إعـــــــلان

**ابو اسعد** · 09-01-2013, 08:52 PM

وهذا ما سنذكره فيما بعد كلاً في مكانه المناسب.
الجهة الثانية: في أهمية أصحاب الإمام المهدي ع.
يكتسب أصحاب الإمام المهدي ع أهميتهم من جهة كونهم ناجحين وممحصين في التمحيص الإلهي الذي كان ساري المفعول في عصر الغيبة الكبرى، كما عرفنا. فقد اثبتوا - من خلال التمحيص الذي عاشوه - جدارتهم وإخلاصهم وقدرتهم على التضحية الكبرى في سبيل الأهداف الإسلامية العليا.
وهذه هي الجهات الرئيسية التي تميز المؤمن الحقيقي، والمشارك الرئيسي في تنفيذ الأهداف الإسلامية، عن غيره. وكلما كان الهدف أوسع وأكبر احتاج إلى تركيز في الإيمان والإخلاص، بشكل اعمق. فكيف لو كان هدفاً عالمياً لم ينله فيما سبق أي قائد كبير ولا نبي عظيم. وإنما كان خط الأنبياء والمرسلين، وما نالته البشرية من مظالم وما ادته من تضحيات كلها من مقدمات هذا الهدف الكبير وإرهاصاته. وقد كان التخطيط العام السابق على الظهور مركزاً من أجل إنتاج هؤلاء على المستوى المطلوب لهذا الهدف الكبير.
ومن هنا نطقت الروايات التي سمعناها وغيرها، بمدحهم والثناء عليهم، فهم "رجال مؤمنون عرفوا الله حق معرفته" وهم "رهبان بالليل ليوث بالنهار" وهم "خير فوارس على ظهر الأرض، أو من خير فوارس على ظهر الأرض" وهم أيضاً "أبدال الشام وعصائب أهل العراق" و"النجباء من مصر". كل ذلك باعتبار أهميتهم التي اكتسبوها من التخطيط العام السابق على الظهور.
وأما أهميتهم: بإعتبار ما سيشاركون به تحت إمرة القائد المهدي ع من غزو العالم بالعدل وإقامة الدولة العالمية العادلة، وممارسة الحكم في مناطق الأرض المختلفة، كما سيأتي... فحدّث عن هذه الأهمية ولا حرج، فإنه الهدف الذي وجدوا من أجله وكرس التخطيط العام السابق من اجل تنمية قابلياتهم عليه.
الجهة الثالثة: في عددهم.
نصت الروايات، بشكل مستفيض يكاد أن يكون متواتراً، ان عددهم بمقدار جيش النبي ص وآله في غزوة بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً[[24]]، كما وردت روايات سمعناها تنص على أن اصحابه لا يقلون عن عشرة آلاف رجل. فإنه ع:
"ما يخرج إلا في أولي قوة وما يكون أولو قوة أقل من عشرة آلاف"
كما نصت على ذلك الروايات.
والسر في ذلك يعود إلى اختلاف درجات الإخلاص التي قسمناها إلى أربعة في التاريخ السابق[[25]]. ينتجها التخطيط العام السابق على الظهور. ولا حاجة إلى تكراراها الآن، وإنما المهم أنها تنتج بصددنا هذا عدة نتائج:
النتيجة الأولى: اختلاف عدد الناجحين في كل درجة. ولوضوح أن درجات الإخلاص كلما ارتفعت، تطلبت قابليات أوسع وثقافة أعمق لإحراز النجاح. ومن المعلوم ان الأفراد الأكثر قابلية والأوسع ثقافة أقل في العالم ممن هم دونهم... وهكذا.
من هنا كان الناجحون من الدرجة الأولى أقل منهم في الدرجة الثانية. وهم أقل منهم في الدرجة الثالثة. وكلما قلت درجة الإخلاص زاد عدد القواعد الشعبية المتصفة به.
وقد دلتنا هذه الروايات على ان المخلصين الممحصين من الدرجة الأولى، منحصرون في ذلك الجيل الذي يظهر فيه الإمام المهدي ع بثلاثمائة وثلاثة عشرة رجلاً، على أن الناجحين الممحصين من الدرجة الثانية، لا يقلون عن عشرة الآف شخص في العالم، إن لم يكونوا أكثر.
فهذا هو السبب في اختلاف العدد الذي نطقت به هذه الأخبار، وستأتي في النتائج الآتية إيضاحات أكثر.
الى اخره ................موسوعة الامام المهدي عليه السلام -تاريخ ما بعد الظهور -269-
للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس

**هاشميّون** · 01-04-2013, 07:51 AM

اللهم عجّل لوليك الفرج
اللهم صلّ على محمد و آل محمد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من هم أصحاب الامام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) ، و ما هي خصوصياتهم ؟

من هم أصحاب الامام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) ، و ما هي خصوصياتهم ؟

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين