إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ياسر الحبيب و عدنان العرعور ... وجهان لعملة واحدة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ياسر الحبيب و عدنان العرعور ... وجهان لعملة واحدة

    (مقال منقول ويستحق القراءة)

    لم يدع ياسر الحبيب عالماً شيعياً مجاهداً إلا و نال منه و لم يدع رمزاً من الرموز الشيعية المواجهة لأمريكا إلا و طعنها بحجة واهية و اكذوبة اختلقها و اسماها دفاعاً عن المذهب ضد البكرية ...
    و المتابع لموقعه و اخباره و قناته يتجلى له هذا الامر المؤلم , و حينما يتصدى المتصدي ليرد على ياسر الحبيب يخرج له الموالين لياسر ليتهموه بأنه بكري و أنه يطعن بمذهبه و ... الخ من الاتهامات التي لا حصر لها ...
    على كل حال هناك من صدق هذا المدعو و انجرف وراء فتنته و اعتقد بما يقوله و اعتبره رمزاً للدفاع عن المذهب و المتصدي لأعداءه و لكن يأبى الله إلا أن يفضح المنافقين حتى يتم نوره و لا يبقى مستضعف في الدين و يقول بأنني خُدعت بياسر او غيره ؟؟!!!!!!!
    اليوم تتجلى لنا حقيقة هذا المشبوه واضحة للعيان .. حقيقة العمالة للغرب و الصهاينة فحينما نصل الى الحد الفاصل بين الحق و الباطل , و بين الاسود و الابيض , يتجلى لنا هذا المنافق على حقيقته ليتخذ صف احفاد يزيد و ابن مرجانة و هرتزل و مناحيم و ... الخ من أمويي و يهود العالم الذين اصطفوا اليوم ضد أتباع مذهب أهل البيت "ع" ..
    حيث برز وجه هذا العميل على حقيقته حينما وصل الامر إلى أن تكون هناك جبهة يصطف فيها شيعة اهل البيت "ع" في طرف و الصهاينة و الامويون و اتباع ابن تيمية في طرف الآخر .. فيأتي ياسر ليتخذ الطرف الآخر !!! ..
    و أعني به طرف الصهاينة و الامويين و اتباع ابن تيمية ...
    فنرى هذا الذي يدعي بأنه شيعي و مستميت في الدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" حينما تصل المسألة الى المساس بعلاقته مع ولي نعمته في الغرب يأتي و يصرح عن موقفه الموالي لأسياده !.
    ففي القضية السورية نراه المطالب بإسقاط حكومة الرئيس بشار الاسد كون إن أمريكا و الغرب أولياء نعمته هم اصحاب هذا المطلب و عليه نراه يتغير فجأة و يتناسى صراخه بالدفاع عن المذهب و ينحاز الى نباح عدنان العرعور و اصحابه من بني أمية و يدعي بأنها مطالب الشعب السوري !!! ...
    فأين إدعائه بالدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" و هو يقف و يصطف بجانب أشر أعداء هذا المذهب ممن لا يتورعون عن التصريح بعدائهم ذاك في وسائل الاعلام ؟؟!!!...
    و ليت شعري أن يكون موقفه المصطف مع اعداء مذهب اهل البيت "ع" مقتصر على سوريا فقط , بل تعدى ذلك الى البحرين حيث نرى موقفه الذليل و العميل للغرب و الامويين أيضاً هناك و لكن بصورة أخرى , حيث نلاحظ من خلال قراءة ما بين سطور تصريحاته هناك محاولة لإحباط عزيمة الثوار حيث يقول : (أن للمكلف الخيار الشرعي بالقعود مع القاعدين والعمل بالتقية من آل خليفة حقنـًا للدماء لتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه، فليس القعود حرامًا شرعًا كما تقول بعض القيادات السياسية الضاحكة على الناس ) ...
    ثم يعود ياسر الحبيب و يستهزئ بالشعب البحريني البطل و يقول : ( أن هذا اللاعب المعارض الأبرز في البحرين الذي نتسائل هل أن له عقل أصلاً أم لا ) ....
    و بعدها يعود ياسر ليطرح فكرته التي لقنها إياه أسياده في لندن و واشنطون و تل أبيب و التي تتضمن لجوء ثوار البحرين الابطال الصامدين الى حضن اللوبي الصهيوني العالمي من خلال لجؤهم الى أمريكا حيث قال : (على هذا اللاعب النائم أن يعلم أن هنالك ملعب دولي، فأمريكا تريد إعادة تشكيل المنطقة بمساعدة البلاد الغربية والعواصم الكبرى، وهذا الملعب الدولي دخل فيه كل اللاعبين بمن فيهم صاحب اليمن الجنوبي وبعض العشائر والقبائل العربية داخل ما يسمى السعودية التي تفاوض الآن للحصول على مناطق تحكمها بعد سقوط آل سعود، حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة، فلذا نقول أن على اللاعب الشيعي أن يوحد كلمته على مطالب واضحة هي دولة شيعية مستقلة في الخليج ليهز مراكز القوى في العالم فهو يمثل ثقل جماهيري وشعبي حيث أنه يمثل الأكثرية في الساحل الشرقي وهذا ليس بالشيئ القليل، وبهذا المطلب ستأتيه القوى الدولية للتفاوض معه لإدراكها أن مصالحها معه وليس من مصلحتها استعدائه) .
    و بالتركيز على عباراته و لا سيما عبارة : (حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة ) و يعني بهم الامريكان يريد ياسر الحبيب من خلالها أن يدنس طهارة الثورة البحرينية من خلال حث ثوارها الى اللجوء نحو قمه هرم الاجرام العالمي أمريكا .
    حتى ينتهي لأمر بالقضاء على شيعة البحرين نهائياً من خلال القضاء على دينهم و بذلك تحرز أمريكا و حلفاءها في الخليج النصر النهائي ...
    فوالله مواقف ياسر الحبيب تلك حارقةٌ للقلب و لا سيّما حينما نرى انصاراً لشخصٍ يدعي التشيع و يقف تلك المواقف البائسة من المذهب ..
    لذلك نقول لياسر الحبيب من الافضل لك أن تنزع عمامتك و إلا سوف تُنزع منك رغماً عن أنفك إن لم تتب ... فهذه مواقف كفر و اذهب و ألبس مثل الأمويين و أصبح واحداً منهم ..
    تقف مع الصهاينة و الامويين و تجعل من أمريكا و عملائها من اتباع إبن تيمية في سوريا قامات شامخة و تدعي بأن لهم الأحقية في إسقاط الحكومة السورية ؟؟؟ و إن على الثوار البحرينيين اللجوء الى حضن الشيطان الاكبر أمريكا ؟؟؟!! ... فوالله ما كلامك الذي نطقت به سوى الكفر بعينه ...
    و نناشد الشيعة اليوم أن تلقن هذا المدعو ياسر الحبيب درساً على تلك الاساءة و ذلك الموقف الشاذ المخزي ...

    و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

    .

  • #2
    قاتل الله الحسد الشيخ المجاهد ابو حيدر اكبر شخصية اسلامية في الوقت الحاضر واكثرهم تأثيراً

    في العامة والخاصة ترك الانبطاح والتقية وشهر قلمه ولسانه وسيفه دفاعاً عن اهل البيت حتى عانا من

    ذلك اشد العناء من السجن والتضييق ومحاولات القتل وكل ذلك لم يردع هذا الشيخ الذي قل نظيره عن

    الصدع بالحق وفضح النواصب ومن والاهم من علماء الانحراف ونظام الانحراف مجدداً دعوة السادة

    الشيرازية الذين دفعوا فيها دماءهم على يد النظام الجائر

    اما موقفه من الثورة البحرينية فهو موقف مشرف لو كان يملك دولة وجيشا وافكاره في هذا الشأن واقعية

    فالغرب هو الجهة الاكثر تأثيرا في المنطقة والعالم اما سوريا فما علاقتها بالشيعة فلا شعبها شيعي ولا نظامها

    شيعي ولا رئيسها شيعي مهما اتفقنا او اختلفنا معه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مفدي علي المظفر
      (مقال منقول ويستحق القراءة)

      لم يدع ياسر الحبيب عالماً شيعياً مجاهداً إلا و نال منه و لم يدع رمزاً من الرموز الشيعية المواجهة لأمريكا إلا و طعنها بحجة واهية و اكذوبة اختلقها و اسماها دفاعاً عن المذهب ضد البكرية ...
      و المتابع لموقعه و اخباره و قناته يتجلى له هذا الامر المؤلم , و حينما يتصدى المتصدي ليرد على ياسر الحبيب يخرج له الموالين لياسر ليتهموه بأنه بكري و أنه يطعن بمذهبه و ... الخ من الاتهامات التي لا حصر لها ...
      على كل حال هناك من صدق هذا المدعو و انجرف وراء فتنته و اعتقد بما يقوله و اعتبره رمزاً للدفاع عن المذهب و المتصدي لأعداءه و لكن يأبى الله إلا أن يفضح المنافقين حتى يتم نوره و لا يبقى مستضعف في الدين و يقول بأنني خُدعت بياسر او غيره ؟؟!!!!!!!
      اليوم تتجلى لنا حقيقة هذا المشبوه واضحة للعيان .. حقيقة العمالة للغرب و الصهاينة فحينما نصل الى الحد الفاصل بين الحق و الباطل , و بين الاسود و الابيض , يتجلى لنا هذا المنافق على حقيقته ليتخذ صف احفاد يزيد و ابن مرجانة و هرتزل و مناحيم و ... الخ من أمويي و يهود العالم الذين اصطفوا اليوم ضد أتباع مذهب أهل البيت "ع" ..
      حيث برز وجه هذا العميل على حقيقته حينما وصل الامر إلى أن تكون هناك جبهة يصطف فيها شيعة اهل البيت "ع" في طرف و الصهاينة و الامويون و اتباع ابن تيمية في طرف الآخر .. فيأتي ياسر ليتخذ الطرف الآخر !!! ..
      و أعني به طرف الصهاينة و الامويين و اتباع ابن تيمية ...
      فنرى هذا الذي يدعي بأنه شيعي و مستميت في الدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" حينما تصل المسألة الى المساس بعلاقته مع ولي نعمته في الغرب يأتي و يصرح عن موقفه الموالي لأسياده !.
      ففي القضية السورية نراه المطالب بإسقاط حكومة الرئيس بشار الاسد كون إن أمريكا و الغرب أولياء نعمته هم اصحاب هذا المطلب و عليه نراه يتغير فجأة و يتناسى صراخه بالدفاع عن المذهب و ينحاز الى نباح عدنان العرعور و اصحابه من بني أمية و يدعي بأنها مطالب الشعب السوري !!! ...
      فأين إدعائه بالدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" و هو يقف و يصطف بجانب أشر أعداء هذا المذهب ممن لا يتورعون عن التصريح بعدائهم ذاك في وسائل الاعلام ؟؟!!!...
      و ليت شعري أن يكون موقفه المصطف مع اعداء مذهب اهل البيت "ع" مقتصر على سوريا فقط , بل تعدى ذلك الى البحرين حيث نرى موقفه الذليل و العميل للغرب و الامويين أيضاً هناك و لكن بصورة أخرى , حيث نلاحظ من خلال قراءة ما بين سطور تصريحاته هناك محاولة لإحباط عزيمة الثوار حيث يقول : (أن للمكلف الخيار الشرعي بالقعود مع القاعدين والعمل بالتقية من آل خليفة حقنـًا للدماء لتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه، فليس القعود حرامًا شرعًا كما تقول بعض القيادات السياسية الضاحكة على الناس ) ...
      ثم يعود ياسر الحبيب و يستهزئ بالشعب البحريني البطل و يقول : ( أن هذا اللاعب المعارض الأبرز في البحرين الذي نتسائل هل أن له عقل أصلاً أم لا ) ....
      و بعدها يعود ياسر ليطرح فكرته التي لقنها إياه أسياده في لندن و واشنطون و تل أبيب و التي تتضمن لجوء ثوار البحرين الابطال الصامدين الى حضن اللوبي الصهيوني العالمي من خلال لجؤهم الى أمريكا حيث قال : (على هذا اللاعب النائم أن يعلم أن هنالك ملعب دولي، فأمريكا تريد إعادة تشكيل المنطقة بمساعدة البلاد الغربية والعواصم الكبرى، وهذا الملعب الدولي دخل فيه كل اللاعبين بمن فيهم صاحب اليمن الجنوبي وبعض العشائر والقبائل العربية داخل ما يسمى السعودية التي تفاوض الآن للحصول على مناطق تحكمها بعد سقوط آل سعود، حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة، فلذا نقول أن على اللاعب الشيعي أن يوحد كلمته على مطالب واضحة هي دولة شيعية مستقلة في الخليج ليهز مراكز القوى في العالم فهو يمثل ثقل جماهيري وشعبي حيث أنه يمثل الأكثرية في الساحل الشرقي وهذا ليس بالشيئ القليل، وبهذا المطلب ستأتيه القوى الدولية للتفاوض معه لإدراكها أن مصالحها معه وليس من مصلحتها استعدائه) .
      و بالتركيز على عباراته و لا سيما عبارة : (حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة ) و يعني بهم الامريكان يريد ياسر الحبيب من خلالها أن يدنس طهارة الثورة البحرينية من خلال حث ثوارها الى اللجوء نحو قمه هرم الاجرام العالمي أمريكا .
      حتى ينتهي لأمر بالقضاء على شيعة البحرين نهائياً من خلال القضاء على دينهم و بذلك تحرز أمريكا و حلفاءها في الخليج النصر النهائي

      ...http://www.sheikh-alhabib.com/questi...ex.php?id=2201

      فوالله مواقف ياسر الحبيب تلك حارقةٌ للقلب و لا سيّما حينما نرى انصاراً لشخصٍ يدعي التشيع و يقف تلك المواقف البائسة من المذهب ..
      لذلك نقول لياسر الحبيب من الافضل لك أن تنزع عمامتك و إلا سوف تُنزع منك رغماً عن أنفك إن لم تتب ... فهذه مواقف كفر و اذهب و ألبس مثل الأمويين و أصبح واحداً منهم ..
      تقف مع الصهاينة و الامويين و تجعل من أمريكا و عملائها من اتباع إبن تيمية في سوريا قامات شامخة و تدعي بأن لهم الأحقية في إسقاط الحكومة السورية ؟؟؟ و إن على الثوار البحرينيين اللجوء الى حضن الشيطان الاكبر أمريكا ؟؟؟!! ... فوالله ما كلامك الذي نطقت به سوى الكفر بعينه ...
      و نناشد الشيعة اليوم أن تلقن هذا المدعو ياسر الحبيب درساً على تلك الاساءة و ذلك الموقف الشاذ المخزي ...

      و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

      http://www.sheikh-alhabib.com/questi...ex.php?id=2183

      .

      الشيخ الحبيب أوضح في أكثر من محاضرة وبيان وتصريح أنه مع ثورة كل شعب مظلوم على ظالمه، ولا يمكنه - انطلاقا من مبادئه الدينية - أن يقف أمام محاولات الشعوب التخلص من ظالميها.
      لكن الشيخ في المقابل يدعو إلى ترشيد هذه الثورات وتصويب مسارها بحيث تكون متوافقة مع الإسلام قلبا وقالبا، وهادفة إلى التعجيل بظهور الإمام الشرعي القائم من آل محمد صلى الله عليهم أجمعين.
      كما أن الشيخ ينصح بأن تتحرك هذه الثورات على الميزان السياسي العالمي حتى تضمن نجاحها، لا أن تكون بعيدة عن التوازنات السياسية العالمية فتكون النتيجة خسارة الأرواح والدماء بلا طائل.
      ومن هذا المنطلق فإن الشيخ مع ثورة المؤمنين في البحرين والقطيف، ولكن على ذلك الميزان وبذلك الترشيد والتصويب. ولهذا طرح سماحته أن تكون الثورة منادية بشعار (الشعب يريد ظهور الإمام) ومشروعها (الشعب يريد تقرير المصير) باستفتاء من الأمم المتحدة وسقفها هو (البحرين الكبرى) وليس السقف المطروح حاليا.
      هذه هي رؤية الشيخ النابعة من إيمانه وفقهه السياسي،


      كيف نهدي شبابنا المراهق؟
      ( القسم : توجيهات )

      السؤال :
      بسم الله الرحمن الرحيم ..
      نحن نهدي عوام الناس اعني من الشيعة الذين يعتقدون بالولاية ومخفيفة عنهم البراءة ومن لايعرفون اعدائهم فنتعب كثيرا كثيرا من اجل هداية شخص ..
      لكن اننا نرى المشكلة ان الشاب المراهق من بلوغه يذهب وينتمي الى مراجع ويقلدهم بكل بساطة كأمثال الخامنئي وفضل الله ومن اضرابهم فما هو اقتراح الشيخ لكيفية هداية هاؤلاء الشباب الضعيف الايمان و ضعيف حتى في المعلومات كيف لنا ان نبين له وهو لايعرف اصلا ؟
      تحياتي للشيخ ..
      علي ابراهيم - البحرين




      الجواب :
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

      جواب المكتب:

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      عليكم بربط هؤلاء الشباب بالتراث الرافضي الأصيل وذلك من خلال التحدث عن عظماء وصناديد التشيع وسيرتهم من اصحاب الائمة الطاهرين عليهم السلام كأبي ذر ومالك الاشتر وقيس ابن سعد ابن عبادة الذي كان يسلق المنحرفين بحد لسانه ويحيى بن أم الطويل الذي كان يجهر بالبراءة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله والعلماء الأفذاذ كالشيخ المفيد والشيخ أبي الصلاح الحلبي والعلامة المجلسي والشهيد التستري وغيرهم ممن سطروا أروع صفحات المجد الرافضية والتصدي لرموز النفاق والمنحرفين. أبرزوا هذه الشخصيات التي لو عرفها الإنسان الشيعي جيدا وعرف تاريخها المشرق لأدرك أن الكثير ممن يزعم أنه يمثل التشيع اليوم ويتبوأ زورا منصب المرجعية لا يستحق الاتباع لأن الفرق واضح بين السيرتين: سيرة رموزنا الكبار منذ صدر الإسلام وسيرة هؤلاء المنتحلين الجدد.

      من الجيد أن تنصحوا هؤلاء الشباب بمتابعة سلسلة محاضرات الشيخ بعنوان: تحرير الإنسان الشيعي.
      (هنا)
      توجه هؤلاء الشباب الى تقليد خامنئي أو حسين فضل الله مجرد انبهار إعلامي لا أكثر . هم في الواقع لا يستقر في انفسهم انّ خامنئي أو حسين فضل الله مجتهدان عادلان.
      قال صلى الله عليه وآله وسلم:
      " إنّ الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة"
      دائما اربطوا شبابكم بالحسين عليه السلام ومجالسه وكلامه ومواقفه ولكن فليفهم الشباب قضية الحسين عليه السلام بشكل صحيح وإن فهموها فثق أّنّهم تلقائيا سينفرون من تلك
      التيارات المارقة عن التشيع.
      ننصحكم بمتابعة سلسلة الليالي الحسينية ففيها إن شاء الله ما يكون زادا لكم في مسيرتكم المباركة على الرابط التالي (هنا)

      (هنا) جواب من الجيد الاطلاع عليه
      نحيي فيكم هذه الروح الناهضة وهذا الحس الرافضي اليقظ ونسأل الله تعالى لكم التوفيق والنصر والثبات. بارك الله فيكم وكثر من أمثالكم.

      مكتب الشيخ الحبيب في لندن
      27 ربيع الآخر 1433 هـ


      http://www.sheikh-alhabib.com/questi...ex.php?id=1883

      تعليق


      • #4
        صاحب الموضوع ممكن تعطيني رابط المقال

        تعليق


        • #5
          الشيخ المجاهد ابو حيدر


          اتصدق مافى احلى ولا اقوى من هكذا جهاد

          واحد يجلس فى حضن بريطانيا عدوة الاسلام والمسلمين
          فى رغد العيش لا يخشى على نفسه ولا على اهل بيته

          ويكون اكبر مجاهد
          حلو الله شفتو كيف ان الاسلام سهل ومريح

          ترك الانبطاح والتقية وشهر قلمه ولسانه وسيفه دفاعاً عن اهل البيت حتى عانا من

          ذلك اشد العناء من السجن والتضييق ومحاولات القتل


          خلوه منك تعرض للقتل

          بس الى مو حلو منك هو ادعاءك انه ترك التقيه
          من امره بترك التقيه !!!
          ان كان تبعا لهواه فلعنه الله عليه وعلى هواه
          وان كان احد الائمه فمتى وكيف

          واما انه ترك الانبطاح
          هه هه هه هه هه هه

          فكم سنه كان منبطحا لم تقل لنا

          ولماذا كان منبطحا
          هل كان يعانى من مرض عضال جعله يهوى الانبطاح

          وكيف ترك الانبطاح بالهرب متخفيا

          اساله تحتاج الى اجابه وتوضيح


          :d:d:d:d:d:d:d:d:d:d



          تعليق


          • #6
            ان المدعو ياسر لم يترك حرمة عالم شيعي مصلح الا وانتهكها .. وهو بهذا يقود دعوة للتحجر الفكري والتخلف الديني الذي يصفق له الجهلة والسذج .. وهو لايجيد غير الحرب الاعلامية القذرة .. فهو جالس في احضان الغرب ويريد ان ينصر المذهب !!! هو لا يجيد غير السب والشتم والفاظ الشوارع بحق القادة والمصلحين .. ومن العيب ان يدعي شخص انه شيعي ويأتي ليحارب الكيان الشيعي .. ان السيد محمد باقر الصدر شهيد العراق الغالي الذي ضحى بكل ما يملك من اجل العراق وشيعة العراق انها جريمة ان يأتي انسان متطفل وحشري ويقيم هكذا عملاق !! وليت شعري متى استطاعت ذرة التراب ان تقيم الجبل !!
            واذا كان ثمة اختلافات جزئية بينه وبين خط العلماء المصلحين .. فليجلس ويبينها بأسلوب علمي كما اوصانا اهل البيت عليهم السلام لا بالتهريج والجربزة كما يفعل هذا المتطفل .. ثم من نصبه لكي يقرر ان هذا عالم وهذا بتري وهذا منحرف !!! من هو ؟؟!! وكم قيمته في سوق العلم ؟؟؟!!

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مفدي علي المظفر
              ان المدعو ياسر لم يترك حرمة عالم شيعي مصلح الا وانتهكها .. وهو بهذا يقود دعوة للتحجر الفكري والتخلف الديني الذي يصفق له الجهلة والسذج .. وهو لايجيد غير الحرب الاعلامية القذرة .. فهو جالس في احضان الغرب ويريد ان ينصر المذهب !!! هو لا يجيد غير السب والشتم والفاظ الشوارع بحق القادة والمصلحين .. ومن العيب ان يدعي شخص انه شيعي ويأتي ليحارب الكيان الشيعي .. ان السيد محمد باقر الصدر شهيد العراق الغالي الذي ضحى بكل ما يملك من اجل العراق وشيعة العراق انها جريمة ان يأتي انسان متطفل وحشري ويقيم هكذا عملاق !! وليت شعري متى استطاعت ذرة التراب ان تقيم الجبل !!
              واذا كان ثمة اختلافات جزئية بينه وبين خط العلماء المصلحين .. فليجلس ويبينها بأسلوب علمي كما اوصانا اهل البيت عليهم السلام لا بالتهريج والجربزة كما يفعل هذا المتطفل .. ثم من نصبه لكي يقرر ان هذا عالم وهذا بتري وهذا منحرف !!! من هو ؟؟!! وكم قيمته في سوق العلم ؟؟؟!!
              ونحن لا نعمد ولا نبادر إلى تسقيط أحد، وإنما نجيب حين نُسأل ليس إلا، وليس تعبيرنا عن عمرو بأنه منحرف أو عن زيد بأنه بتري إلا حكاية عن موضوع اعتقاداته ومنهجه، ولسنا نكفّر أحداً حكماً على الإطلاق، وإنما نحكي موضوعه الكفري فقط، وأما الحكم فيُترك لأهله من الفقهاء العظام.
              فإن قلت: لمَ لا تلتمسون له المحامل والأعذار من قبيل أنه أخطأ في الفهم أو اشتبه في المسألة؟
              قلنا: قد مرّ أنّا حين لا نجد محملاً شرعياً جد المخالفة صريحة ناقضةومحفوفة
              بالقرائن فإنّا نصم صاحبها بالانحراف والزيغ والضلالة، فالتثبت في محله ولسنا نهمله إن شاء الله تعالى، ولذا ترى أنّا حين لا نجتاز مرحلة التثبت ولا تطمئن النفس إلى الجرح أو التعديل نعبّر عن المسؤول عنه بلفظ: ”محل تحفظ“.
              فإن قلت: لمَ لا تحملون ما تنقمون عليه على أنه صدر من باب التقية؟
              قلنا: إنّا حين نرى ناقضاً من نواقض الإيمان قد أتى به فلان، كانت وظيفتنا الأولية إخراجه من الإيمان، إلا أن يأتينا ويدّعي أنه قد جاء بهذا الناقض الظاهري تقية، فإذا جاء نظرنا في دعواه، فإن كانت التقية تسوغ في مثله قبلنا وإذا لم تكن لم نقبل وبقى خارجاً عن الإيمان، لأن للتقية مواضع من أزالها عن مواضعها لم تستقم له. هذا إن جاء وأما إن لم يجئ فإنا ننظر هل ما أتى به وفعله إن افترضنا أنه ادّعى التقية فيه كان مما لا يؤدي إلى الفساد في الدين أم لا؟ فإن كان مما لا يؤدي قبلنا، وإن كان مما يؤدي لم نقبل وبقى خارجاً عن الإيمان


              وهذا الطريق رسمه إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) كما في رواية شيخنا الكليني عن مسعدة بن صدقة قال: ”سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وسُئل عن إيمان من يلزمنا حقه وأخوّته كيف هو وبما يثبت وبما يبطل؟ فقال عليه السلام: إن الإيمان قد يُتّخذ على وجهيْن؛ أما أحدهما فهو الذي يظهر لك من صاحبك، فإذا ظهر لك منه مثل الذي تقول به أنت حقّت ولايته وأخوّته إلا أن يجيء منه نقضٌ للذي وصف من نفسه وأظهره لك، فإن جاء منه ما تستدل به على نقض الذي أظهر لك خرج عندك مما وصف لك وأظهر، وكان لما أظهر لك ناقضاً إلا أن يدّعي أنه إنما عمل ذلك تقية، ومع ذلك يُنظر فيه فإن كان ليس مما يمكن أن تكون التقية في مثله لم يُقبل منه ذلك، لأن للتقية مواضع من أزالها عن مواضعها لم تستقم له، وتفسير ما يُتّقى مثل أن يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم على غير حكم الحق وفعله، فكل شيء يعمل المؤمن بينهم لمكان التقية مما لا يؤدي إلى الفساد في الدين فإنه جائز“. (الكافي ج2 ص168).
              ومنه تعلم أن جواز التقية مقيّد بما لا يؤدي إلى الفساد في الدين، وصدور تلك النواقض ممن يقتدي العوام بفعالهم أمثال محمد باقر الصدر وأحمد الوائلي ومحمد حسين فضل الله وغيرهم من الذين ترحّموا وترضّوا وأثنوا على قتلة وأعداء أهل بيت النبوة (عليهم السلام) مع عدم إكراههم على ذلك قد أدّى واقعاً إلى الفساد في الدين، بل لو كان مع الإكراه لكان يجب عليهم أن يمدّوا رقابهم للسيف دفعاً لمحذور إبطال الحق وإحقاق الباطل والتلبيس على العوام، فكيف والحال هذه؟! وإذا تبيّن عدم وجود مسوغ التقية في حقهم، كان ذلك ناقضاً ويترتّب عليه اعتبارهم خارجين عن الإيمان، أي أنهم منحرفون بتريّون.
              هذا ونحن معك في أن مواجهة الفلسفة المحرمة والعرفان الباطل إنما يكون بطباعة الكتب وإلقاء الدروس العلمية وما أشبه، غير أن ذلك إنما يقصر المواجهة في داخل الأروقة العلمية كالحوزات، وهذا الخط المنحرف قد تفشّى في عوام الأمة حين نقله أربابه إليهم، فاللازم التصدي له أيضاً على هذا المستوى، فيكون ذلك بالخطب والمحاضرات العامة والإجابات والتحذيرات وما إلى ذلك، وهو الذي نقوم به، أما ذلك الدور فقد نهض به ولا يزال ينهض بعض العلماء المحققين المخلصين جزاهم الله خير جزاء المحسنين، ولعل الله تعالى يمنّ علينا بمشاركتهم في ذلك بفضله ولطفه.
              والحاصل أنه لا ينبغي حصر المواجهة في الدروس العلمية أو المؤلفات التحقيقية، كون الداء متفشياً حتى خارج أوساط الطلبة وأهل العلم.
              على أن ما نحن فيه لم نتعمّد فيه الإثارة يوماً، كيف وقد علمتَ بأننا لا نبادر مطلقاً وإنما نجيب فحسب، ولا نجنح إلى سبّ أو شتم أو هجاء! وإنما نصف أحوالهم بما فيهم، لا نزيد على ذلك ولا ننقص، فتدبّر
              http://www.sheikh-alhabib.com/question/index.php?id=999

              تعليق


              • #8
                كما أن الشيخ ينصح بأن تتحرك هذه الثورات على الميزان السياسي العالمي حتى تضمن نجاحها، لا أن تكون بعيدة عن التوازنات السياسية العالمية فتكون النتيجة خسارة الأرواح والدماء بلا طائل.
                ومن هذا المنطلق فإن الشيخ مع ثورة المؤمنين في البحرين والقطيف، ولكن على ذلك الميزان وبذلك الترشيد والتصويب.ومشروعها (الشعب يريد تقرير المصير)

                ببساطة يعرف الميزان السياسي العالمي الانتماء قلبا وقالبا الى الامريكان سواء بصورة مباشرة او عبر الاذناب ولا سيما النعجة البطلة سمو الشيخ برميل قطر قرة عين الصهاينة الانجاس

                وربما الشيخ الساكن في لندن تعلم هذه المقولة من شيخ يسكن الدوحة الذي وصلت به الامور الى حد القول بان "محمدا" لو كان بيننا اليوم لوضع يده بيد الناتو - يعني الامريكان!

                وما يقوله شيخ الدوحة هو نسخة طبق الاصل لما يقوله شيخ لندن:
                فكلاهما يحرصان على دعوة الثوار للعمل مع الامريكان لاسقاط الحكام وهم بالاصل عملاء وخدم للامريكان
                والخلاف الظاهر بين الشيخين - ربما يكون تكتيكيا - ان شيخ الدوحة لا تعنيه الدماء والارواح بينما شيخ لندن يظهر حرصا على حماية الدماء والارواح!

                واذا كان المطلوب من الثوار التحرك وفق هذا المنهج بحجة تجنب خسارة الارواح والدماء وبالتالي التعاون والتنسيق مع القوى العالمية وهي في ايامنا امريكا ومن دار في فلكها
                واذا كان كل حكامنا ليسوا سوى ولاة من قبل القوى العالمية وهي في ايامنا امريكا ومن دار في فلكها

                فما قيمة الثورة أصلا على الحكام طالما ان النتيجة النهائية سقوط الثورة في احضان القوى العالمية يعني امريكا!

                ومع ذلك فان الواقع العملي - وليس النظري - يدحض نصيحة شيخ لندن فما نراه في سوريا التي يعمل "ثوارها" مع الامريكان يقطع الشك باليقين بان لشيخ لندن رأي اخر يتقاطع مع رأي شيخ الدوحة - ودليل قاطع بان من يعمل وفق نظرة الشيخ (البريئة) قد وقعوا في بحر من الدماء!
                وهكذا في ليبيا وسقوط عشرات الالوف من البشر قتلى!
                وقبلهما في افغانستان سواء في مرحلة الحرب ضد السوفيات او في مرحلة الطالبان!
                بل في اغلب الدول

                فهل شيخنا في لندن يعرف ما معنى كلامه او انه يريدنا ان نضع ايدينا في ايدي اعداء الامة وبعدها لا يهم ان وقعنا في بحر من الدماء او وقعنا في شباك الاقوى!


