إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا الكذب هنا؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا الكذب هنا؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    - ص 5 -
    فقال : وانا ما اظن غيره ، قال : فما تريد ان تصنع ؟ قال : اجمع فتياني الساعة ثم امشى إليه ، فإذا بلغت الباب احتبستهم عليه ثم دخلت عليه ، قال فاني اخافه عليه ( 1 ) إذا دخلت ، قال لا آتيه الا وانا على الامتناع قادر ، فقام فجمع إليه مواليه واهل
    بيته ثم اقبل يمشي حتى انتهى إلى باب الوليد وقال لاصحابه : اني داخل فان دعوتكم أو سمعتم صوته ( 2 ) قد علا فاقتحموا على باجمعكم والا فلا تبرحوا حتى اخرج اليكم . فدخل فسلم عليه بالامرة ومروان جالس عنده ، فقال حسين كانه لا يظن ما
    يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشئ ، وجاء حتى جلس ، فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة ، فقال حسين : انالله وانا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الاجر .
    أما ما سئلتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا اراك تجترئ بها منى سرا دون ان نظهرها على رؤوس الناس علانية ، قال أجل . قال : فإذا خرجت إلى الناس فدعوتهم إلى البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا واحدا ، فقال له الوليد
    وكان يحب العافية : فانصرف على اسم الله حتى تأتينا مع جماعة الناس ، فقال له مروان : والله لئن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه على مثلها أبدا حتى تكثر القتلى بينكم ،




    http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/maqtal/pa1.html








    يقولون ان ابا مخنف نقلها من تاريخ الطبري


    فكيف ينقل ابي مخنف الازدي الكوفي من الطبري السني والطبري لم يولد بعد




    أبو مخنف . مات سنة 157هـ

    محمد بن جرير‌ ابن يزيد بن كثير ، الإمام العلم المجتهد ، عالم العصر أبو جعفر الطبري ، صاحب التصانيف البديعة ، من أهل آمل طبرستان.

    مولده سنة أربع وعشرين ومائتين




    يعني الطبري ولد بعد تسعون سنه تقريباً من موت ابي مخنف فكيف ينقل ابي مخنف من الطبري الذي لم يولد بعد؟
    التعديل الأخير تم بواسطة العراقي التائب; الساعة 31-12-2012, 12:05 AM.

  • #2
    يعني الطبري ولد بعد تسعون سنه تقريباً من موت ابي مخنف فكيف ينقل ابي مخنف من الطبري الذي لم يولد بعد؟
    [/CENTER][/QUOTE]


    يا جاهل بالتاريخ قومک الکذب في فهمکم الخاطي

    الطبري ينقل عن مخنف !

    في کتاب تاريخ الرسل و الملوک
    ابوجعفر محمد بن جرير طبريطبري ينقل عن ابي مخنف

    تعليق


    • #3
      موضوع رائع اخي عراقي تائب
      تسجيل متابعة

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
        يعني الطبري ولد بعد تسعون سنه تقريباً من موت ابي مخنف فكيف ينقل ابي مخنف من الطبري الذي لم يولد بعد؟
        [/center]
        يا جاهل بالتاريخ قومک الکذب في فهمکم الخاطي

        الطبري ينقل عن مخنف !

        في کتاب تاريخ الرسل و الملوک
        ابوجعفر محمد بن جرير طبريطبري ينقل عن ابي مخنف[/quote]


        يبدو لي انك لم تفهم القصد


        في كتاب ابي مخنف مقتل الحسين

        قال



        - ص 5 -
        فقال : وانا ما اظن غيره ، قال : فما تريد ان تصنع ؟ قال : اجمع فتياني الساعة ثم امشى إليه ، فإذا بلغت الباب احتبستهم عليه ثم دخلت عليه ، قال فاني اخافه عليه ( 1 ) إذا دخلت ، قال لا آتيه الا وانا على الامتناع قادر ، فقام فجمع إليه مواليه واهل
        بيته ثم اقبل يمشي حتى انتهى إلى باب الوليد وقال لاصحابه : اني داخل فان دعوتكم أو سمعتم صوته ( 2 ) قد علا فاقتحموا على باجمعكم والا فلا تبرحوا حتى اخرج اليكم . فدخل فسلم عليه بالامرة ومروان جالس عنده ، فقال حسين كانه لا يظن ما
        يظن من موت معاوية : الصلة خير من القطيعة ، اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشئ ، وجاء حتى جلس ، فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة ، فقال حسين : انالله وانا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الاجر .
        أما ما سئلتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا اراك تجترئ بها منى سرا دون ان نظهرها على رؤوس الناس علانية ، قال أجل . قال : فإذا خرجت إلى الناس فدعوتهم إلى البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا واحدا ، فقال له الوليد
        وكان يحب العافية : فانصرف على اسم الله حتى تأتينا مع جماعة الناس ، فقال له مروان : والله لئن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه على مثلها أبدا حتى تكثر القتلى بينكم ،




        http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/maqtal/pa1.html



        ما لونته بالاحمر

        قالو علمائكم الترحم نقله ابي مخنف من تاريخ الطبري وهو سني

        هل فهمت؟

        تعليق


        • #5
          طبري ينقل عن ابي مخنف 586 روايه
          طبري ينقل ايضا عن طريق تلاميذ ابو مخنف امثال هشام بن محمد بن سائب کلبي کوفي (متوفاي 206هـ)

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
            طبري ينقل عن ابي مخنف 586 روايه
            طبري ينقل ايضا عن طريق تلاميذ ابو مخنف امثال هشام بن محمد بن سائب کلبي کوفي (متوفاي 206هـ)
            وماعلاقة ما نقل الطبري عن ابي محنف

            يا اخي افهم الموضوع ثم رد


            تعليق


            • #7
              اولا اصل کتاب مقتل‌الحسين ابومِخْنَف ليس موجود
              الکتاب الموجود منسوب لابوالمخنف ولهِشام بن‌محمد من تلاميذ ابومِخْنَف في كتابه مقتل‌الحسين الذي طبري ينقل عنه
              لکن شيخ المفيد وغيره نقلوا بعض روايات ابومخنف في کتبهم مقاتل‌الطالبيين ابوالفرج اصفهاني، ارشاد شيخ مفيد
              کما قال استاذ جعفريان في کتابه وقع تحريف في اصل الکتاب من قبل بعض المخالفين ودخلوا رواه احاديث المجاهيل فيه واضافوا عبارات الترضي والترحم للخلفاء

              تعليق


              • #8
                کما قلنا اصل الکتاب ليس موجودا حاليا
                محدث قمي يقول : ولکن الاسف انه فقد و لا لوجد منه نسخه و اما المقتل الذي بايدينا و ينسب اليه فليس له!
                طبري السني ينقل عن طريق تلميذ ابو مخنف و لا نستبعد بانه اضاف الفاظ ترضي علي الخلفاء حسب مذهبه عند ذکر اسماء
                خلفاء السنه امثال ابابکر وعمر وعثمان ومعاويه کما نري ذلک کثيرا في کتاب طبري

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                  اولا اصل کتاب مقتل‌الحسين ابومِخْنَف ليس موجود
                  الکتاب الموجود منسوب لابوالمخنف ولهِشام بن‌محمد من تلاميذ ابومِخْنَف في كتابه مقتل‌الحسين الذي طبري ينقل عنه
                  لکن شيخ المفيد وغيره نقلوا بعض روايات ابومخنف في کتبهم مقاتل‌الطالبيين ابوالفرج اصفهاني، ارشاد شيخ مفيد
                  کما قال استاذ جعفريان في کتابه وقع تحريف في اصل الکتاب من قبل بعض المخالفين ودخلوا رواه احاديث المجاهيل فيه واضافوا عبارات الترضي والترحم للخلفاء

