إعـــــــلان

**ابوبرير** · 01-01-2013, 05:06 PM

ممكن اخي ان تضع لنا رابط الخبر ولكم الشكر

**سنفور مؤمن** · 02-01-2013, 12:22 PM

بالطبع اخي تفضل انقر هنا

**سنفور مؤمن** · 02-01-2013, 12:23 PM

طهران - لندن: «الشرق الأوسط»
جدد الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد انتقاداته لفرض القيم الإسلامية على الإيرانيين بالقوة حسب ما ذكرت وسائل إعلام أمس. وقال أحمدي نجاد في خطاب نقلته وكالة الأنباء الإيرانية «لا يمكننا أن نفرض أمورا بمراسيم وتوجيهات.. لا قيمة لأمور مفروضة بالقوة».

وأضاف: «في بعض الجامعات ترغم الطالبات على ارتداء النقاب. لكن بعضهن يرتدين النقاب بطريقة يكون من الأفضل عدم وضعه. إرغام النساء على ارتداء النقاب لا قيمة له». وانتقد أيضا بعض المعايير لاختيار الطلاب في الجامعات وذكر حالة طالب رفض طلب تسجيله في ثمانينات القرن الماضي لأنه كان يحلق لحيته. كما ذكر حالة أخرى خلال الفترة نفسها لفتاة رفض انتسابها إلى الجامعة لأنها «شوهدت تتحدث مع شاب في الشارع ولأن حجابها أظهر سنتيمترا من شعرها». وأضاف أنه تدخل في الحالتين لقبول الطالبين في الجامعة عندما كان يشارك في لجنة قبول الطلاب.

وانتقد الرئيس الإيراني أيضا الأسئلة التي تطرحها إدارة الجامعة على الشباب قبل قبولهم. وقال: «توجه إلى الشباب أسئلة عما إذا تناولوا الكحول أو أقاموا علاقات جنسية غير مشروعة. إنه أمر مهين ومخالف للدين». وأضاف أن «الأمور المفروضة بالقوة تشجع على الازدواجية».

وأثار أحمدي نجاد الذي ينهي ولايته الرئاسية في العام الجاري 2013 استياء المحافظين في النظام في السنوات الأخيرة لدعوته إلى رؤية أكثر ليبرالية للإسلام منتقدا اللجوء إلى القوة لإرغام النساء على ارتداء الحجاب.

المصدر

**بريق سيف** · 02-01-2013, 01:32 PM

لا إرغام في إيران على إرتداء النقاب

إرغام النقاب موجود في السعودية فقط وهم من يمارس فرض القيم الدينية بالقوة على الناس وإنزال أقصى العقوبات للمخالف مثل إغلاق المحلات في كل فترة صلاة

ولا اجد داعيا لهذا الإغلاق حيث ان الإغلاق يكون فقط إذا نودي للصلاة يوم الجمعة

**بيعة الغدير** · 03-01-2013, 05:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أعتقد بأن ايران الحالية تختلف كثيرا عن ايران بزمن الشاه
ما رأيته بعيني ولم يذكره لي أحد أكثر من 70 % من المحجبات حجابهن ليس حجاب اسلامي حجاب شكلي لأنه مفروض عليهن
هذا ما رأيته في مدينتي مشهد وقم المقدستين والعاصمة طهران

**الحرية 1** · 04-01-2013, 01:29 AM

لا يجوز فرض اي شي بالقوة على الانسان

الانسان ولد حرا وعلى اي انسان ان يدافع عن حريته الشخصية

والدينية والفكرية وحريته في الاعتقاد بما يشاء ولا يجعل من اي

شخص مهما وصلت مرتبته العلمية او الدينية يفرض عليه اعتقاده او

فكره او نظريته بالقوة لان ذلك الشخص يريد تطبيق هذا الشي بالقوة

على الناس الله كرم الانسان بالعقل من اجل ان يفكر به ويبحث به

ويعتقد بما اعتقد انه صحيح والاسلام اعطى الانسان الحرية في كل

المجالات وليس من الاسلام فرض اي شي بالقوة على الانسان

الشخص هوا من يحدد اتجاهه الفكري والعقائدي من خلال عقله في

تحديد شخصيته من خلال فهمه وليس من خلال فهم شخص اخر

يفرضه على الناس بالقوة

**عراق العراقي** · 04-01-2013, 11:49 AM

لا يستطيع نجاد آن يتكلم عن الحجاب في إيران بهذا الشكل
لان نظام إيران السياسي أسلامي.. ودستورها مستنبط من الشريعة الإسلامية بنسبة كبيرة جدا
وبالتالي فان كلام نجاد هذا على صحة نقله مخالفة دستورية ( والدستور الإيراني قد صوت عليه غالبية الشعب الإيراني(
الكلام المنقول عن نجاد فيه فبركة وتدليس بل لا يخلو من الكذب عليه

**بريق سيف** · 04-01-2013, 01:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عراق العراقي

لا يستطيع نجاد آن يتكلم عن الحجاب في إيران بهذا الشكل
لان نظام إيران السياسي أسلامي.. ودستورها مستنبط من الشريعة الإسلامية بنسبة كبيرة جدا
وبالتالي فان كلام نجاد هذا على صحة نقله مخالفة دستورية ( والدستور الإيراني قد صوت عليه غالبية الشعب الإيراني(
الكلام المنقول عن نجاد فيه فبركة وتدليس بل لا يخلو من الكذب عليه

على فرض الفبركة والتدليس والإفتراء

فالنتوقف قليلا عند الدستور الإيراني المستمد من الشريعة وكذلك السعودي المستمد من الشريعة

هل يوجد دليل على فرض الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله الحجاب في دولته
وهل يوجد دليل على فرض أمير المؤمنين عليه السلام الحجاب في دولته

**عراق العراقي** · 04-01-2013, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

على فرض الفبركة والتدليس والإفتراء

فالنتوقف قليلا عند الدستور الإيراني المستمد من الشريعة وكذلك السعودي المستمد من الشريعة

هل يوجد دليل على فرض الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله الحجاب في دولته
وهل يوجد دليل على فرض أمير المؤمنين عليه السلام الحجاب في دولته

بدون تفكير وبدون بحث ..السفور حرام شرعا
وهذا يعني الالتزام بالحجاب ...الستر
والحكومة الاسلامية ملزمة بتطبيق الشريعة ..والا لم تكن اسلامية

**رحيق مختوم** · 04-01-2013, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عراق العراقي

بدون تفكير وبدون بحث ..السفور حرام شرعا
وهذا يعني الالتزام بالحجاب ...الستر
والحكومة الاسلامية ملزمة بتطبيق الشريعة ..والا لم تكن اسلامية

اخي العزيز
كلام الرئيس الايراني حول فرض القيم الاسلامية كما يشير له الخبر بالقوة
وذكر الخبر المنشور في عدة مواقع له امثلة
وليس الكلام عن الحلال والحرام في الشريعة
وايراد كلمة (النقاب) ترجمة مغرضة لحديث الرئيس، لأن بعض المواقع ذيلت الخبر بكلمة (الحجاب) حتى بعد ايرادها لكلمة النقاب في نص الخبر
والنقاب هو نوع خاص يغطى به الوجه مع ابراز العين او بدونه وما يصطلح عليه عندنا (البوشية) وهذا مما لا يمكن تصور فرضه حتى من قبل القوى المتشددة في ايران لأنه أمر غير واجب مع فرض وجوب فرض الحجاب بالقوة
وفي مثل هذه الاخبار يجب الرجوع الى نصوص الخبر الاصلية بلغتها والتأكد قبل نقاشها
وقد راجعت الاخبار وخرجت بهذه النتيجة ان الكلام كان (الحجاب) وهو واحد من امثلة اخرى تكلم عنها الرئيس
ولعل الاخ بريق سيف ينظر في مشاركته الاولى حول عدم الاحقية بالفرض بالقوة، ينظر لهذا المعنى
هذا اولا
وثانيا ان ما عرضه العضو الآخر من نسبة 70 بالمائة ثم يقارن بين ايام الشاه والوضع الحالي فهذا كلام باطل ويفتقر للمصداقية والمهنية
ومطلق هذا الكلام يستند الى حالة شخصية مرّ بها كما يشير هو اليها
حيث ان ايام الشاه لا تتلخص بالحجاب، وبقطع اليقين فان العضو هداه الله لم يعش فترة الشاه ولم يطلع عليها وهو بالتأكيد لم يطلع على الواقع الحالي برمته، واقتصر على الحجاب او بعض التصرفات التي واجهها شخصيا
كما ان اللطيف انه استند على هذه النسبة الفرضية على مشاهدات في طهران وقم ومشهد متناسيا ان في طهران وحدها 12 مليون نسمة فهل رآهم طول سفرته او اقامته
وهل كان الجميع كما ينقله رديء الحجاب
وماذا عن قم ذات المليون نسمة وغيرها من المدن
مثل هذا الكلام الاستفزازي الغير علمي لا ينبغي ان يصدر من الموالين
لان هذا رمي للناس بغير علم، واحراف للعقل واتهام للناس بالباطل دون دليل
فمجرد مشاهدة حتى 13 مليون نسمة بالوصف الذي اتى به العضو فهو لا يرقى ان يساوي نسبة ثلاثة ارباع ايران البالغ عددها اكثر من 70 مليون نسمة
نستغفر الله من الاهواء والاوهام والاضغاث والاحلام
ونصيحتي ان يقرأ الاخوة تاريخ ايران زمان الشاه
مع اننا لا ننفي انه حتى وإن كان واحدا غير ملتزم في اي مجتمع هو حالة مرضية يجب تقويمها او استئصالها
لكن تعميم هذه الحالة على الجميع امر مرفوض
فكيف بأن يرقى ان تكون ايام الشاه العميل الفاسق مع انتشار الحمور والعهر والفساد والخلاعة ومحاربة الشريعة والعلماء وووو ثم نأتي لأجل متهتكة او مليون او عشرة مثلها في حجابها ونطعن بدولة تحمل راية لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ونقول انها لا تختلف عن ايام الشاه بأي نحو قصد فيه الكلام
ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**بيعة الغدير** · 06-01-2013, 08:12 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

حذفت الرد ليس خوفا من أحد أتمنى أن تتطلع على ردي من ايميل المشاركة بالموضوع
وان كان ما شاهدته قليل مقارنة بما شاهدته

**بريق سيف** · 06-01-2013, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عراق العراقي

بدون تفكير وبدون بحث ..السفور حرام شرعا
وهذا يعني الالتزام بالحجاب ...الستر
والحكومة الاسلامية ملزمة بتطبيق الشريعة ..والا لم تكن اسلامية

انا معك أن السفور حرام هذا لا يختلف عليه إثنين ولكن فرض الحجاب بالقوة على الناس هل هذا وارد وهل هو إيجابي

**عراق العراقي** · 06-01-2013, 12:45 PM

محمود احمد نجاد من موقعة السياسي لا يستطيع فرض النقاب لا الحجاب كما يقول الاخ
لان الحجاب امر شرعي وقانوني في الجمهورية الاسلامية
ومن هنا اذا كانت الجمهورية الاسلامية راغبة في تشريع ارتداء النقاب فان ذلك يصدر بامر وتشريع من السيد الولي فقط ولا حق لغيرة في هذا الامر

**نهج العتره** · 06-01-2013, 02:36 PM

وبيّن سماحة المرجع الرستكاري تفاصيل رفضه العمل وفق متطلبات الحكومة الإيرانية مؤكدا معاهدته لله تعالى بالعمل وفق الآية الكريمة {وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ} (سورة آل عمران- الآية 188)؛ وعدم قبوله للعمل وفق ما يطلبه النظام الذي يحكم بخلاف كتاب الله وذلك مصداقا للآيتين الكريمتين:
• {فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ، لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (سورة آل عمران:188-189)
• و {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} (سورة البقرة- الآية 160) ، ثم أضاف: ولا عهد آخر عندي.

واللطيف ذكره هو هذا الحوار الذي دار بين قاضي محكمة رجال الدين الخاصة وسماحة المرجع الرستكاري:

القاضي: أنت خالفت قول الله {لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ} (سورة النساء- الآية 149) وأهنت العلماء.

المرجع الرستكاري: لماذا لا تقرأ كل الآية الكريمة حيث تقول: {إِلاَّ مَن ظُلِمَ}، أنت تستشكل عليّ أم على الله الحكيم؟ هل ترى نمرود إبراهيم و ترى فرعون موسى؟

و بناءا على إفتراضك بأنني أهنت العلماء الصادقين، ألم تقولوا: إن إسلامكم الذي عرضتوه للناس خلال 27 عاما هو الإسلام المحمدي الأصيل، و أن حكومتكم هذه التي تريدون أن تصدّروها إلى رحاب الأرض هي الحكومة العلوية العادلة، هل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم خلال عشرة أعوام من حكمه حبس و عذب و أسقط أحد من الحياة بمجرد إهانة أحد له صلى الله عليه وآله وسلم؟

و هل أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام خلال خمسة أعوام من حكمه سجن أحد من أشد معارضيه و أعدائه و مهينيه؟ و هل حرمه و حرم أفراد عائلته من أبسط الحقوق الإنسانية التي مارستموها أنتم خلال فترة 27 عاما مع معارضيكم؟

هل أنت تستشكل عليّ أنا العبد الحقير لله المتعال أم تستشكل على الله سبحانه الذي قسَّم علماء الدين في قرآنه الكريم إلى فئتين مختلفتين حيث قال: إن فئة من العلماء، طالبون للدين و هم الذين في سبيل الدفاع عنه يفدون أنفسهم له، و لديهم أعلى المنازل بعد منازل الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين، و هم تالي تلو العصمة مثل حضرة أبا الفضل عليه السلام و حول هذه الفئة من علماء الدين قال: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء}. (سورة فاطر:29)
و فئة من العلماء، يعبدون أهوائهم، و طالبون للدنيا و بياعون للدين الذين وصفهم بالكلب والحمار فقال: {وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث} (سورة الأعراف:آية 177) ، و{كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا} (سورة الجمعة:آية 6) إن الله القهار قد عبَّر عن هذا القسم من علماء الدين بالظالمين والضالين والمضلين للأفراد والمجتمعات الإنسانية ولعنهم: {أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ • الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا}. (سورة هود: 19- 20)

ألم يمارس الظلم بحقي بجرم الدفاع عن كيان الإسلام و بيان حقائق الدين و إعانة المظلومين و خصم الظالمين طيلة (27) عاما بعد إنتصار ثورتكم المنكوبة، حيث اعتقلتموني أربع مرات و حبستموني بما يقارب ال (9) أعوام تحت أشد الظروف في الزنزانات الإنفرادية المرعبة وتحت التعذيب، وحتى أصدر أمر قتلي مرتين من خلال تطميع و وعد تخفيف العقوبة للسجناء القتلة و الأشرار في السجن، و إعتقال وحبس أبنائي و بعض أقاربي من دون أدنى جرم “إلا بغضا لي” و الهجوم الوحشي لرجال و نساء وزارة الاطلاعات (الاستخبارات) على منزلي و مكتبي و مكتبتي في ظلمات آخر الليل، و نهب مؤلفاتي التي كتبتها طيلة حوالي نصف قرن بمشقة كبيرة، و نهب الأموال و الكتب و الممتلكات الشخصية و… التي كتبتها في الرسالة المفتوحة إلى سلطات النظام بشكل مجمل؟

إنكم ترتكبون أسوأ الظلم في تاريخ البشرية بإسم الدين، و الأسوأ من ذلك لا تتحملون أدنى صوت و أقل نفس يتنفسه المظلوم! إنكم بواسطة غصن شجرة الإسلام صنعتم فأسا و بإسم الإسلام تقطعون جذورها، و تستصرخون بالعدالة، و تريدون بكل قواكم الراكبة و الراجلة أن تصدّروا عدالتكم هذه إلى كل رحاب الأرض؟!

يا أيها السيد الشيخ علي رازيني! بالحتم اليقيني لا أنا و لا أنت بعد أربعين عاما على قيد الحياة، يوجد يوم قيامة و الحاكم بيننا هو الله الواحد.

و في هذه الأثناء قام القاضي من دون أن يرد على الأسئلة واتصل بالهاتف، فدخل رجل الأمن بسرعة إلى المحكمة، فقال القاضي له: خذه (مشيرا إلى سماحة المرجع الرستكاري)!

وأردف سماحته مواصلاً حديثه في رسالته المطوّلة:

بعد توقف قصير في خارج المحكمة، اقتادني أربعة من الرجال العنيفين (من باب الناس على دين ملوكهم) لمحكمة رجال الدين الخاصة، جرّوني بهتك حرمة و إهانة و اقتادوني إلى السيارة مكبل اليدين، و مع شرطي الأمن و أعادوني إلى السجن المؤقت للقسم الخاص برجال الدين.
وأضاف سماحته رواية ما جرى له في المرة الثانية بتاريخ (6 جمادى الثانية 1427) حيث أخذوه مكبل اليدين و من دون زي رجال الدين وبالإجبار وبمنتهى الإهانة ليقتادوه مجددا إلى المحكمة الخاصة لرجال الدين، من أجل إبلاغه الحكم اللاإنساني الصادر بغير ما أنزل الله والمنافي للمقررات الدولية، والجرم كان حسب عادة النظام منذ الانتصار المشين للثورة و إلى الآن والذي اتهم به أكبر مراجع التقليد و الآيات العظام و العلماء الحقيقيين لدين الإسلام المبين و المفكرين الأحرار … إلخ، والذي يتلخص بالإتهامات المرتبة والمصففة في أغلب الأنظمة الديكتاتورية ومنها (العمل ضد الأمن القومي، ونشر الأكاذيب ، وتضليل الرأي العام…إلخ) مضافا إليها (إهانة العلماء) التي قد تختص بهذا النظام، و أصدروا حكم السجن لمدة سنة إضافةً إلى حساب (798) يوم من الاعتقال المؤقت الذي أصبح من حيث المجموع ثلاثة أعوام و شهرين و أبلغوها لسماحته، فنفى شفويا تلك الإتهامات الكاذبة و الحكم المتناسب له، ولكن المبلغ للحكم منع سماحة المرجع الرستكاري من كتابة النفي على ورقة الحكم حيث سحبها من يده بعد أن كتب الآية {وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ}.
http://www.tanweer14.com/ar/subject.php?id=81