إعـــــــلان

**الطالب313** · 19-01-2013, 10:32 PM

]رررررررررررررررفع

**هدى شوشو** · 21-02-2014, 04:20 PM

احسنتم ...

**سيف الاسلام 22** · 21-02-2014, 04:37 PM

أين المـُشكلة ؟

**الطالب313** · 21-02-2014, 08:02 PM

هذه المشكله
فركبوا عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار والله المستعان

**الطالب313** · 22-02-2014, 11:48 AM

]رررررررررررررررفع

**هدى شوشو** · 24-02-2014, 08:09 PM

فركبوا عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار والله المستعان

**المهتدي بالله** · 24-02-2014, 09:14 PM

والظاهر لكن اجمعوا على عصمتهم في الاجماع واجماعهم حجه قطعيه وهذا وان كان لازما في غيرهم فانما ذكرته لانه تساهل قوم في دينهم فاقدموا على تحبيطهم حيث اجمعوا على التقدم على علي (كرم الله وجهه) في الخلافــــــة فركبوا عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار والله المستعان

الظاهر انك فاهم بالمقلوب وخلاف قصده.

فالظاهر انك فهمت انه يقصد ان تقديم غيره هدم لقواعد الكبار، ولكن المعنى ان الصحابة اجمعوا على خلافة الصديق رضوان الله عليه، فهذه قواعد الكبار.
وبالتالي فان الذي يقول بخلاف هذا لقول يؤدي الى هدم قواعد الكبار.
نعيد كتابة العبارة مع التعليق :

والظاهر لكن اجمعوا على عصمتهم في الاجماع واجماعهم حجه قطعيه (اجماع الصحابة) وهذا وان كان لازما في غيرهم فانما ذكرته لانه تساهل قوم في دينهم فاقدموا على تحبيطهم (أي خالفوا اجماع الصحابة وتحبيط اجماعهم) حيث اجمعوا (اي الصحابة) على التقدم على علي (كرم الله وجهه) في الخلافــــــة، فركبوا (من هؤلاء؟؟؟) عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار (هم المخالفين لاجماع الصحابة في التقدم على علي) والله المستعان

***************************

واذا لم تقتنع بالاجابة فاقرأ مايقول صاحب الكتاب نفسه في ترجمة الصديق (رضوان الله عليه)

قال : ...... ثم أردف بما فيه إشارةٌ إلى أنه الخليفة من بعده بقوله: "يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر". وهذا من أدل الدلائل على صحة خلافته مع قوله (صلى الله عليه وسلم)، للمرأة التي سألته وقالت له معرِّضة بالموت: أرأيتك إن لم أجدك؟ فقال: "إن لم تجديني فالقَيْ أبا بكر" مع حديث إرادته كتب العهد، وقوله: "أخاف أن يتمنى مُتمنٍ أو يقول قائل أنا أولى" ثم قال: "يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر" مع أحاديث المنامات الدالة على ذلك منه ومن غيره،(صلى الله عليه وسلم)، (وقد تقرر أن رؤيا الأنبياء وحي) وأمره (صلى الله عليه وسلم)، بالاقتداء بعده بأبي بكر وعمر، وتأميره إياه على الحج، مع دلائل كثيرة منتشرة على ذلك.
وقد كانت بيعته إجماعاً من الصحابة الذين هم أعرفُ بالحال وأدرى بصحة الدليل في المقال.

فهو يقول لك ان اجماع الصحابة حجة
ثم يقول لك ان بيعته اجماع
فما هي قواعد الكبار التي يقصدها؟
هي الاجماع على خلافة الصديق وان الذي يهدمها هو المخالف لها.

**الطالب313** · 25-02-2014, 06:55 AM

دروح بابه مارايت احمق منك واغبى منك

كلام الرجل واضح وانت جاي تضع كلامات من هنا وهنا بعقلك

ومره ثانيه-صدقني ان كتبت هذه التفاهات (فهمك مقلوب-او غيرها من الكلمات التي تنبز بها سالعن عمر واعائشه)

فقد ذقت ذرعا فيك لانك لطالما تنبزنا ونحن لانجيبك فتادب يابن الرضاعه

------------------------------------------------

والكلام واضح واجماع صحابتك مادخله بالموضوع حقيقه حشوي احمق وغبي

--------------------------------

فركبوا عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار والله المستعان

**الطالب313** · 26-02-2014, 06:50 AM

يررررررررررررررررررررررررررررفع

**الطالب313** · 27-02-2014, 06:10 AM

يررررررررررررررررررررفع عسى ان نرى راس حشوي هنا

**المهتدي بالله** · 27-02-2014, 07:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

------------------------------------------------

والكلام واضح واجماع صحابتك مادخله بالموضوع حقيقه حشوي احمق وغبي

--------------------------------

الم تقرأ قوله؟
قال : لكن اجمعوا على عصمتهم في الاجماع واجماعهم حجه قطعية
ثم قال في موضع آخر : وقد كانت بيعته - أي الصديق - إجماعاً من الصحابة الذين هم أعرفُ بالحال وأدرى بصحة الدليل في المقال.
وقال ايضا في خلافة الفاروق (رضوان الله عليه) : فبويع بالخلافة صبيحة وفاته [أي وفاة أبي بكر]. وكانت بيعته إجماعاً كبيعة أبي بكر.

قلت : يعني اجماع الصحابة حجة قطعية في خلافة الصديق والفاروق (رضوان الله عليهم)، فهذي هي قواعد الكبار التي تساهل بها بعض الناس.

**المهتدي بالله** · 27-02-2014, 07:42 AM

قال يحيى العامري اليمني : وأمره (صلى الله عليه وسلم) بالاقتداء بعده بأبي بكر وعمر، وتأميره إياه على الحج، مع دلائل كثيرة منتشرة على ذلك. وقد كانت بيعته إجماعاً من الصحابة الذين هم أعرفُ بالحال وأدرى بصحة الدليل في المقال. والإجماع حجة قطعية من غيرهم، فما ظنك بهم!

**الطالب313** · 27-02-2014, 11:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

قال يحيى العامري اليمني : وأمره (صلى الله عليه وسلم) بالاقتداء بعده بأبي بكر وعمر، وتأميره إياه على الحج، مع دلائل كثيرة منتشرة على ذلك. وقد كانت بيعته إجماعاً من الصحابة الذين هم أعرفُ بالحال وأدرى بصحة الدليل في المقال. والإجماع حجة قطعية من غيرهم، فما ظنك بهم!

كم انت احمق تغير الموضوع وتحرف قول الرجل لااله الاالله

لانه تساهل قوم في دينهم فاقدموا على تحبيطهم حيث اجمعوا على التقدم على
عليــــــــــــــــ (كرم الله وجهه)
في الخلافــــــــــــــــة
فركبوا عظيم الاخطار واجترأوا على هدم القواعد الكبار والله المستعان

كم انت احمق وانوك بصراحه وغبائك فاق الحدود مع الاسف

**الطالب313** · 27-02-2014, 11:48 AM

يررررررررررررررررررفع

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تقدمواعلى(علي ابن ابي طالب)في الخلافة-فركبواهظيم الاخطار وهدمواالقواعدالكبار-وثيقه

تقدمواعلى(علي ابن ابي طالب)في الخلافة-فركبواهظيم الاخطار وهدمواالقواعدالكبار-وثيقه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين