تويت
كان يقول علي ال المحسن في المناظرات : كلام العلماء يستدل له ولايستدل به
اي ان كلام العالم يجب ان يكون مدعم بدليل ولا لايجوز الاحتجاج به لان قوله ليس بحجة بدون الدليل.
ماهو الانشاء؟؟؟
انا اقول لك ان النبي عليه الصلاة والسلام يعرف موارد الاحترام والادب
وان امره لايخدش ذلك
وتقول لي : رفض امره من باب الادب!!!
اليس هذا يعني ان تنفيذ امر النبي عليه الصلاة والسلام يخدش الادب!!!
اعوذ بالله
هذا الانشاء نفسه لاني استدل بكلام النبي عليه الصلاة والسلام وانت تنقل لي كلام شخص غير معصوم.
اجب على اسئلتي حتى ابين لك انك مجرد ناسخ لاصق لاقدرة لك على الحوار وضعيف الحجة
هل طاعة النبي عليه الصلاة والسلام فيها خدش للادب؟
الجواب : لا مطلقا
جوابك : ...........................
هل طاعة النبي مقيدة بحسب الذوق الخاص؟
(اذا كان ذوقي يقول لي هذا الفعل اذا تركته ساكون مؤدب فعندها ساتركه)
الجواب : طاعة النبي عليه الصلاة والسلام غير مقيدة بذوقي الخاص لان الادب في طاعته.
جوابك : .........................
والحمدلله رب العالمين.
اي ان كلام العالم يجب ان يكون مدعم بدليل ولا لايجوز الاحتجاج به لان قوله ليس بحجة بدون الدليل.
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
انا اقول لك ان النبي عليه الصلاة والسلام يعرف موارد الاحترام والادب
وان امره لايخدش ذلك
وتقول لي : رفض امره من باب الادب!!!
اليس هذا يعني ان تنفيذ امر النبي عليه الصلاة والسلام يخدش الادب!!!
اعوذ بالله
هذا الانشاء نفسه لاني استدل بكلام النبي عليه الصلاة والسلام وانت تنقل لي كلام شخص غير معصوم.
(وإباءة علي من محو « رسول الله - صلى الله عليه وسلم - » أدب منه وإيمان وليس بعصيان فيما أمره به، والعصيان ها هنا أبر من الطاعة له وأجمل في التأدب والإكرام. ))
هل طاعة النبي عليه الصلاة والسلام فيها خدش للادب؟
الجواب : لا مطلقا
جوابك : ...........................
هل طاعة النبي مقيدة بحسب الذوق الخاص؟
(اذا كان ذوقي يقول لي هذا الفعل اذا تركته ساكون مؤدب فعندها ساتركه)
الجواب : طاعة النبي عليه الصلاة والسلام غير مقيدة بذوقي الخاص لان الادب في طاعته.
جوابك : .........................
والحمدلله رب العالمين.
تعليق