إعـــــــلان

**عادل سالم سالم** · 22-01-2013, 09:05 PM

المفروض ان تعرض هكذا قصائد على احد المراجع الكرام قبل نشرها

**مفترق طرق** · 22-01-2013, 09:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

المفروض ان تعرض هكذا قصائد على احد المراجع الكرام قبل نشرها

هل هناك إشكال شرعي على هذه القصيدة ؟؟

نورنا اخ سالم

**عادل سالم سالم** · 23-01-2013, 09:33 PM

بعض اللطميات والنعي والاناشيد فيه اخطاء و احيانا اساءة غير مقصودة لاهل البيت كما ان بعض الاناشيد المقترنة بالموسيقى الصاخبة وفيها الحان مشابهة لالحان الاغاني الماجنة قد حرمها معظم المراجع الكرام

لماذ يوصف سيف الحسين والعباس بالغضب على العباد............ الحسين كان رحيما حتى بقاتليه وقد بكى يوم عاشوراء فلما ساله اصحابه عن السبب فقال ان هؤلاء يدخلون النار بسببي.........القران يقول (( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ))...........كذلك اهل البيت رحمة للعالمين

**كاظم اللامي** · 23-01-2013, 10:25 PM

والله صحيح هي الاروع

**سومان** · 24-01-2013, 01:35 AM

الشاعر في هذه القصيدة اراد ان يخرج بصور شعرية يبين من خلالها شجاعة قمر العشيرة
وهنا لايمكن محاسبة القصيدة حول الوقائع التاريخية وحدوثها من عدم حدوثها
الصور الشعرية هي افكار قد تكون مجنونة يرسمها لنا الشاعر لتظهر للمتلقي بطريقة تجعله يتفاعل مع مفرداتها باحساس رائع تختلف شدته حسب قدرة الشاعر في تصوير الفكرة وكذلك نوعية المتلقي الفكرية
الشاعر المحنة في القصيدة المعروضة نجح في نقل صور شعرية رائعة في عدد من الابيات لكنه اخفق في ابيات اخرى في عرض اي صورة شعرية
وبالنسبة لي اعتقد ان فشله كان في اهم موضع من القصيدة واقصد به المستهل فقد افتتح القصيدة بتصوير اهل البيت بالغضب الالهي وهذا غير مقبول فهم رحمة الله للعالمين
اراد ان يصور زينب عليها السلام بالكعبة وانها ماسورة بيد ابرهة الحبشي والذي يرمز الى جيش بني امية ((هنا الصورة مقبولة))
لكنه كسر هذه الصورة بقوله ((لن خليل الله ينادي ياكمر هاشم سلام))
ماعلاقة خليل الله هنا؟؟؟ الصورة تعلقت بابرهة الحبشي ويجب ان يكون الرمز الاخر المقابل لابرهة هو من نفس زمانه او احداثه التاريخية
اعتقد السيد المحنة لم يكن موفقا ونجاح القصيدة كما في الكثير من القصائد الاخرى كان بجهود وابداع الحاج باسم الكربلائي

**مفترق طرق** · 24-01-2013, 12:02 PM

غضب رب العباد : المقصود هنا بأن العباس عليه السلام غضب من أجل الله والغيرة والحمية على الدين والإسلام وهو تصوير شعري ليس فيه إشكال لأن العباس عبد من عبيد الله مخلص للدين والإسلام واهل البيت عليهم السلام

العباس عليه السلام له منزلة خاصة عند اهل البيت

تأتي الزهراء يوم القيامة وتقول اي رب احكم بيني وبين من قطع هذين الكفين

**سليم الزيدي** · 26-01-2013, 12:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

بعض اللطميات والنعي والاناشيد فيه اخطاء و احيانا اساءة غير مقصودة لاهل البيت كما ان بعض الاناشيد المقترنة بالموسيقى الصاخبة وفيها الحان مشابهة لالحان الاغاني الماجنة قد حرمها معظم المراجع الكرام

لماذ يوصف سيف الحسين والعباس بالغضب على العباد............ الحسين كان رحيما حتى بقاتليه وقد بكى يوم عاشوراء فلما ساله اصحابه عن السبب فقال ان هؤلاء يدخلون النار بسببي.........القران يقول (( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ))...........كذلك اهل البيت رحمة للعالمين

كلامك دقيق ولم يلتفت له ألا القليل