                اما كلامه عن البحرين فلعمري ليس الا لذر الرماد في العيون وما يطلبه شيخ لندن من الثوار عمليا هو ان يقدموا للامريكان وعلى طبق من ذهب ما يفوق عشرات المرات عن ما تقدمه السلطة لهم مقابل الكرسي! وبغير ذلك كيف يمكن لعاقل ان يصدق ان امريكا سوف تقبل بالقليل مقابل الكثير!

                مع الاسف ان شيخ لندن يعلمنا كيف نبيع اوطاننا وكراماتنا بحجة تجنب خسارة الارواح والدماء!

                وانه اتبع في الظاهر خطا اراد به ليس الا مخالفة خصومه في المجتمع الشيعي الذين رفعوا السلاح في وجه المعتدين واذاقوهم شر الهزيمة
                ولكنه في الواقع لا علاقة له بالثورة والثوار بعدما ترك مصيرها ومصيرهم بيد القوى العالمية وهي في ايامنا عمتنا امريكا بحجة تجنب خسارة الارواح والدماء!


                وبالمناسبة فان جل عمل شيخ لندن يقوم على اساس ردة الفعل ليس الا والقائم على اساس مخالفة خصومه في المجتمع الشيعي متخذا من مبدأ "الغاية تبرر الوسيلة" طريقا نحو تحقيق اهدافه!


                ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                تعليق


                • #9
                  ان الذي يتكلم عن علمائنا ويريد ان يشوه مكانتهم بين الناس هو تلميذ اسرائيل والدليل ان اسرائيل لو تريد ان ترسل احد شياطينها الى الحوزة فلم يكون اقل وقاحة من ياسر الخبيث.

                  تعليق


                  • #10
                    الذي يطعن في زوجه أشرف الخلق ماذا تريده ان يكون ؟

                    هذه هي نتيجه الفكر الرافضي على حقيقته وهو فكر مدمر لاقرب الناس له !

                    وشتان بين الشيخ عدنان العرعور وبين ذاك

                    المصيبه فيكم يا شيعه هو عنادكم في اتباع الحق الذي هو موجود عند أهل السنه

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



                      لمحات عن حياة الشيخ ياسر الحبيب دام عزه

                      ● هو الشيخ الأستاذ أبو حيدر ياسر الحبيب أحد أبرز العقليات الإسلامية الشيعية الواعدة في الكويت، مفكر أديب، صاحب طاقات إنتاجية كبيرة في نصرة دين الله تعالى والذب عن أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، ذو قلم سيال ولسان فصيح مؤثر وشخصية تجذب كل من يعرفها عن قرب.

                      ● نشأ بفطرته متديناً في جو أسري إيماني امتلأ بذكر آل محمد عليهم الصلاة والسلام والزهراء صلوات الله عليها خصوصاً ، فعاش منذ صغره معهم بوجدانه وروحه، وكان لوالدته أثر كبير في تربيته الولائية وفي صنع شخصيته الدينية الصلبة، فيما اكتسب من والده طيبة القلب ولين المعاشرة.

                      ● تنقل إحدى مدرساته في مرحلة رياض الأطفال أنه امتنع ذات يوم عن دخول الروضة ووقف على بعد ولما تقدمت نحوه إحدى المدرسات وقالت له: لماذا لا تدخل يا ياسر؟ صرخ بصوت عال قائلاً ببراءة الأطفال ولهجة عامية : إمام حسين اليوم مات ما أدش (أدخل) وأنتوا تعزفون موسيقى!! وكانت الأيام أيام شهر محرم الحرام واستشهاد سيد الشهداء عليه السلام وأدى هذا الموقف إلى تأثر العاملات في الروضة وبكائهن وامتناعهن عن إقامة حفلات التدريب الموسيقية لثلاثة أيام احتراما لذكرى الإمام الحسين عليه السلام، وتنقل المدرسة نفسها أنه كان يهوى رسم سيف ذي الفقار وكان يتحدث دائماً لبقية الأطفال عن بطولات الإمام أمير المؤمنين عليه السلام فكان متعلقا بشخصيته تعلقا شديدا منذ الصغر.

                      ● يتذكر زملاؤه في المدارس النظامية الحكومية في الكويت أنه كان منذ المراحل الابتدائية متفوقا على أقرانه ومتميزا في شخصيته، ولأنه كان مواليا بشدة لائمته (عليهم الصلاة والسلام) فقد كان يتعرض إلى إشكالات عدة مع مدرسيه وإدارات المدارس والكليات التي درس فيها، فكان لا يقبل كلمة واحدة تقال ضد الشيعة والتشيع، وعندما كان مدرسو مواد التربية الإسلامية من الوهابيين وغيرهم يتجرؤون على ذلك كان يتصدى لهم ببسالة، وكان ذلك يسبب له بعض الخسائر منها توقيفه عن الدراسة الجامعية في كلية العلوم السياسية في الكويت بسبب تصديه لأحد أساتذة التاريخ الذي قلب الحقائق في موضوع الخلافة ودافع عن معاوية بن أبي سفيان لعنة الله عليهما بزعم أنه لم يبغ على أمير المؤمنين علي عليه الصلاة و السلام.

                      ● ويتذكر زملاؤه في المدارس أيضا انه كان يتمتع بشعبية كبيرة كان يحاول استغلالها دوما في دفع الشباب إلى الالتزام الديني والجهاد في سبيل أهل البيت عليهم السلام، فكان يعقد معهم حلقات يحضهم فيها على تغيير واقعهم والسير في طريق الولاية، وفي إزاء ذلك كان مشهورا بمناظراته الأساتذة في الدين والتاريخ انتصاراً لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام، وعندما كانت بعض الحصص الدراسية تتناول محطات تاريخية زائفة بما يسمى الصحابة والخلفاء بقصد التمجيد والتعظيم كان يعمد بذكاء إلى تحطيم الوهم لإثارة الحقائق والرد على المدرسين الذين كانوا يستشيطون غضبا لرؤية أنفسهم عاجزين عن مجاراته أمام الطلبة.

                      ● عمل منذ صباه على خدمة محمد وآله الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) فكان مؤذناً في مسجد ((النقي)) و رادوداً حسينياً في عدد من الحسينيات ساعده على ذلك صوته الشجي وإحساسه المرهف، وكان يتلو للمؤمنين دعاء كميل كل ليلة جمعة، ويشارك في الاحتفالات الدينية بكلمات يعدها ويلقيها وأناشيد يترنم بها، وكان إلى جوار ذلك يشارك في مختلف النشاطات الإسلامية التي تناسب عمره آنذاك، وفي حدود العاشرة من العمر بدأ يعتلي المنبر كخطيب مبتدأ.

                      ● نتيجة شغفه بالقراءة وولعه بالمطالعة؛ اكتسب بجهد ذاتي حصيلة علمية وثقافية واسعة أهلته منذ بداية شبابه للعب أدوار قيادية متميزة في الساحة، فكان كاتباً صحفياً في عدد من الصحف والمجلات الكويتية والعربية، وكانت مقالاته وآراؤه محل التفات القراء واهتمام المتابعين. ولما كانت مقالاته وكتاباته تتسم بطابعها السياسي الناقد انطلاقا من تراث أهل البيت عليهم السلام، وجهت له الحكومة الكويتية عام 1997تهمة التحريض على قلب نظام الحكم بسبب بعض كتاباته في جريدة القبس، إلا أن القضاء برأه من التهمة، ولم تكن تلك التهمة الوحيدة التي وجهت إليه بسبب آرائه فقد قامت وزارة الإعلام في العام التالي بتوجيه تهمة بث روح الشقاق بين أفراد المجتمع بسبب مقالة جريئة كتبها ضد الجماعات الوهابية التي حرضت الوزارة بدورها على توجيه التهمة إليه.

                      ● بقدر ما كان شديد الولاء لأهل بيت النبوة (عليهم الصلاة والسلام) كان شديد العداء لقتلتهم وظالميهم، ولذا كان يدعو دائما إلى فضحهم وإعلان البراءة منهم معتبرا أن ذلك هو السبيل لإرجاع البشرية إلى دين الله وولاية رسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام، وكان يقول: ((دعوهم يعرفون حقيقة خلفاء الجور.. وسيتركونهم ويؤمنون بخلفاء الحق)) وكان ينتقد بشدة إهمال إظهار حقائق التبرؤ من أعداء الله، ويحمل هذه الحالة مسؤولية بقاء الانحراف العقائدي في الأمة وابتعادها عن أئمتها الشرعيين، وكان يرى أنه بمقدار ما يجب علينا تبليغ ونشر فضائل أهل البيت (عليهم السلام) فإنه يجب علينا تبليغ ونشر مثالب أعدائهم (عليهم اللعنة) وهو يستند في ذلك إلا استنادات علمية وروائية دقيقة نابعة من نصوص القرآن الكريم والسنة المعصومة المطهرة.

                      ● شرع بدراسة العلوم الدينية معتمدا على جهوده الذاتية ومباحثاته العلمية مع فضلاء الحوزة، وأخذ يتخصص بالعقائد والتاريخ،وكان لا يفصل بينهما وبين الفكر والثقافة بل يعتبرها كلها إلى جانب الأصول والفقه مترابطة بنحو أو بآخر، وقد أبهرت قوة ثقافته الكثيرين، حتى كان له تأثيره الثقافي على بعض من يكبرونه سناً وخبرة في الأوساط الحوزوية.

                      ● أصابه ما أصاب الأئمة الطاهرين عليهم الصلاة والسلام من الغدر والخيانة فتعرض لحملات تشويه قذرة من أجل إحباط مشروعه وعرقلة مسيره ومع ذلك فإنه لم يقابل الإساءة بالإساءة، بل بالعفو والإحسان، فمنع أنصاره من اتخاذ أي إجراء ضد من أساؤوا إليه، جانحاً نحو السلم والصفح. غير أنه كان على من يتجرأ على مقامات أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام) ليثاً هصورا لا يقبل غض الطرف ولا السكوت.

                      ● يروي أحد من عرفوه عن كثب أن احدهم كان دائم الإساءة له لأنه ظن أن الشيخ ينافسه، وبعد مضي فترة من الزمن وجد هذا المسيء نفسه بحاجة إليه في أزمة مالية وقع فيها، فاستقبله الشيخ بكل حفاوة وترحاب وكأن شيئا لم يكن، وقدم له مساعدة عجز عن تقديمها له الآخرون، وعندما خرج ذلك الشخص من مكتب الشيخ لامه بعض أصحابه، فقال لهم: ((إن الإمام زين العابدين عليه السلام كان يعلم أن إجارته لمروان اللعين لن تؤدي إلى امتناعه عن ظلم أهل البيت (عليهم السلام) والإساءة لهم في ما بعد، ولكن عادتهم الإحسان وسجيتهم الكرم وهم في ذلك يعطوننا نحن الموالين درساً في الأخلاق الرفيعة، وإني أعلم أن هذا الشخص سيستمر في غيه ضدي رغم مساعدتي له لأن هذه النوعية من البشر لا تحفظ جزاء المحسنين، ولكنه الإقتداء بالأئمة الأطهار عليهم السلام)) انتهى كلامه.. وبالفعل فقد حصل ما توقعه إذ بعد مدة وجيزة عاد ذلك الشخص إلى الوقيعة في الشيخ بكل نذالة!!

                      ● لم يقتنع بكثير من القيادات والتشكيلات الإسلامية القائمة اليوم وكانت له مؤاخذاته وملاحظاته عليها ، حيث لم يكن رجلاً عادياً يمكن أن تنطلي عليه الشعارات البراقة على حساب المضامين، إلى أن قادته مراقبته لواقع الساحة الإسلامية الشيعية إلى أن يختار الإمام الشيرازي (أعلى الله درجاته) زعيماً روحياً له، وكان يفخر بأنه قلده واتبعه انطلاقا من قناعته الشخصية، لا بسبب هوى أو ميل بل أكد أنه قلد سماحته حتى قبل أن يلتقي به بعدما قرأ كتبه ووجد فيها ضالته الفكرية، وقال أنه اكتشف عظيما ليس له نظير في هذا الزمان وهو مع ذلك مجهول القدر كسائر عظماء المسلمين الذين لا تعرف الأمة قدرهم إلا بعد رحيلهم. ورغم أنه كان شيرازياً بامتياز،إلا أنه لم يخف انتقاداته للتيار المنسوب إلى الشيرازي العظيم، وكان يعتبر أنهم بعيدون إلى حد غير بسيط عن استيعاب فكره ومنهجه، ولذا فإنه عمد إلى إعادة التعريف بالفكر الشيرازي.

                      ● قام بتشخيص الواقع الإسلامي الشيعي وتحديد مواطن الضعف والخلل فيه بدراسة متأنية شجعته استنتاجاتها على أن يطلق الدعوة لقيام ((هيئة خدام المهدي عليه الصلاة والسلام)) عام 1420 للهجرة النبوية الشريفة، وكان ذلك بعدما هندس أيدلوجية الهيئة ورسم معالمها؛ فلاقت دعوته استجابة من عدد ممن يشاطرونه الهم الديني، وهكذا تأسست الهيئة المباركة معلنة عن نفسها كهيئة ثقافية إسلامية تطوعية هدفها تنمية المجتمعات إيمانياً وفق رسالة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام. ولم تمر فترة وجيزة حتى توسعت نشاطات الهيئة وافتتحت مكاتبها في عدد من دول العالم، ثم تفرعت منها مؤسسات ولجان مختلفة، وأصبح لها أنصارها وثقلها في الساحة الإسلامية الشيعية، واكتسبت من الشهرة ما لم يكتسبه أي كيان شيعي آخر خلال فترة تأسيسه الأولى.

                      ● رغم كونه المؤسس إلا أنه لم يكن يجعل نفسه في موقع الهيمنة بل كان يعتبر نفسه كغير أحد من العاملين في صفوف الهيئة واختار لنفسه أن يكون مستشاراً وعندما كان يتخذ قراراً هو من صلاحياته كان يطلب دائما رأي المنفذين فيه حتى لو كان المنفذ فراشاَ في بعض الأحيان! وعادته هي طلب المشورة، ولم يكن يستخدم صيغة الأمر إطلاقاً بل يستخدم أسلوب الرجاء. سافر ذات مرة إلى كربلاء المقدسة للتشرف بزيارة الحسين عليه الصلاة والسلام وحضور اجتماعات مكتب الهيئة هناك، وكان بصحبته أحد العاملين في مكتب الكويت بوظيفة فراش، ومع ذلك فإنه أشركه في كل الاجتماعات وكان ذلك مثار تعجب الآخرين، ولم يكن يعامله بهذه الصفة إطلاقا بل يعبر عنه دائما بالأخ والزميل، مما حدا بهذا الشخص أن يقول: ((لقد عملت لسنوات طويلة في هذه البلاد وخدمت الكثيرين ولم أر طوال هذه المدة رجلا بأخلاق الشيخ أبو حيدر)).

                      ● يشهد له الجميع بدماثة الأخلاق وطيب المعاملة، حتى الذين عارضوه وناوءوه قالوا: ((نعم نحن ضده ولكننا نعرف عنه أنه خلوق في تعامله معنا)).