                  انا وضعت رابط لموقع الشيعة العالمي



                  http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/maqtal/pa1.html


                  وليس من موقع سني


                  والكتاب موجود

                  تعليق


                  • #10
                    الرواية موضوعة ومكذوبة
                    ولعنة الله على معاوية وانصارة يكفي ان معاوية كان رأس الفتة والكفر في الجاهلية وفي الاسلام

                    والامام ارفع مقام ان يترحم من الزنديق معاوية لعنة الله عليه وعلى اتباعة واشياعه وعلى ابيه وابنه

                    ضع لنا الرواية مع السند

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                      الرواية موضوعة ومكذوبة
                      ولعنة الله على معاوية وانصارة يكفي ان معاوية كان رأس الفتة والكفر في الجاهلية وفي الاسلام

                      والامام ارفع مقام ان يترحم من الزنديق معاوية لعنة الله عليه وعلى اتباعة واشياعه وعلى ابيه وابنه

                      ضع لنا الرواية مع السند

                      بارك الله بك اخي الموالي

                      الى ان ياتينا الاخ الوهابي بالسند

                      سوف اضع رواية بالسند الصحيح ان الامام علي يدعو بهلاك معاوية
                      صنف ابن ابي شيبة ج 2 ص 108 حديث رقم 7050
                      ((
                      دثنا هشيم قال أخبرنا حصين قال حدثنا عبد الرحمن بن مغفل قال صليت مع علي صلاة الغداة قال فقنت فقال في قنوته اللهم عليك بمعاوية وأشياعه وعمرو بن العاص وأشياعه وأبا السلمي وأشياعه وعبد الله بن قيس وأشياعه ))

                      ،،،،،،،،،،،،،،
                      ونقل شيخهم ابن الجوزي ان الامام الحسين يسمي معاوية بالطاغية


                      قال ابن الجوزي ((وهو سلفي)) في المنتظم في التاريخ ج 2 ص 192

                      وأرسل عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو غلام حدث إلى الحسين وابن الزبير يدعوهما، فوجدهما في المجلس جالسين فقالا: أجيبا الأمير. فقالا له: انصرف، فالآن نأتيه: ثم أقبل ابن الزبير على الحسين فقال له: ما تظن فيما بعث إلينا. فقال الحسين: أَظن طاغيتهم قد هلك، وقد بعث هذا إلينا ليأخذنا بالبيعة قبل أن يفشوا الخبر.))

                      تعليق


                      • #12
                        عجيب امرک يا زميل الوهابي
                        انت فقط تنسخ وتلصق بلا علم افلا تعلم انک سوف تجد جواب کذبک في نفس الموقع و في مقدمه المولف
                        الو تبحث في نفس الموقع الشيعه وب ستجد اسم الکتاب و المقدمه المولف
                        کتاب مقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوک
                        المولف :حسن بن عبدالحميد الغفاري

