إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يمكن ان يكون الشخص الجاهل خليفة للمسلمين?

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يمكن ان يكون الشخص الجاهل خليفة للمسلمين?

    بسم الله الرحمن الرحيم

    تخيل اخي المسلم اختي المسلمة انك موجود في عصر رسول الله
    ثم يعلمك رسول الله بنفسه انك تستطيع ان تتيمم ان لم تجد ماءا للوضوء
    فهل ستنسى كلام الرسول وانت كنت معه بنفسك وسمعت ذلك منه شخصيا ??

    وبعد ذلك كله ينزل قران يوضح لك انك تستطيع ان تتيمم ان لم تجد ماءا وبهذا تكون الفكرة قد ترسخت في مخك ودماغك :
    1- مرة حينما علمك رسول الله حكم التيمم شخصيا
    2- ومرة حينما نزلت اية صريحة في القران الكريم

    الا ان شخصا جاهلا باحكام الدين يدعى " عمر بن الخطاب "
    تناسى ولن اقول نسي...
    او انه كان جاهلا بهذا الحكم البسيط ومع كل هذا اصبح خليفة للمسلمين
    !!! فكيف يحدث هذا ان لم يكن هناك خلل في الامة الاسلامية انذاك ???

    صحيح مسلم» كتاب الحيض» باب التيمم
    حدثني
    عبد الله بن هاشم العبدي حدثنا يحيى يعني ابن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عنأبيه أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به قال الحكم وحدثنيه ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه مثل حديث ذر قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم فقال عمر نوليك ما توليت

    صحيح البخاري- التيمم - التيمم ضربة - رقم الحديث : ( 334 )

    - حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏قال ‏كنت جالسا مع ‏ ‏عبد الله ‏ ‏وأبي موسى الأشعري ‏ ‏فقال له ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة ‏ ‏المائدة ‏ فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ‏.فقال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا ‏ ‏الصعيد ‏ ‏قلت وإنما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏ألم تسمع قول ‏ ‏عمار ‏ ‏لعمر ‏ ‏بعثني رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء ‏ ‏فتمرغت ‏ ‏في ‏ ‏الصعيد ‏ ‏كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أفلم تر ‏ ‏عمر ‏ ‏لم يقنع بقول ‏ ‏عمار ‏، وزاد ‏ ‏يعلى ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏كنت مع ‏ ‏عبد الله ‏ ‏وأبي موسى ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏ألم تسمع قول ‏ ‏عمار ‏ ‏لعمر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بعثني أنا وأنت فأجنبت ‏ ‏فتمعكت ‏ ‏بالصعيد ‏ ‏فأتينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة .

    عمر يقول للرجل لا تصل لان الرجل لم يجد ماء??!!!
    ما بالك يا عمر ?? الم تكن مع رسول الله حينما علمك كيف تتيمم ان لم تجد ماء ??
    او لم تقرا القران وتسمع بحكم التيمم ??
    لو لم يسمع بهذا الامر لقلت انه جاهل !
    لكن ان يتعلم من الله ورسوله حكم التيمم, ثم يمنع الناس من الصلاة
    فهذا اما غباااااااااء مفرط او كفر بايات الله وسنة نبيه.
    علمه رسول الله حكم التيمم ثم نزلت اية قرانية ترسخ هذه الفكرة في مخ عمر بن الخطاب .
    الا انه ومع كل ذلك نهى الرجل عن الصلاة عند انعدام وجود الماء !!!!
    ساحسن الظن بعمر واقول انه جهل
    فكيف برجل جاهل الى هذه الدرجة ان يكون خليفة للمسلمين كيف ????

    فاما انه جاااااهل
    او انه غبي لم يفهم كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم ولا كلام القران في حكم التيمم
    او انه معاند وكافر بايات الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم
    وفي كل الحالات يكون غير مؤهل لقيادة الامة الاسلامية
    فما هو قولكم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ( 35 ) وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون ( 36 )
    صدق الله العلي العظيم

    اللهم صل على محمد وال محمد




  • #2


    تبدأ بعنوان الموضوع ...
    ثبت بحديث صحيح كما قال المجلسي ان عليا حلف ان لاينام الليل حتى قال له النبي (فمن رغب عن سنتي فليس مني) وجعلها المجلسي في باب البدعة في الدين.
    وايضا حكم المذي لم يعرفه والقصة معروفة

    فهل تصفه بانه كان انسان جاهل ولايصلح بان يتولى اي امارة في ذلك الوقت؟
    التعديل الأخير تم بواسطة ميكال; الساعة 13-01-2013, 08:55 PM.

    تعليق


    • #3
      اخي الفاضل اقرا الموضوع مرة اخرى وركز جيدا هداك الله

      لو كنت من الصحابة في وقت الرسول وخرجت معه
      وحان وقت الصلاة ولم تجد ماء وقال لك رسول الله بنفسه : تيمم بالتراب ان لم تجد ماء !!!
      ثم نزل قران يوضح لك حكم التيمم " قرااااااااان "
      فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً


      وبعد فترة سالك فلان من الناس : يا ميكال لم اجد ماءا واريد ان اصل فماذا افعل ?
      من الطبيعي ان تقول له : تيمم لان رسول الله قال لي ذلك بنفسه + والقران يقول بذلك قبل كل شيء


      فما علاقة كلامك بكلامي ?

      ان لم تفعل فانك اما شخص غبي ( حاشاك )
      او معاند وكافر بايات الله عز وجل وسنة نبيه ( حاشاك )
      ولن اقول جاهل " لان الله علمك حكم التيمم في القران
      " ورسول الله علمك حكم التيمم في الرحلة التي خرجت فيها معه
      هل اتضحت الصورة اكثر
      فهل علم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الامام علي عليه السلام علما
      ثم تجاهله الامام حاشاه او نسيه بهذه الصورة السخيفة التي تناسى بها عمر بن الخطاب كلام الرسول وايات القران الكريم
      او بالاحرى كفر بكلام الله وسنة نبيه
      لانه من المستحيل ان ينسى صحابي جليل كلام الله في القران وسنة نبيه حول نفس الموضوع وهو التيمم
      فقط ضع نفسك مكان عمر بن الخطاب وستتاكد من انه لم يكن شخص مناسب للخلافة ابداااا
      فارجوك ان لا تتظاهر بانك لا تفهم كلامي

      تعليق


      • #4
        ههههه أخي الرجل أتى يسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الصلاة وهو جنب. التيمم جائز في الوضوء أما الجنب فيلزمه الإغتسال. فهل تعرف الفرق بين الجنابة التي تلزم الاغتسال وبين الوضوء؟
        فهدا الامر أي التيمم بدل الاغتسال وليس الوضوء ليس أمرا مسلما به. يمكن ان يكون جائزا وممكن ان يتطلب شروط أخرى. فالقران دكر مسلمي بدر الدين استيقظوا وهم جنب فأنزل الله ماء طهرهم به. لمادا لم يتيمموا فقط وينتهي الموضوع.

        الشيخ الصحابي الجليل عمر بن الخطاب والله العظيم علمه لو قسم بين معمميكم كلهم ما وسعهم
        عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: إني لأحسب عمر قد رفع معه يوم مات تسعة أعشار العلم، وإني لأحسب علم عمر لو وضع في كفة الميزان وعلم من بعده لرجح عليه علم عمر

        التعديل الأخير تم بواسطة حمزة الباحث; الساعة 13-01-2013, 09:16 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

          ثم نزل قران يوضح لك حكم التيمم " قرااااااااان "
          فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً



          قال تعالى (ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا)
          فيكون التيمم في حالة الجنب لاتكفي عنده بناءا على الاية لان فيها غسل.

          ولن اقول جاهل " لان الله علمك حكم التيمم في القران
          هذا حسب تفسيره في غير الجنب


          فهل علم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الامام علي عليه السلام علما
          ثم تجاهله الامام حاشاه

          كل مخلوق يعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام ينام ويقوم في الليل
          ولكن علي بن ابي طالب رضي الله عنه حلف ان لاينام
          وهذه بدعة في الدين كما قال المجلسي.


          .

          تعليق


          • #6
            ميكال

            من خلال كلامك بررت غباء صاحبك عمر وجهله بالشرع بانه لايتعارض مع كونه خليفة وذلك من خلال ما نسبت من ان امير المؤمنين عليه السلام ايضا وحشاه خالف سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خلال بدعة ابتدعها

            فاذا كان ما اقوله صحيح انتقل معاك الى اثبات خطأ اتهامك لامير المؤمنين عليه السلام

            واذا قلت انت كلا وان عمر لم يكن جاهلا بحكم من التيمم او غبيا نقول نترك تطرقك الى امير المؤمنين عليه السلام وخلينا بعمر

            ننتظر

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد و ال محمد
              تحياتي
              ابراهيم علي عوالي العاملي



              حوار جميل بارك الله بالموالين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                ههههه أخي الرجل أتى يسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الصلاة وهو جنب. التيمم جائز في الوضوء أما الجنب فيلزمه الإغتسال. فهل تعرف الفرق بين الجنابة التي تلزم الاغتسال وبين الوضوء؟
                فهدا الامر أي التيمم بدل الاغتسال وليس الوضوء ليس أمرا مسلما به. يمكن ان يكون جائزا وممكن ان يتطلب شروط أخرى. فالقران دكر مسلمي بدر الدين استيقظوا وهم جنب فأنزل الله ماء طهرهم به. لمادا لم يتيمموا فقط وينتهي الموضوع.

                الشيخ الصحابي الجليل عمر بن الخطاب والله العظيم علمه لو قسم بين معمميكم كلهم ما وسعهم
                عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: إني لأحسب عمر قد رفع معه يوم مات تسعة أعشار العلم، وإني لأحسب علم عمر لو وضع في كفة الميزان وعلم من بعده لرجح عليه علم عمر
                الاخ الضيف التائه عن الحقيقة
                اقرا القران الكريم وانتبه لكلامك لئلا تكون مثل عمر بن الخطاب وتجهل ابسط امور الدين
                بسم الله الرحمن الرحيم
                يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43)
                صدق الله العلي العظيم


                هل فهمت الاية الكريمة الان ؟
                ثم اننا لو سلمنا بصحة قولك ولن نفعل
                فان عمار بن ياسر بين لنا جهل عمر بن الخطاب في ابسط امور الدين والتي علمه اياها رسول الله مباشرة ثم نزل بها قران يامره بتنفيذها الا انه ابى واستكبر واصبح خليفة مع جهله بابسط امور الدين ومع اعترافه بان ربات البيوت افقه منه!!!



                فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به قال الحكم وحدثنيه ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه مثل حديث ذر قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم فقال عمر نوليك ما توليت

                فهل فقد عمر الذاكرة ؟؟؟
                ام انه كان غبي لدرجة كبيرة بحيث انه لم يفهم كلام رسول الله ؟
                ام انه لم يؤمن اصلا بما قاله رسول الله وكان حسبه كتاب الله ؟؟
                ولكن لحظة !!!
                حتى ان كان حسبه كتاب الله والقران يكفيه !!
                فان القران قد بين حكم التيمم
                فهل بعد الحق الا الباطل
                صدقني وين ما تروح غير جهل عمر بالدين ما تشوف


                بل وانظر الى غبائه وعناده
                بشهادة البخاري
                ‏ ‏
                فقال ‏ ‏إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أفلم تر ‏ ‏عمر ‏ ‏لم يقنع بقول ‏ ‏عمار .
                لم يقنع بقول عمااااااااااار
                غباء مع عناد؟؟
                لم يقنع مع انه كان مع عمار حينما علمه رسول الله حكم التيمم
                وكان موجودا حينما نزل القران وامر الله المسلمين بالتيمم !!!!
                فما هذا الغباء او الجهل او الكفر ؟؟؟
                ان اخترت اي صفة من الصفات اعلاه حكمت على عمر ببطلان خلافته لانه لا يهدي الى الحق جاهل بالقران والسنة!

                كلامي ليس للمعاندين وان شاء الله يراه الباحثين عن الحق ويحكمون في قرارة انفسهم على جهل وفضائح عمر بن الخطاب

                تعليق


                • #9
                  لو دخلنا في متاهات وبحار جهل عمر فسيستغرق الامر وقتا
                  وهذا مثال اخر عن مدى جهله بالامور المذكورة في القران!
                  واعجبااااااااااه ,, خليفة مسلمين ويجهل ما هو في قران المسلمين ؟
                  قال عمر مرة : لا يبلغني أن امرأة تجاوز صداقها صداق نساء النبي إلا ارتجعت ذلك منها ، فقالت له امرأة : ما جعل الله لك ذلك إنه تعالى قال : وآتيتم إحداهن قنطارا . ألآية . فقال : كل الناس أفقه من عمر حتى ربات الحجال ، ألا تعجبون من إمام أخطأ وامرأة أصابت ؟

                  امام اخطا؟؟!!!
                  امام اخطا ؟؟؟!!!
                  امام اخطا ؟؟؟!!!

                  ومن قال لك انك امام يا فقيه زمانك ويا فلتة الجاهلية
                  رسول الله مات وانتهت خلافة ابو بكر وسرقت الخلافة انت بعده وكل ذلك الوقت لم تعرف بوجود تلك الاية في القران ؟؟؟



                  (وآتيتم إحداهن قنطارا)

                  (امن لا يهدي الا ان يهدى ما لكم كيف تحكمون)

                  يوم القيامة سوف تحاكمون
                  على ما كنتم به تؤمنون
                  الحمد لله الذي هدانا
                  اللهم اهد المسلمين يا الله

                  تعليق


                  • #10
                    وترقبوا المزيد!

                    تعليق


                    • #11
                      والله العظيم لا أفهم
                      اقرأ الاية التي وضعتها انت


                      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43)
                      وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ
                      ثم تبدأ الاية تتكلم حول نواقض الوضوء فدكر الله السفر والمرض و لمس النساء .... فهنا يتمم الرجل.

                      تعليق


                      • #12
                        كل مخلوق يعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام ينام ويقوم في الليل
                        ولكن علي بن ابي طالب رضي الله عنه حلف ان لاينام
                        وهذه بدعة في الدين كما قال المجلسي..
                        اقول لك عمر فتقول لي علي !!
                        دعك من امير المؤمنين عليه السلام فانا لم اذكر اسمه حتى !! ولم اتكلم عن احقيته في الخلافة اصلا
                        بل تكلمت عن بطلان خلافة عمر وهذا كل ما في الامر
                        اعتبرني شخص غير شيعي يسالك قائلا:

                        كيف برجل يخبره رسول الله ويعلمه حكم التيمم ثم تنزل اية قرانية صريحة تامره بتطبيق ذلك
                        فياتي هو ويحرم ما احل الله ورسوله وما علمه اياه الله والرسول ويقول للرجل لا تصل!!!!؟

                        فهل هذا غباء؟
                        ام انه جهل؟
                        ام انه كفر بايات القران وسنة النبي ؟


                        لانه من المستحيل ان ينسى عمر بن الخطاب موقف كهذا مع عمار بن ياسر حينما كانا مع رسول الله .

                        فهل كنت لتنسى موقف كهذا مع رسول الله وجها لوجه ؟؟
                        الصحابة كانوا يحفظون القران والاحاديث من دون حبر ولا ورق وعمر ينسى ما يعلمه رسول الله وجها لوجه ؟؟
                        *** مستحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
                        ***

                        ولنفرض جدلا انه كان قد نسي فان القران قد ذكره في اية التيمم ,, وارجع واقول انه من المستحيل ان ينسى صحابي جليل ما يعلمه اياه رسول الله وجها لوجه !!!

                        فلماذا قال للرجل لا تصل ؟؟؟

                        فهل هذا غباء؟
                        ام انه جهل؟
                        ام انه كفر بايات القران وسنة النبي ؟

                        اختر لك واحدة وايهن اخترت طعنت في خلافة عمر الباطلة

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                          والله العظيم لا أفهم
                          اقرأ الاية التي وضعتها انت

                          يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43)
                          وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ
                          ثم تبدأ الاية تتكلم حول نواقض الوضوء فدكر الله السفر والمرض و لمس النساء .... فهنا يتمم الرجل.
                          بل ما زالت تتحدث عن المجنب واليك الدليل من علمائكم :
                          http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=71945


                          السؤال:
                          صباح أحد الأيام أصبحت وأنا على جنابة.أردت أن أغتسل فلم أجد ماء واستمر قطع الماء عنا يومين فكنت أصلي أقرأ القرآن وأنا جنب خوفا من ترك الصلاة حيث إني غير واثق من الحكم(أنا مسافر وفي بلد غير بلدي ومستأجر).أفيدوني بالحكم الشرعي وما يجب علي ؟

                          الاجابة:
                          الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
                          فإذا كنت جنبا وعدمت الماء فعليك أن تبحث عن الماء فى مظانه بحسب الجهد ففى المنتقى للباجى وهو مالكي : وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ طَلَبَ الْمَاءِ شَرْطٌ فِي صِحَّةِ الصَّلَاةِ قوله تعالى { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَوَجْهُ الدَّلِيلِ مِنْ الْآيَةِ أَنَّهُ قَالَ فَلَمْ تَجِدُوا وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يُسْتَعْمَلُ إلَّا بَعْدَ طَلَبِ الْمَاءِ وَقَدْ شُرِطَ فِي صِحَّةِ التَّيَمُّمِ فَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ الطَّلَبُ شَرْطًا فِي صِحَّتِهِ وَدَلِيلُنَا مِنْ جِهَةِ الْقِيَاسِ أَنَّ هَذَا بَدَلٌ مَأْمُورٌ بِهِ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنْ مُبْدَلِهِ فَلَا يُجْزِي فِعْلُهُ إلَّا مَعَ تَيَقُّنِ عَدَمِ مُبْدَلِهِ كَالصَّوْمِ مَعَ الْعِتْقِ فِي الْكَفَّارَةِ .

                          انتهى....

                          وهذا يذكرني بما قاله الرجل لعمر :
                          حدثني عبد الله ............................
                          عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عنأبيه أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل


                          فهل علمت الان ان المجنب يستطيع ان يتمم ان لم يجد ماءا؟
                          الم اقل لكم احذروا من ان تكونوا مثل عمر فتهلكوا!
                          والان هل ستكتفي ام انك ستدافع عن عمر بدون حجة ولا دليل
                          عمر علمه رسول الله التيمم وعلى الهواء مباشرة
                          وامره الله في القران باتباع حكم التيمم باية واضحة وصريحة ان لم يجد المرء ماء
                          ولكنه عاند واستكبر وقال للرجل لا تصل لولا وجود عمار بن ياسر ليذكره بما يكره.
                          فهل شخص جاهل\معاند\كافر كهذا يستحق ان يكون خليفة للمسلمين؟
                          ولك ان تختار احداها
                          فوالله ان شيوخ السنة وعلماء الشيعة قد يكونون اعلم من عمر في وقتنا هذا وهم حتى لم يروا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                            ميكال

                            من خلال كلامك بررت *** عمر ****** بالشرع بانه لايتعارض مع كونه خليفة وذلك من خلال ما نسبت من ان امير المؤمنين عليه السلام ايضا وحشاه خالف سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خلال بدعة ابتدعها

                            فاذا كان ما اقوله صحيح انتقل معاك الى اثبات خطأ اتهامك لامير المؤمنين عليه السلام

                            واذا قلت انت كلا وان عمر لم يكن جاهلا بحكم من التيمم او غبيا نقول نترك تطرقك الى امير المؤمنين عليه السلام وخلينا بعمر

                            ننتظر
                            هذا قول جعفر الصادق ان علي رضي الله عنه فعل ذلك
                            وليس قولي

                            فحتى المجلسي وضع هذا في باب البدع في الدين.

                            اي انه بناءا على مفهومكم لايصلح للخلافة لانه فعل بدعه مع ان ابسط الناس يعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام ينام ويقوم.

                            ويقول صاحبك :
                            فهذا اما غباااااااااء مفرط او كفر بايات الله وسنة نبيه.
                            اذا خاصم فجر.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

                              اقول لك عمر فتقول لي علي !!
                              دعك من امير المؤمنين عليه السلام فانا لم اذكر اسمه حتى !! ولم اتكلم عن احقيته في الخلافة اصلا
                              بل تكلمت عن بطلان خلافة عمر وهذا كل ما في الامر
                              اعتبرني شخص غير شيعي يسالك


                              انت تضع شبهة ووقعت فيها
                              ولا ادري اي انصاف عندما لاتبدأ بنفسك.


                              وتذكر ان المجلسي وضع فعل علي بن ابي طالب رضي الله عنه في باب البدع.
                              الانصاف عزيز

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,092 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X