلد الاول-ص974
يذكر موضوع ابابكر ويقول
مأبطأ بك عني اكرهت امارتي فقال علي ماكرهت امارتك ولكني اليت الاارتدي ردائي الا الى صلاه --حتى اجمع القران--
قال ابن سيرين فبلغني انه كتب على تنزيله
ولو اصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير

والوثيقه

اذن جمعه على التنزيل وتفضل ماقاله علمائنا عن التنزيل

قال الشيخ الصدوق في اعتقاداته :----" ومثل هذا كثير ، وكلّه وحي وليس بقرآن . ولو ------كان قرآناً لكان مقروناً به وموصولاً إليه غير مفصول عنه ، كما كان أمير المؤمنين جمعه فلما جاء به قال : هذا كتاب ربكم كما أُنزل على نبيّكم لم يزد فيه حرف و لا ينقص منه حرف ، فقالوا : لا حاجة لنا فيه ، عندنا مثل الذي عندك ، فانصرف وهو يقول {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}(آل عمران/187)" .
وقال الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه في أوائل المقالات : " ولكنّ حذف ما كان مثبتاً في مصحف أمير المؤمنين عليه السّلام من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنـزيله ، وذلك كان ثابتاً منـزلاً ، وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز "

اذن انتهى سؤالك الاول

وقلت

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

واي سنه تقصد بها الصحيحة؟

وهل يوجد لديكم انتم شيئ يسمئ سند لتاخذو بالصحيح؟

تصفعون بالصحيح وتاخذون بالضعيف لانه يوافق ضرورات الدين

ههههههههه سبحان الله رب العالمين وتقول انك كنت شيعي

طيب ماهو الكافي -الاستبصار-من لايحضره الفقيه-ا بحار الانوار-لغدير-وغيررررررررررررررررررررررررررررررررررررررها كثير

ونعم عندنا تصحيح فالعلامه المجلسي صحح-وضعف -روايات الكافي في كتابه مراه العقول-وغيرررررررررررها كثير

ولكن عندنا ميزان في الاحاديث وهو عرض الاحاديث على القران ليكون هو الميزان لها اما انتم الوهابيه لاتقبلون عرض الاحاديث على القران ليكون ميزان للاحاديث

فمن تتبع الان من كان ميزانه القران او ميزانه عقله وسنده ورجاله

وقلت

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

وطبعاً قرات كتب الشيعه فكيف اكون شيعي ولم اقرا كتب الشيعه

ولا احاجج الشيعه بكتب غيرهم بل بكتبهم

عجيب قبل اشوي تقول ان الشيعه لايوجد لهم كتب حديث والان تقول قراءت كتب الشيعه فما هذا التناقض

واي احتجاج تفضل نحن لها باذن الله تعالى

وسنرى توحيدكم بعد ان انتقلت الى عباده الشاب الامرد

وقلت

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

وانت لماذا لم تستطع ان تجيبني عن اسئلتي اخي الحبيب؟

اين الاسئله لم ارى الا سؤال واحد يتيم وجوابه اسهل من شرب الماء

والان بعد الاجابه هل نبدا بالتوحيد ومعرفه ربك

فاسئلك من رب ومن تعبد هل تعرف انك الان تعبد شاب امرد اجعد قطط جسم له عين واحده وله ثلاث ايدي وله رجل واحده وله ظل وله خمس اصابع في يد وسته بالاخرى وله لسان ولهاه واضراس وانه محدود وعلمه متناهي وانه اخرس واعمى واصم

وغيرها هل تقبل بهذا الرب انتظر الاجابه ومن ثم سنتطرق الى بقيه الامور

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العراقي التائب تفضلهنا معي-لتهدينا معك

العراقي التائب تفضلهنا معي-لتهدينا معك

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين