احسنت واجدت شيخنا العزيز

هم لا يملكون رواية واحدة تفسر الاية بان الشورى بمعنى الخلافة كلها اقاويل استحسنوها ولهم باع طويل في هذا الامر

والا قد ثبت بالحديث الصحيح انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي في كل مؤمن

وتأويلهم ان النبي ذهب للغزوة كما يعبرون ؟ وهذا القول افضح كيف للنبي لا يذهب للقتال الا وينصب خليفة

فما هو تعليقهم على رحيل النبي ص واله دون ان ينصب خليفة

احسنت وبارك الله فيكم مولانا

هذا الموضوع يذكرني بهذا الحديث :


وأحرى به أن لا يكون محفوظا وبتقدير صحته فالظاهر أن هذا بعد وفودهم إليه بالمدينة على ما سنورده إن شاء الله تعالى فإن في ذلك الوقت كان في آخر الأمر لما فتحت مكة ودخل الناس والجان أيضا في دين الله أفواجا نزلت سورة (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ) وهي السورة التي نعيت نفسه الكريمة فيها إليه كما نص على ذلك ابن عباس رضي الله عنهما ووافقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليه وقد ورد في ذلك حديث سنورده إن شاء الله تعالى عند تفسيرها والله أعلم وقد رواه أبو نعيم أيضا عن الطبراني عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن علي بن الحسين بن أبي بردة عن يحيى بن يعلى الأسلمي عن حرب بن صبيح عن سعيد بن مسلمة عن أبي مرة الصنعاني عن أبي عبد الله الجدلي عن ابن مسعود رضي الله عنه فذكره وذكر فيه قصة الاستخلاف وهذا إسناد غريب وسياق عجيب