                      ● كان يكره الظهور وينبذ الذات ويلتزم بالتواضع إلى أقصى حد، فلم يسمح بتسليط الأضواء عليه رغم استحقاقه لذلك باعتباره مفكرا صاحب مبدأ ومؤسسا للهيئة، ورغم ما يملكه من أدوات إعلامية متعددة كان بمقدوره توظيفها لتمجيد نفسه والدعاية له، ولكنه كان يرفض ذلك دائما بل ويعتبره نوعا من العجب والتكبر، حتى أنه لم يقبل أن يوضع اسمه على كتاباته ومحاضراته إلا في أكثر الحالات ضرورة وإلحاحا، وفي إحدى الاحتفالات الدينية فوجئ بمدير الهيئة وقد ألقى دون علمه كلمة شكر له نيابة عن أعضاء الهيئة لما بذله من جهود طوال السنوات الماضية، فما كان منه بعد انتهاء الاحتفال إلا أن أخذ المدير جانبا وعبر له عن عدم ارتياحه لهذه الكلمة، فرد عليه المدير: ((إن من حقنا أن نشكر من نعتبر له فضلا علينا)) ولكنه مع ذلك لم يقتنع وألزم إدارة التسجيلات بحذف هذا المقطع كلية من أشرطة التسجيل الصوتية والمرئية وجاءه ذات مرة أحد العاملين مودعاً حيث اعتزم المغادرة إلى الحوزة للدراسة، فقام هذا الشخص بتقبيل يده، وسبب ذلك تأثيرا بالغا منه وطلب من الشخص ألا يكرر ذلك أبدا، وعندما كان يهم البعض بتقبيل رأسه ويده كان يمنعه من ذلك قدر المستطاع، و انحرج انحراجاً شديداً ذات مرة لمحاولة أحد العلماء المجتهدين تقبيل يده في لقاءه معه حيث قال له: ((إن يدا تكتب كل هذا دفاعا عن أهل البيت عليهم السلام جديرة بالتقبيل والتكريم)).

                      ● يعتبره جمع من المؤمنين والمؤمنات أخا كبيرا لهم ويعتزون به اعتزازا شديدا حيث هو بالنسبة إليهم في موقع المربي والأستاذ، وكلما كانت شعبيته تزداد كلما كان يتحاشى الظهور بشكل غريب، حتى أن كثيرين أخذوا عليه أنه انطوائي بعض الشيء، وقد باح ذات مرة بسر ذلك بقوله: ((إن بعض الأعمال لا تعطيني الفرصة كما أني أخشى كثيرا من أن يستدرجني الشيطان إلى العجب فتحبط أعمالي)) وكان يوصي دائما بدعاء مكارم الأخلاق لأن فيه هذه العبارة ((اللهم لا ترفعني في الناس درجة إلا حططتني عند نفسي مثلها)) وكان يقول أن هذه هي وصية الإمام الراحل السيد الشيرازي (قدس سره) له.

                      ● يتمتع بذكاء حاد وشخصية رزينة وأفق واسع ونظرة ثاقبة، ورغم لينه إلا أنه حازم خاصة في ما يتصل بالولاء لأهل البيت عليهم السلام الذي هو عنده ولاء مطلق لا يعلو عليه شيء. وللزهراء (صلوات الله عليها) في نفسه مكانة خاصة، فدائماً ما يتوجه إليها في دعائه، ودائما يذكرها في أحاديثه ومحاضراته، وكان يقول ((إن من أكبر مظلوميات الزهراء (صلوات الله عليها) أن الأمة الإسلامية لا تعرف من قتلها وسفك دمها حتى الآن بل هي تترحم على هذا القاتل بكل غباوة وجهل)).

                      ● تتميز كثير من محاضراته بالابتكار وطرح حقائق تاريخية استنتاجية لأول مرة، ولأنها تحتوي على معلومات نادرة مصاغة بخطاب قوي رصين فقد اجتذبت الجماهير وشدتهم إليها، ومحاضراته عن الزهراء (صلوات الله عليها) ومصائب أهل البيت (عليهم السلام) تثير الشجون وتجعل الدموع تنهمر وكان هذا مشهدا يتكرر في كثير من محاضراته.

                      ● لا تحصر آراؤه في الدين والتاريخ بل تشمل السياسة والاجتماع وهو يحرص دائما على إتباع منهجية التوعية الجماهيرية، ولذا حث على التركيز على بناء الوسائل الإعلامية المؤثرة حيث كان يرى أن التشيع لا ينقصه اليوم لاستكمال انتشاره سوى الوسائل الإعلامية العالمية. ويعتبر قيام قناة فضائية مهدوية أمنية في حياته، سعى لتحقيقها وقطع أشواط مهمة فيها ولا يزال.

                      ● لأنه كان متيقنا في الدفاع عن أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام) فقد انتشرت محاضراته الكاشفة لزيف أعدائهم انتشارا كبيرا في الكويت والخليج، وكانت لها آثارها وصداها الواسع، وأدت إلى هداية جمع من أبناء العامة وتقديم الإجابات المنطقية لتساؤلاتهم العقائدية، وأدى ذلك إلى استهدافه من قبل الجماعات الوهابية التي وجهت إليه تهديدات بالقتل، بسبب شعورها بأن محاضراته تمثل تهديدا لعقائدها الباطلة، ولكنه لم يعبأ بالتهديدات وظل يواصل جهوده واثقا بالله تعالى، وبسبب الضغوطات التي مارستها الجماعات الوهابية أقدمت الحكومة الكويتية على اعتقاله في السادس من شوال 1424 (30 نوفمبر 2003) وإيداعه السجن من دون محاكمته.

                      ● رغم حرصه على القرار الجماعي إلا أن العمل كان بالنسبة إليه مقدسا، والإنتاج عنده فوق كل اعتبار. فلم يكن يتقيد باللوائح النظرية على حساب الواقع العلمي، وقد علم زملاءه وتلاميذه مبدأ أن ((الحق في وضع القرار مرهون بأداء الواجب باقتدار))، وأن لا حق لمن فرط بالواجب، وعليه لم يكن يوقف دوران عجلة العمل أو يعطلها من أجل إشراك شخص لم يؤدي واجباته على أكمل وجه في اتخاذ القرار، بل كان يعتبر أن العمل يجب أن يستمر مهما كان لأن الشخص هو من أقل بمبدأ تكافؤ الحق مع الواجب. وقد أدى اعتماده لهذا المبدأ إلى عدم تقييد مؤسسات الهيئة ودفعها نحو الإنتاجية والإنجاز والتطور.

                      ● مع نجاحاته كان ينتقد نفسه باستمرار،فيقول أنه فشل في تحقيق كثير من تطلعاته، وأنه أهمل بناء علاقات اجتماعية حيوية، وأنه استنزف كثيرا من طاقاته في مهمات كان يمكن أن توكل إلى غيره. وكان سماعه للنقد أحب إليه من سماعة للمدح وكان يكرر دائما مقولة: ((رحم الله من أهدى إلي عيوبي)).

                      ● لم يجلس إليه أحد من المختلفين معه إلا وخرج من عنده مقتنعا أو على وشك، ويشهد له الجميع بحسن بيانه وقدرته العالية على الإقناع.

                      ونسألكم الدعاء.

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين


                        تعرض سماحة الشيخ الحبيب ولا يزال لافتراءات متنوعة المضامين والأساليب تستهدف الحط من شخصيته حتى يؤدي ذلك إلى محاصرة مشروعه الفكري والإصلاحي الآخذ بالانتشار.

                        وقد تعمّد المعادون للشيخ من أتباع بعض الخطوط المنحرفة التي تدعي التشيع استخدام أسلوب التسقيط الشخصي هربا من المواجهة العلمية والفكرية التي فتح الشيخ بابها منذ اليوم الأول وأعرب عن استعداده لاستقبال أي إشكال أو مناقشة بصدر رحب.

                        لكن الذين رأوا في مشروع الشيخ تهديدا لمصالحهم وأوضاعهم أصروا على المضي قدما في الهجوم الشخصي بإطلاق كم وافر من الأكاذيب والافتراءات، وكان الشيخ من جانبه يتحاشى الرد على ما لا قيمة علمية فيه معتمدا على وعي المؤمنين ولأن الدخول في مهاترات شخصية سيحقق أهداف أعداء التشيع وسيصرف الوقت والجهد عن المعركة الحقيقية الدائرة مع الإسلام المزيف ورموزه وأنصاره إلى معارك داخلية شخصية عقيمة.

                        ولكن في الآونة الأخيرة شاعت إحدى الأكاذيب التي تقول أن الشيخ جاهل لم يدرس ولم يتخطّ المراحل الحوزوية! بل وصلت الأكاذيب إلى حد القول بأن الشيخ عمّم نفسه بنفسه!

                        وهذا الافتراء واضح البطلان فمضافا إلى الرد عليه في بعض أجوبة المكتب السابقة فإنه يكذّبه النتاج العلمي للشيخ ودروسه الحوزوية المنشورة في مختلف العلوم من فقه وأصول وكلام وتفسير ودراية والتي تربو على 300 درس ومحاضرة الكثير منها منشور على موقع القطرة وغيره من المواقع، ومن المسلَّم به أن فاقد الشيء لا يعطيه.

