إعـــــــلان

**نهج العتره** · 23-01-2013, 02:52 PM

علي الخامنئي يجيز اللعب بالشطرنج ويخالف روايات المعصومين حلها ياشيعي

في موقع علي خامنئي هذا الأستفتاء
س29: راج في أكثر المدارس اللعب بالشطرنج، فهل تجيزون اللعب به، أو إقامة دورات لتعليمه أم لا؟
ج: إذا لم يكن الشطرنج حالياً بنظر المكلّف من آلات القمار، فلا مانع من اللعب به مع عدم الرهان.

وهذا رابط الأستفتاء من موقع علي خامنئي الرسمي

استفتاءات
للدخول للسؤال المتعلق بالشطرنج تجده في قسم المعاملات ثم في قسم الشطرنج وألات القمار وهو أول سؤال في القسم ورقم السؤال هو س29
ولنرى الأن ماذا يقول الأئمة عن لعبة الشطرنج
والأحاديث المروية عن المعصومين ( عليهم السَّلام ) و التي تُصرِّح بكون الشطرنج من جملة الميسر و الرجس كثيرة نُشير إلى عدد منها :
1. رَوى أبو بصير عَنْ الإمام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصادقِ ( عليه السَّلام ) أنه قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) : " الشِّطْرَنْجُ و النَّرْدُ هُمَا الْمَيْسِرُ ".
2. عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السَّلام ) قَالَ : " النَّرْدُ و الشِّطْرَنْجُ و الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ بِمَنْزِلَةٍ واحِدَةٍ ، و كُلُّ مَا قُومِرَ عَلَيْهِ فَهُوَ مَيْسِرٌ " .
3. عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ ﴿ ... فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ ، فَقَالَ : " الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ " الشِّطْرَنْجُ ... .
4. عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُمِّيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَا و إِدْرِيسُ أَخِي عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) فَقَالَ إِدْرِيسُ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاكَ مَا الْمَيْسِرُ ؟
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) : هِيَ الشِّطْرَنْجُ .
قَالَ فَقُلْتُ : أَمَا إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّهَا النَّرْدُ .
قَالَ : و النَّرْدُ أَيْضاً .
5. و عن فِقْهِ الرِّضَا ، ( عليه السَّلام ) : " و اعْلَمْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ و تَعَالَى نَهَى عَنْ جَمِيعِ الْقِمَارِ و أَمَرَ الْعِبَادَ بِالِاجْتِنَابِ مِنْهَا و سَمَّاهَا رِجْساً فَقَالَ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ مِثْلُ اللَّعْبِ بِالشِّطْرَنْجِ و النَّرْدِ و غَيْرِهِمَا مِنَ الْقِمَارِ و النَّرْدُ أَشَرُّ مِنَ الشِّطْرَنْجِ
ما رُويَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ( عليه السَّلام ) يَقُولُ : " لَمَّا حُمِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) إِلَى الشَّامِ أَمَرَ يَزِيدُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَوُضِعَ و نُصِبَ عَلَيْهِ مَائِدَةٌ فَأَقْبَلَ هُوَ و أَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ و يَشْرَبُونَ الْفُقَّاعَ فَلَمَّا فَرَغُوا أَمَرَ بِالرَّأْسِ فَوُضِعَ فِي طَسْتٍ تَحْتَ سَرِيرَةٍ و بُسِطَ عَلَيْهِ رُقْعَةُ الشِّطْرَنْجِ و جَلَسَ يَزِيدُ لَعَنَهُ اللَّهُ يَلْعَبُ بِالشِّطْرَنْجِ و يَذْكُرُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ و أَبَاهُ و جَدَّهُ ( عليهم السَّلام ) و يَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِمْ فَمَتَى قَامَرَ صَاحِبَهُ تَنَاوَلَ الْفُقَّاعَ فَشَرِبَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ صَبَّ فَضْلَتَهُ عَلَى مَا يَلِي الطَّسْتَ مِنَ الْأَرْضِ فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا فَلْيَتَوَرَّعْ عَنْ شُرْبِ الْفُقَّاعِ و اللَّعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ و مَنْ نَظَرَ إِلَى الْفُقَّاعِ أَوْ إِلَى الشِّطْرَنْجِ فَلْيَذْكُرِ الْحُسَيْنَ ( عليه السَّلام ) و لْيَلْعَنْ يَزِيدَ و آلَ زِيَادٍ يَمْحُو اللَّهُ عَزَّ و جَلَّ بِذَلِكَ ذُنُوبَهُ و لَوْ كَانَتْ بِعَدَدِ النُّجُومِ
وهنا رواية اكثر صراحة حول النهي عن اللعب بالشطرنج سواء كان قمار او غير قمار
سئل الصادق عليه السلام (عن قول الله عزوجل): {فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور}
قال: الرجس من الاوثان الشطرنج، وقول الزور الغناء.
والنرد اشد من الشطرنج، فأما الشطرنج فإن اتخاذها كفر، واللعب بها شرك وتعليمها كبيرة موبقة، والسلام على اللاهى بها معصية، ومقلبها كمقلب لحم الخنزير، والناظر اليها كالناظر إلى فرج أمه، واللاعب بالنرد قمارا مثله مثل من ياكل لحم الخنزير، ومثل الذى يلعب بها من غير قمار مثل من يضع يده في لحم الخنزير أو في دمه .
