إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المجلسي (يحرّف) حديثآ صحيحآ لكي يخرج عائشة وحفصة من الجنه !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المجلسي (يحرّف) حديثآ صحيحآ لكي يخرج عائشة وحفصة من الجنه !!

    المجلسي رأى عند القمي في تفسيره رواية صحيحه تثبت أن زوجات الرسول ص معه في الجنه فحّرف كلمة (أزواجي) الى (أهلي) !!وأنتم عارفين مثل هذا الأسلوب الرخيص !! ماذا يفعل الرجل ؟! فالعلماء يريدون من عائشة وحفصة ان تكونان من اهل النار !! وجعفر الصادق يريد ان يبين انهما من أهل الجنه


    فس : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : جاء جبرئيل وميكائيل وإسرافيل بالبراق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فأخذ واحد باللجام .......
    ونهر يسمى الرحمة ، فشربت من الكوثر ، واغتسلت من الرحمة ، ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة ، وإذا على حافتيها ( 5 ) بيوتي وبيوت

    أهلي ( 1 ) ، وإذا ترابها كالمسك

    يعلق المحقق: ) في المصدر : وبيوت أزواجى .

    http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/behar18/a33.html

    بينما الرواية الأصلية التى ينقل منها المجلسي هي في تفسير القمي

    وهذه هي :

    فسير القمي
    سورة بني اسرائيل(الاسراء) :


    وآياتها مأة واحدى عشر
    ( بسم الله الرحمن الرحيم ، سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام
    إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير ) فحكى ابي عن محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال جاء جبرئيل وميكائيل واسرافيل بالبراق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فاخذ واحد باللجام وواحد بالركاب وسوى الآخر عليه ثيابه فتضعضعت البراق فلطمها جبرئيل ثم قال لها اسكني يا براق فما ركبك نبي قبله ولا يركبك بعده مثله قال فرقت به ورفعته
    ارتفاعا ليس بالكثير ومعه جبرئيل يريه الآيات من السماء والارض قال فبينا انا .... .....


    الى ان يصل في تفسيره الى الاتي :


    ثم قال مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي اناس من اصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل اصحاب الجدد وحبس اصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة فاذا على حافتيها بيوتى وبيوت ازواجي واذا ترابها كالمسك

  • #2
    واين الاشكال ان كانت ازواجي او اهلي ??
    ازواجه اللواتي قرن في بيوتهن ولم يتبرجن تبرج الجاهلة الاولى !
    ازواجه اللواتي اطعن الله ورسوله ولم يخرجن من بيوتهن كما خرجت الحميراء!
    ازواجه اللواتي لم يعادين علي عليه السلام بعد ان قال صلى الله عليه واله وسلم " اللهم عاد من عاداه واخذل من خذله "
    فلا ادري اين الاشكال عندك?

    تعليق


    • #3
      الإشكال يامن اهو ابعد عن الانصاف والمنصفين ! ان المجلسي يفهم الفرق بين (أهلي) وبين دلالة (ازواجي)

      يفهمها كل من له عقل فقط وليس منصف !!

      تعليق


      • #4
        الإشكال في تحريفة لدلالة الحديث الصحيح لأنه يفهم الفرق بين (أهلي) و(أزواجي)

        هذه يفهمها كل شيعي

        لكن المنصفين لايفهمونها

        وهذه ليست الأولى من المجلسي فله سوابق

        تعليق


        • #5
          الإشكال هو في تحريفه للحديث الصحيح بإقحام كلمة (أهلي) بدل(أزواجي) للبون الشاسع بين المعنيين لديكم ! فالمجلسي فهم الفرق وتدخل بسرعه !! وهذه ليست الأولى منه فله سوابق ننشرها في حينها

          تعليق


          • #6
            الأخ المشرف نعتذر عن هذا الخلل الفنى

            كنت اكتب المشاركة فأعتمدها فلاتظهر لي انها معتمده واكتشفت بعد محاولات انها منشوره معتمده !!

            تعليق


            • #7

              انت مقتنع ان هذا يسمى بتحريف أم تصحيف ؟


              ومن أين تيقنت ان عائشة وحفصة من الداخلات للجنة في تلك البيوتات من الرواية أعلاه سواء من المصدر ام من غيره ؟


              الجابري ،،،

              تعليق


              • #8
                إشكال غبي مثل صاحبه مجهول الأب :
                لا يوجد فرق بين الكلمتين لأن الزوجة تدخل في الأهل، فكيف يحرفها وهي على كلتا الحالتين لا تخرج عائشة قاتلة المسلمين من الأهل .


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني

                  انت مقتنع ان هذا يسمى بتحريف أم تصحيف ؟


                  ومن أين تيقنت ان عائشة وحفصة من الداخلات للجنة في تلك البيوتات من الرواية أعلاه سواء من المصدر ام من غيره ؟


                  الجابري ،،،

                  مولانا الجابري،
                  الآن خطر ببالي أنه سيقول : أوقعتكم يا رافضة بالفخ . تعترفون أن الزوجة من الأهل .. فكيف أخرجتم عائئشة من آية التطهير ؟!

                  تعليق


                  • #10
                    أي فخ ياواد ياعبيط يابومخ قرنبيط

                    التحريف واضح ويائس لدرجة الإشفاق !! وهذه ليست الأولى من المجلسي

                    فله سلف من الشيخ ابن بابوية

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                      إشكال غبي مثل صاحبه مجهول الأب :
                      لا يوجد فرق بين الكلمتين لأن الزوجة تدخل في الأهل، فكيف يحرفها وهي على كلتا الحالتين لا تخرج عائشة قاتلة المسلمين من الأهل .
                      عزيزي هذا الغبي لا يمكنه ان يصل بتفكيره الى ابعد من ثغره ودفره
                      راجع تفسير ثغرة دفرسوار هنا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ثغرة دفرسوار
                        أي فخ ياواد ياعبيط يابومخ قرنبيط

                        التحريف واضح ويائس لدرجة الإشفاق !! وهذه ليست الأولى من المجلسي

                        فله سلف من الشيخ ابن بابوية

                        الهروب للأمام مضر بصحتك .
                        سؤال / هل كلمة أهل تفيد إخراج الزوجة ؟!
                        لا تهرب وأجب .

                        تعليق


                        • #13
                          أحب أن أعيد الذكريات .. الزميل يرفس من يومين ويحاول إثبات تحريف علينا بسبب هذا الكتاب الذي لم تضع الجهود في تأليفه هدراً وضياعاً .

                          تحريف الحقائق، في كتب أهل السنة


                          المؤلف:
                          محمد علي حسن
                          نوع الملف:
                          pdf نصي

                          رابط التحميل


                          http://alfeker.net/library.php?id=1711


                          الغلاف


                          تعليق


                          • #14

                            مولانا محمد علي

                            هؤلاء متألمون من تاريخهم المزيف صاروا متأملين لاي شئ يتخيلونه انه يطعن بعلماؤنا الاعلام حتى لو لم يكن حقيقة

                            عايشين احلام ورديه

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            10 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X