إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن عثيمين-اهل السنه والجماعة هم(ابن تيمية واتباعه)فقط-وثيقه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابن عثيمين-اهل السنه والجماعة هم(ابن تيمية واتباعه)فقط-وثيقه

    فتاوى اركان الاسلام
    الجزءالثاني
    ص66
    س29
    يتعلم طلبه المدارس في بعض البلاد الاسلاميه ان مذهب اهل السنه هو الايمان باسماء الله تعالى وصفاته من غيرتحريف ولاتعطيل ولاتكييف ولاتمثيل
    وهل تقسيم اهل السنه الى قسمين مدرسه ابن تيمية وتلاميذه ومدرسة الاشاعرةوالماتريدية تقسم صحيح وما موقف المسلم من العلماء المؤولين؟

    يتكلم الى ان يصل في ص67
    وهو تقسيم اهل السنه الى طائفتين في مدرستين
    احدهما-مدرسة ابن تيمية وتلاميذه المانعين لصرف النصوص عن ظواهرها

    الثانيه-مدرسة الاشاعره والماتريديه الموجبين لصرفها عن ظواهرها في اسماء الله وصفاته

    ويضرب مثال حول تاويل اليد وقبولها على الحقيقه
    الى ان يصل
    في ص68

    اذن فلابد ان يختص وصف اهل السنه باحدهما دون الاخر
    ويصل الى التالي
    وعلى هذا فيتيعين ان يكون وصف اهل السنه خاصا بهم لايشاركهم فيه اهل المدرسه الثانيه

    الى ان يصل في ص69
    ويقول ولاريب ان اهل المدرسة الاولى-غير المؤولين-احق بالوصف المذكور من اهل المدرسة الثانيه المؤولين لمن نظر في منهاجهما بعلم وانصاف فلا يصح تقسيم اهل السنه الى طائفتين
    بل هم طائفه واحده
    والوثيقه


    اذن على قولهم ان اهل السنه فقط ابن تيميه وتلاميذه

    والجماعه ليسوا من اهل السنه

  • #2

    هو يتحدث عن منهج ردا على السؤال وليس عن شخص، لانه لم يستدل بصحة القول الا بالرجوع الى الكتاب والسنة وليس بالرجوع الى نفس الشخص.


    ويفرق بين منهجين بحسب السؤال المطروح
    منهج اتبعه ابن تيمية وتلامذته ومنهج اتبعه الاشاعرة

    فلو قال احد علماءكم ان منهج فلان كذا وكذا وهو صحيح ومنهج علان فيه كذا وكذا وهو خطأ
    فهل هذا يعني ان المذهب محصور في فلان ام انه يرى صحة منهج اتبعه فلان


    والعبرة في النهاية بما واقف الكتاب والسنة.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

      هو يتحدث عن منهج ردا على السؤال وليس عن شخص، لانه لم يستدل بصحة القول الا بالرجوع الى الكتاب والسنة وليس بالرجوع الى نفس الشخص.


      ويفرق بين منهجين بحسب السؤال المطروح
      منهج اتبعه ابن تيمية وتلامذته ومنهج اتبعه الاشاعرة

      فلو قال احد علماءكم ان منهج فلان كذا وكذا وهو صحيح ومنهج علان فيه كذا وكذا وهو خطأ
      فهل هذا يعني ان المذهب محصور في فلان ام انه يرى صحة منهج اتبعه فلان


      والعبرة في النهاية بما واقف الكتاب والسنة.


      لا تفلسف ولا تلف ولا تدور

      الوهابيون السلفيون أتباع مدرسة محمد بن عبدالوهاب وإين تيمية يرون أن كل المسلمين كفار مالم يكونوا على منهج محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي

      إطلع على مذكرات أحمد زيني دحلان يصف الوهابيين حين أحتلوا مكة المكرمة عام 1924 م جمعوا أهلها كلهم وأجبروهم أن ينطقوا الشهادتين فهم يرون أهل مكة كفارا وأهل المدينة كذلك وقتلوا أكثر من سبعة ألاف من حجاج الطائف لأنهم على المذهب الشافعي فهؤلاء كفار دمهم مباح ومهدور والعياذ بالله

      يخفون عقيدتهم ولا يظهرونها فهم يظهرون للمسلمين شيئا ويبطنون شيئا

      تعليق


      • #4
        مسكين وهابي حتى الرد لافهمه

        العبره كما قال

        ان كل الناس كفارررررررررررررررررررررررررر

        الا ابن تيميه واذنابه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
          لا تفلسف ولا تلف ولا تدور

          الوهابيون السلفيون أتباع مدرسة محمد بن عبدالوهاب وإين تيمية يرون أن كل المسلمين كفار مالم يكونوا على منهج محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي

          إطلع على مذكرات أحمد زيني دحلان يصف الوهابيين حين أحتلوا مكة المكرمة عام 1924 م جمعوا أهلها كلهم وأجبروهم أن ينطقوا الشهادتين فهم يرون أهل مكة كفارا وأهل المدينة كذلك وقتلوا أكثر من سبعة ألاف من حجاج الطائف لأنهم على المذهب الشافعي فهؤلاء كفار دمهم مباح ومهدور والعياذ بالله

          يخفون عقيدتهم ولا يظهرونها فهم يظهرون للمسلمين شيئا ويبطنون شيئا

          ليس العبرة برأيك او رأي غيرهم
          بل العبرة بقولهم وما هو موجود عندهم


          فاهل السنة لايستخدمون التقية في معتقداتهم مثلكم حتى يكون الظاهر شيء والباطن شيء اخر

          تعليق


          • #6
            مذهب أهل السنة والجماعة هو مجموعة عقائد

            يمثل الاعتقاد بالأسماء والصفات جزء ليس بكبير منه

            والتأويل المطلق والتأويل المقيد هي فرع من الفرع

            فلا يصح إدخال / اخراج أحد من ( أهل السنة والجماعة )

            لمجرد الاختلاف في فروع الفروع خصوصاً أن لكلا الرأيين وجاهته

            وكثير من العلماء لا يرون رأي الشيخ في الاعابة على من يرون أحد الرأيين

            وعقيدة ( عدم التأويل وعدم التعطيل وعدم التشبيه ) إلا بدليل شرعي أو لغوي

            أراه الأصح مع الاحترام للآراء الأخرى



            ***

            تعليق


            • #7
              نرجع كل الناس كفار الا ابن تيميه واذنابه

              والماتريديه
              والاشاعره
              وكل الناس ليسوا من اهل السنه والجماعه

              مساكين الوهابيه

              كذ وصدق كذبه

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X