كتاب من لا يحضره الفقيه — الجزء الرابع — باب حد شرب الخمر وما جاء في الغناء والملاهي
نهى رسول الله عن اللعب بالنرد والشطرنج والكوبة والعرطبة وهى الطنبور والعود
كتاب من لا يحضره الفقيه — الجزء الرابع - باب ذكر جمل من مناهي النبي صلى الله عليه وآله
قال الإمام الصادق عليه السلام: لا تجوز شهادة المريب والخصم ودافع مغرم أو أجير أو شريك أو متهم أو تابع ولا تقبل شهادة شارب الخمر، ولا شهادة اللاعب بالشطرنج والنرد، ولا شهادة المقامر.
كتاب من لا يحضره الفقيه — الجزء الثالث - باب من يجب رد شهادته ومن يجب قبول شهادته
عن الإمام الرضا عليه السلام قال: جاء رجل إلى الإمام الباقرعليه السلام فقال: يا أبا جعفر ما تقول في الشطرنج التي يلعب بها الناس؟
فقال: أخبرني أبي علي بن الحسين، عن الحسين ابن علي، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من كان ناطقا فكان منطقه لغير ذكر الله عز وجل كان لاغيا ومن كان صامتا فكان صمته لغير ذكر الله كان ساهيا ثم سكت فقام الرجل وانصرف.
قال الإمام علي عليه السلام :
النرد والشطرنج والاربعة عشر بمنزلة واحدة وكل ما قومر عليه فهو ميسر.
سـُئــل الإمام الصادق عليه السلام من قبل زيد الشحام عن قول الله عز وجل:
{ فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور}
سورة الحج: 32
فقال: الرجس من الاوثان الشطرنج، وقول الزور الغناء.
عن الامام الصادق عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: الشطرنج والنرد هما الميسر.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال: الشطرنج من الباطل.
قال الإمام الصادق عليه السلام:
إن لله في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار إلا من أفطر مسكر أو مشاحن أو صاحب شاهين
فقيل له: وأي شئ صاحب شاهين؟
قال: الشطرنج.
المشاحن: صاحب البدعة والضلالة ومن خالف حكم الله والمعادي لاوليائه.
سئل الإمام الصادق عن الشطرنج وعن لعبة شبيب التي يقال لها لعبة الامير وعن لعبة الثلاث
فقال لمن سأل: أرأيتك إذا ميز الحق من الباطل مع أيهما يكون؟ (أي الشطرنج وغيره)
قال السائل: مع الباطل
قال الإمام : فلا خير فيه.
سئل الإمام الصادق عليه السلام من قبل إدريس الذي كان بصحبة عبد الملك القمي:
جعلنا الله فداك ما الميسر؟
فقال الإمام الصادق عليه السلام: هي الشطرنج، فقال السائل: أما إنهم يقولون: إنها النرد،
قال الإمام الصادق : والنرد أيضا.
أيضاً قال الإمام الباقرعليه السلام: الشطرنج ميسر والنرد ميسر.
سأل الفضيل الإمام الباقر عليه السلام عن الاشياء التي يلعب بها الناس كالنرد والشطرنج حتى انتهى إلى السدر (لعبة يقامربها و تكسر سينها وتضم وهي كلمة فارسية معربها ثلاثة أبواب)
فقال الإمام الباقر عليه السلام : إذا ميز الله بين الحق والباطل في أيهما يكون؟
قال الفضيل: مع الباطل
قال الإمام الباقر: فمالك وللباطل.
دخل رجل من البصريين على أمير المؤمنين عليه السلام فقال له:
جعلت فداك إني أقعد مع قوم يلعبون بالشطرنج ولست ألعب بها ولكن أنظر
فقال أمير المؤمنين: مالك ولمجلس لا ينظر الله إلى أهله.
عن الإمام الصادق عليه السلام أنه سئل عن الشطرنج فقال: دعوا المجوسية لاهلها لعنها الله.
دخل ابن رئاب على الإمام الصادق فقال:
جعلت فداك ما تقول في الشطرنج؟
قال الإمام الصادق: المقلب لها كالمقلب (اي الذي يقصد الاكل) لحم الخنزير
فقال ابن رئاب: ما على من قلـّب لحم الخنزير؟
قال الإمام الصادق : يغسل يده.
قال الإمام الرضا عليه السلام: المطلع في الشطرنج كالمطلع في النار.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن اللعب بالشطرنج والنرد.
المصدر : كتاب الكافي - الجزء السادس - باب النرد والشطرنج

**نهج العتره** · 23-01-2013, 02:53 PM

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_14

**العقيق اليمنى** · 23-01-2013, 03:28 PM

المسأله اختلاف فقهى

س714) كان أحد مقلديكم كان يقلد السيد الخميني (قدس سره)، الذي كان يجيز لعب الشطرنج. فهل يجوز البقاء على تقليده في هذه المسألة، ولو لم يعمل بها حال حياته؟
ج) إذا لم يقلده فيها عملاً في حياته، فلا يجوز
http://www.alshirazi.com/rflo/almegdayeah/part2/2.htm

**العقيق اليمنى** · 23-01-2013, 03:30 PM

السؤال :

هل لعب الشطرنج محرمة اذا كانت تلعب لاجل تنمية العقل و التسلية .

الجواب :

الشطرنج حرام مطلقا و كذا غيره على الاحوط إن عدّ في عرف المحل من آلات القمار .
http://www.sistani.org/index.php?p=297396&id=536