                        کما اثبتنا لک اصل کتاب المخنف ليس موجودا
                        لذا قام بعض الباحثين من تدوين الکتاب من الروايات الموجود في کتاب الطبري السني
                        فکحل عينک و اقراء مقدمه المولف و الاسم الصحيح للکتاب في نفس الموقع الشيعي لکي تعرف عندما نقول لک الروايه منقول من کتاب الطبري نحن اعلم منک بذلک
                        http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...qtal/pa48.html
                        -
                        - ص 386 -
                        بذلك بان لي أن من جملة المقاتل التي استندوا إليها ونقلوا عنها مقتل أبي مخنف المشهور بين الخواص والعوام ، ونقل مهرة الفن عنه في زبرهم القديمة كمحمد بن جرير الطبري في
                        - ص 387 -
                        كتابه ( تاريخ الامم والملوك ) وابن أثير الجزري في كتابه ( الكامل ) وغيرهما . وكيفية النقل لا سيما في تاريخ الامم والملوك يشعر بأن هذا الكتاب كان بين يدي محمد بن جرير وهو ينقل عنه بلا واسطة وأحيانا بوساطة هشام بن محمد بن
                        السائب الكلبي ، وحيثما قابلت النسخة المطبوعة التي بأيدينا المسمى بمقتل أبي مخنف مع ما اورده الطبري وغيره في كتبهم رأيت ما بينه وبينها اختلافا كثيرا وتهافتا بينا بحيث يشعر الظن بل الاطمينان بأن هذا المطبوع ليس المقتل المزبور بتمامه
                        وان كان فيه بعض ما فيه ، وهذا هو الذي دعاني إلى التقاط ما أورده الطبري في تاريخه وجمعه وتبويبه . مع ما اعلق عليه من توثيق الرواة الموجودة في طريق النقل عن كتب العامة والخاصة وصار بحمد الله والمنة كتابا جامعا وسفرا شريفا يزيل
                        الشبه ويورث الاطمينان والاعتقاد بأن ما ذكر في هذا الكتاب هو ما ذكره أبو مخنف وان لم يكن جميع ما ذكره فانه لا قطع لي أن هؤلاء المؤرخين ذكروا في مقاتلهم جميع ما ذكره المؤلف في كتابه فللناظر البصير والنقاد الخبير ان يغتنم هذه
                        الفرصة وان يجتنى من أزهار ربيعه فان للنقل في الاخبار والروايات شرائط يلزم لكل ناقل رعايتها ، ويستجمعها صحة استنادها وصدورها عن راويها وهذا المعنى بعون الله تعالى موجود فيما نقلنا وجمعنا ، وسميناه بمقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوك

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                          عجيب امرک يا زميل الوهابي
                          انت فقط تنسخ وتلصق بلا علم افلا تعلم انک سوف تجد جواب کذبک في نفس الموقع و في مقدمه المولف
                          الو تبحث في نفس الموقع الشيعه وب ستجد اسم الکتاب و المقدمه المولف
                          کتاب مقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوک
                          المولف :حسن بن عبدالحميد الغفاري

                          کما اثبتنا لک اصل کتاب المخنف ليس موجودا
                          لذا قام بعض الباحثين من تدوين الکتاب من الروايات الموجود في کتاب الطبري السني
                          فکحل عينک و اقراء مقدمه المولف و الاسم الصحيح للکتاب في نفس الموقع الشيعي لکي تعرف عندما نقول لک الروايه منقول من کتاب الطبري نحن اعلم منک بذلک
                          http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...qtal/pa48.html
                          -
                          - ص 386 -
                          بذلك بان لي أن من جملة المقاتل التي استندوا إليها ونقلوا عنها مقتل أبي مخنف المشهور بين الخواص والعوام ، ونقل مهرة الفن عنه في زبرهم القديمة كمحمد بن جرير الطبري في
                          - ص 387 -
                          كتابه ( تاريخ الامم والملوك ) وابن أثير الجزري في كتابه ( الكامل ) وغيرهما . وكيفية النقل لا سيما في تاريخ الامم والملوك يشعر بأن هذا الكتاب كان بين يدي محمد بن جرير وهو ينقل عنه بلا واسطة وأحيانا بوساطة هشام بن محمد بن
                          السائب الكلبي ، وحيثما قابلت النسخة المطبوعة التي بأيدينا المسمى بمقتل أبي مخنف مع ما اورده الطبري وغيره في كتبهم رأيت ما بينه وبينها اختلافا كثيرا وتهافتا بينا بحيث يشعر الظن بل الاطمينان بأن هذا المطبوع ليس المقتل المزبور بتمامه
                          وان كان فيه بعض ما فيه ، وهذا هو الذي دعاني إلى التقاط ما أورده الطبري في تاريخه وجمعه وتبويبه . مع ما اعلق عليه من توثيق الرواة الموجودة في طريق النقل عن كتب العامة والخاصة وصار بحمد الله والمنة كتابا جامعا وسفرا شريفا يزيل
                          الشبه ويورث الاطمينان والاعتقاد بأن ما ذكر في هذا الكتاب هو ما ذكره أبو مخنف وان لم يكن جميع ما ذكره فانه لا قطع لي أن هؤلاء المؤرخين ذكروا في مقاتلهم جميع ما ذكره المؤلف في كتابه فللناظر البصير والنقاد الخبير ان يغتنم هذه
                          الفرصة وان يجتنى من أزهار ربيعه فان للنقل في الاخبار والروايات شرائط يلزم لكل ناقل رعايتها ، ويستجمعها صحة استنادها وصدورها عن راويها وهذا المعنى بعون الله تعالى موجود فيما نقلنا وجمعنا ، وسميناه بمقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوك




                          وهذه هي الكذبه التي قصدتها انا


                          لماذا يكذبون عليكم علمائكم


                          كيف ينقل ابي مخنف من الطبري الذي لم يولد بعد؟


                          لماذا يخدعكم علمائكم ويكذبون عليكم؟

                          تعليق


                          • #14
                            زميل الوهابي لا يعرف ان الکتاب الموجود في موقع www.shiaweb.org
                            اسمه الصحيح مقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوك کما قال المولف سيد حسن بن عبدالحميد الغفاري
                            في مقدمه کتابه
                            المولف يوکد انه اورد في کتابه روايات الطبري السني
                            لذا نجد اضافات الطبري السني وترحمه و ترضيه في الروايات
                            لانک لو تقراء فصل الخامس لکتاب تاريخ الطبري ستجد نفس الروايه في باب خلافه يزيد بن معاويه
                            لکن لو تقراء کتاب شيخ المفيد اسمه ارشاد القلوب ستجد نقل نفس الروايه لکن لم تجد في کتاب شيخ المفيد الترحم علي المعاويه
                            فهذا يثبت ان الاضافات مثل الترحم و الترضي کان من اضافات الطبري السني

                            2-الوهابيون کعادتهم بتروا اهم الجمله حديث ابومخنف في هذه الروايه في الروايه هي قول الامام حسين عليه السلام عندما سمع خبر هلاک الملعون المعاويه قال :هلک الطاغيه !!
                            فقال حسين : قد ظننت ارى طاغيتهم قد هلك فبعث الينا ليأخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر .
                            http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...aqtal/pa1.html

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                              زميل الوهابي لا يعرف ان الکتاب الموجود في موقع www.shiaweb.org
                              اسمه الصحيح مقتل ابي مخنف الصحيح المنقول من تاريخ الامم والملوك کما قال المولف سيد حسن بن عبدالحميد الغفاري
                              في مقدمه کتابه
                              المولف يوکد انه اورد في کتابه روايات الطبري السني
                              لذا نجد اضافات الطبري السني وترحمه و ترضيه في الروايات
                              لانک لو تقراء فصل الخامس لکتاب تاريخ الطبري ستجد نفس الروايه في باب خلافه يزيد بن معاويه
                              لکن لو تقراء کتاب شيخ المفيد اسمه ارشاد القلوب ستجد نقل نفس الروايه لکن لم تجد في کتاب شيخ المفيد الترحم علي المعاويه
                              فهذا يثبت ان الاضافات مثل الترحم و الترضي کان من اضافات الطبري السني

                              2-الوهابيون کعادتهم بتروا اهم الجمله حديث ابومخنف في هذه الروايه في الروايه هي قول الامام حسين عليه السلام عندما سمع خبر هلاک الملعون المعاويه قال :هلک الطاغيه !!
                              فقال حسين : قد ظننت ارى طاغيتهم قد هلك فبعث الينا ليأخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر .
                              http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al...aqtal/pa1.html






                              تقصد هذا؟


                              كيف نقل ابي مخنف من تاريخ الامم والملوك للكبري الذي لم يكتب بعد لان صاحبه لم يولد بعج



                              http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/maqtal/pa1.html




                              انضر هنا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X