إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن

الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون

وقال تعالى في كتابه

وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

وقال تعالى

إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ


وقال تعالى



وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا

عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ

هل هذا الحاكم حكم بما انزل الله تعالى

قال تعالى في كتابه


واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين


وقال تعالى

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

جاء في صحيح البخاري

باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم:

(هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء).

حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن

عمرو بن سعيد قال: أخبرني جدي قال: كنت جالساً

مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة،

ومعنا مروان، قال أبو هريرة:

سمعت الصادق المصدوق يقول:

(هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش).

فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة.

فقال أبو هريرة: لو شئت أن أقول: بني فلان وبني فلان لفعلت.

فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشأم،

فإذا رآهم غلماناً أحداثاً قال لنا: عسى هؤلاء أن يكونوا منهم؟

قلنا: أنت أعلم.

لكن يبقى السؤال هل


لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ

بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

هل ترك الامة هكذا من دون من يكمل المسيرة الالهية


فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