السلام عليكم

الى الاخت نور الاسلام وغيرها
صيام عاشوراء في شهر محرم مبتدع ورواية ضعيفة جدا في كتب السنة وانما صامه الامويين فرحا بمقتل الحسين عليه السلام حتى انهم سجدوا شكرا لله بانهم تخلصوا منه (عليه السلام) لانه مثل الاسلام الاصيل وجسد جده المصطفى صلى الله عليه واله وسلم.

وثانيا: والمهم في كتاب البخارى وهو اصح الكتب بعد القران عند السنة لم يذكر شهر محرم ابدا واكتفى بصيام عاشوراء وصمت,وهذا دليل بانه لايعني صيام عاشوراء في شهر محرم,وكلمة عاشوراء تطلق على جميع الاشهر العربية في يوم العاشر.

وثالثا: يا عقلاء كيف نبي الله محمد صلى الله عليه واله وسلم يتشبه باليهود بصومهم في يوم العاشر الا ينبغي في الدين الاسلامي الحنيف ان نخالف اليهود والنصارى في معتقداتهم.

كما قلت صيام عاشوراء في محرم هو من فعل الامويين النواصب لعنهم الله والصقوها على الرسول (ص) (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)

لا حول ولا قوة الا بالله

ابدأ أنت و اطرح الموضوع و ضع شروطك

ياذو الحدين

إن كنت تعتبر الصيام لله بدعة تستدعي الاستغفار وطلب العودة إلى الله

فماذا تقول في اتخاذ يوم عاشوراء للنياحة والتطبير وشق الجيوب

أليس هذا هو من أسوأ البدع على مر العصور

أليس تقطيع الجسد وسيلان الدماء والنياحة وإ علان العزاء لميت مضى على موته قرون أليس هذا كله من البدع بل من الأمور المخالفة للشرع .....؟؟؟؟

هداك الله نحن نصوم طاعة لله وما نقول لكم إلا كما قال صلى الله عليه وآله وسلم (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء مانوى )).. الحديث

ما بقي إلا تقولون لنا إن صيام الأيام البيض بدعة ...وأن صيام يوم عرفة بدعة ...وأن صيام ست من شوال بدعة ... وأن صيام داوود عليه السلام بدعة ...

إتقوا الله ودعوا عنكم محاولة إلصاق التهم بمن همهم إرضاء الله دون البشر ...


أسأل الله الهداية للجميع

من هم اهل بيت النبي المقصودين بالقرآن والسنه النبويه الشيعه يقولون انهم محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين صلوات الله عليهم والائمه التسعه من ولد الحسين ولكن الكلام اولا عن الخمسه اهل الكساء

الاخت او الاخ نور الاسلام

اي مجنون يقول ان الصيام بدعة, انا لااتكلم عن الصيام بشكل عام وانما في العاشر من محرم ,والواضح انك لا تعرفين معنى البدعة وهو كل شيء ينسب للرسول ولم يفعله وهو بدعة مثل صيام يوم العاشر من محرم او صلاة التراويح وغيرها من الامور الكثيرة .

وبالنسبة للطم والنياحة والتطبير واسالة الدماء ,فقد جاء علمائنا الكرام بالمستحب والمجاز والتحريم فهذا يدخل من باب الاجتهاد لااقل ولااكثر ولم ننسبها للرسول (ص) حتى تسمينها انتي وغيرك بالبدعة.

قليلا من العقل