تويت
:halga:
-
:halga: -
علماء مجتهدون يشرحون قول النبي عليه الصلاة والسلام.
فرحم الله علماء الامة.
-
اي علماءالمشاركة الأصلية بواسطة ميكال
اذا قرأها عاقل يفقد صوابه
نريد الزبده
تنزه الله تعالى عمايصفون هل يداه الاثنين يمين ام يمين وشمال وما ادراهم لاتشبه يد المخلوق اذا ماهو شكلها وكم عدد الاصابع وهل توجد اظافر فيها ولماذا اليمين اقوى .كثير لديهم الشمال اقوى ويمكنك ان تسأل الملاكم تايسون
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانياي علماء
اذا قرأها عاقل يفقد صوابه
نريد الزبده
تنزه الله تعالى عمايصفون هل يداه الاثنين يمين ام يمين وشمال وما ادراهم لاتشبه يد المخلوق اذا ماهو شكلها وكم عدد الاصابع وهل توجد اظافر فيها ولماذا اليمين اقوى .كثير لديهم الشمال اقوى ويمكنك ان تسأل الملاكم تايسون
لم نفقد صوابنا عندما قراناها في القرآن الكريم.تعليق
-
كم يد للشاب الامرد اثنان يمين وواحده شمال
تصير ثلاث
يد فيها خمس اصابع ويد فيها ست اصابع
وكلها على الظاهرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
قال الامام الباقر (لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شُكاكاً، والربع الآخر أحمق)
رجال الكشي ص 79.
ماذا يقصد الامام بهذا العبارة؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ميكال
والله يقصد ان الشيعه الباقون الان هم الصفوه في الخلق
لانه لو قلنا ان الناس كلهم شيعه لكان منهم من هو كعقلك احمق وعقل ابن تيميه وعلمائك
ولكان شكاكا كلاشعريه والماتريديه
ولكن انحن شيعه مميزون فالعبره ليست بالاكثريه بل العبره بالنوعيه
واراك بدات تطيش ياولد
ربك الامرد صاحب الثلاث ايدي شنو رايك بيه وهي حقيقه
ويد خمس اصابع ويد سته اصابع
ماريك فيه قل بارك الله بكتعليق
-
وهذه وثيقه للبايلوجي ايضا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313وهذه وثيقه للبايلوجي ايضا
الكذب حرام
لم يقل الشيخ انها الجارحة
الجارحة لو نسبت الى الانسان مثلا
يد الانسان
فيقال انها جارحة لانها في الانسان يد جارحة كما نعرف
واما اليد التي تنسب الى الله فلا يقال عنها جارحة لانها منسوبة الى الله وليس كمثله شيء
فلا تكذب على اهل الحق.
ولا تتقول عليهم مالم يقولوه.
تعليق
-
مسكين اهل الحقالمشاركة الأصلية بواسطة ميكال
المجسمه الكفره وهاك قول اهل اللغه
يدي (لسان العرب)
يدي (لسان العرب)
اليَدُ: الكَفُّ، وقال أَبو إِسحق: اليَدُ من أَطْراف الأَصابع إِلى الكف،
اليَدُ (القاموس المحيط)
اليَدُ: الكَفُّ، أو من أطْرافِ الأصابِعِ إلى الكَتِفِ، أصْلُها يَدْيٌ
يد (مقاييس اللغة)
الياء والدال: أصلُ بناء اليَدِ للإنسانِ وغيره،
تعليق
-
هذا لو نسبت الى الانسانالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
فلو نسبت الى غير الانسان لما كان هكذا وصفها.تعليق
-
هو قال اهل اللغه ولم يفرق
يامجسمهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
المجسمة سلفك
واما المعنى فانت نقلت لي "يد" المنسوبة للانسان ولايلزم هذا في الخالق كما قال الشيخ.
فالليد لو نسبت للانسان يختلف لوازمها عن صفة اليد المنسوبة الله كما هي مذكورة في القرآن.
تعليق
-
يامجسم
يد الله جارحه عند الفوزززززززززززززززززززززززان
يامستحمر
اين سلفي انتم تقولون ان الشيعه معطله
يعني نأول الصفات فاين التجسيم
ياولد
يامجسمتعليق
-
الكذب حرام فهو نفسه لم يقل بهذا لذلك نضرب بقولك عرض الحائطالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
فالعبرة بما قال ليس بما تقول انت.تعليق
تعليق