                        مع ذلك.. وتلبية لإلحاح الكثير من المؤمنين وقطعاً لألسنة المفترين والمشككين، فقد وافق سماحته أخيرا على نشر بعض شهادات كبار علماء العصر في حقه الذين نوهوا بفضله ومقامه العلمي.

                        وكان الشيخ في السابق يرفض الكشف عن ذلك تخوفا من أن يكون نوعا من تزكية النفس، ولذلك أيضا رفض إطلاق أي لقب عليه باستثناء (الشيخ) فقط في المؤسسات الدينية الخاضعة لتوجيهه وإشرافه، وحتى هذه الكلمة لا يسمح بأن تُضاف إلى اسمه في مؤلفاته ولذلك تم طبع كتابه (الفاحشة الوجه الآخر لعائشة) دون أي لقب.

                        ولولا أن الافتراءات بلغت حدا اضطر الشيخ للكشف عن بعض هذه الوثائق لما أذن بذلك لأنه كان يأمل الاقتداء بسيرة أستاذه المعظم الشهيد المقدس آية الله السيد محمد رضا الشيرازي (أعلى الله درجاته) الذي لم يقبل بالكشف عن إجازاته العلمية ولذلك لم تظهر إلا بعد استشهاده.

                        وقد سئل الإمام الصادق عليه السلام: «يجوز أن يزكي الرجل نفسه؟ قال عليه السلام: نعم إذا اضطر إليه، أما سمعت قول يوسف: اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ. وقول العبد الصالح: أَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ». (تحف العقول لابن شعبة الحراني ص374)

                        من جملة من شهد للشيخ بفضله وعلمه سيد فقهاء العصر سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله الشريف، وكذلك زعيم الحوزة العلمية في مدينة أصفهان آية الله الفقيه الكبير السيد حسن الفقيه الإمامي أعلى الله درجاته، وآخرون لم يأذن الشيخ بالكشف عن شهاداتهم في حقه لوجود بعض الموانع.

                        ولئن عبّر الفقيه الإمامي عن الشيخ بـ «صاحب الفضيلة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ ياسر الحبيب دامت إفاضاته» وأردف ذلك بوصفه بـ «المستجيز المعظم»؛ فإن المرجع الشيرازي عبّر عنه بـ «صاحب الفضيلة العلامة الحاج الشيخ ياسر الحبيب دام تأييده» وهي رتبة علمية أرقى لا تطلق إلا على من يكون قد بلغ مقاما علميا متقدما.

                        وأدناه صورة عن الإجازات لسماحته:







                        http://www.sheikh-alhabib.com/edara/index.php?id=235

                        ونسألكم الدعاء.

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



                          الشيخ ياسر الحبيب.. الشيخ البطل الشجاع ؟

                          هذا الصراخ والعويل من قبل شيوخ السوء من السلفية والنواصب هو من قبيل ( ضربني وبكى وسبقني واشتكى ) ان اعتداء هؤلاء الامويين على شيعة ومحبي ال البيت ليس حديث عهد وانما كان منذ ان تقمص ابو بكر الخلافة وتطاوله على سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت الرسول الاكرم محمد (ص) وقوله لها ونبزها ( بأم طحال ) وام طحال هي أشهر باغية وعاهرة في الجاهلية "المصدر: كتاب الجوهري البصري، السقيفة وفدك، ص104 - 105" ؛ والهجوم على بيت فاطمة ومحاولة حرقه واقتحامه بقيادة الطاغية الثاني عمر !! ومنذ ذلك اليوم والى يومنا هذا القتل والتشريد والنفي كان من حصة الموالين لعلي وال بيته ناهيك عن إتهام الشيعة بكل انواع التهم ولا اقلها بان مذهبهم إبتدعه عبد الله بن سبا كما يدعون؛ والحقيقة ان هذا الشخص لم يخلق ولم يكن له وجود اصلا الا انها كذبة كذبوها وصدقوها على مر السنين !!

                          من يدخل الى الغرف الكلامية ( البالتوك ) للنواصب والسلفيين مثل غرفة انصار ال البيت والسرداب وغرفة عمر فاتح دولة المجوس وغيرها من غرف تسمع فيها العجب العجاب من شتم الشيعة ورموزهم وحتى الائمة المعصومين والزهراء عليها السلام ولم ينجوا من شتمهم أحد؛ فهولاء السفلة المنحطين امثال العرعور والخميس والدمشقية ومحمد العريفي وغيرهم يحاضرون في هذه الغرف المنحطة التي كل همها هو النيل من كرامة أهل البيت عليهم السلام؛ وإليكم مثال بسيط لمحاورة نطق بها الزنديق عبد الشيطان الدمشقية ( قال ان الشيعة يصلون على تربة الحسين ومعلوم ان هذه مأخوذة من جسد الحسين كيف يعلم الشيعي بأن هذه التربة ليست ماخوذة من مؤخرة الحسين وبذلك يكون الشيعي يسجد على مؤخرة الحسين !!!! ) واضف الى ذلك ما قاله عثمان الخسيس الخميس يصف الزهراء بانها منافقة وغيرها من امور يشيب لها الولدان !! من تلفيقات واكاذيب وهم بذلك يدافعون عن مذهبهم بالكذب والخداع وتزوير الحقائق دفاعا عن الباطل ان الباطل كان زهوقا.. الشيخ ياسر الحبيب أشجع شيخ انجبته الأمة الشيعية؛ وهو ليس شيخ يستخدم التقية امام السلفية والنواصب بل يقول ما يمليه عليه ضميره وقد استعمل معهم اسلوب (الصدمة العلمية) كأسلوب نبي الله إبراهيم عليه السلام عندما حطم الأصنام التي كان يعبدها قومه؛ واي صدمة هذه التي زلزل بها اركان عقائدهم المذكورة في كتبهم ومصادرهم المعتمدة كالبخاري ومسلم والترمذي وغيرها من كتب يتعبدون بها ويعتبرونها اصح الكتب بعد كتاب الله القران الكريم !!

                          ولماذا لايحتفل الشيخ ياسر الحبيب بهلاك عدوه الله عائشة؛ وقد احتفل القوم ومنذ العهد الاموي بإستشهاد الامام الحسين عليه السلام؛ والى يومنا هذا هم يحتفلون بيوم عاشوراء ويوزعون الحلوى والمأكولات في العاشر من محرم بحجة ان في هذا اليوم انقذ الله موسى من فرعون ولا ادري كيف يتحد التاريخ العبري مع التاريخ العربي منذ قرون وكل سنة في يوم العاشر من محرم !! والكل يعلم ان الحسين سيد شباب اهل الجنة ويزيد وابوه من افسق وارذل ما خلق الله؛ ومع ذلك يحتفلون ولم نعترض عليهم ولم نؤنبهم !! فلماذا تقوم القيامة ولم تقعد عندما يحتفل بعض الشيعة في يوم هلاك عائشة التي قتلها سيدهم معاوية بعد ان دفعها احد رجاله وحمارها في البئر "المصدر: الصراط المستقيم للنباطي ج3 ص48"؛ وهذا ايضاً في كتبهم ولماذا لم يلعنوا معاوية ويشتموه لهذه الفعلة لانه بنظرهم خال المؤمنين !! ولماذ سجدت عائشة شكراً لله عندما وردها خبر إستشهاد الامام علي عليه السلام؛ وأنشدت ( القت عصاها وقد اشتد بها النوى .. كما قر عينا بالاياب المسافر ) !! فوبختها ام المؤمنين ام سلمة على قولها هذا !!

                          ثم اليس من الحكمة والعلم مقارعة الحجة بالحجة ويبطلون حجج الشيخ ياسر الحبيب ان كانت لديهم أدلة منطقية لاسيما إن كل الذي يقوله الشيخ ياسر الحبيب من كتبهم !! ولقد تبين أن الشيخ ياسر الحبيب نزع عنهم ورقة التوت الأخيرة؛ التي كانوا يتسترون بها ويخدعون الناس بانهم اهل السنة والجماعة؛ وهم ابعد ما يكونوا من اهل السنة والجماعة وقد فضحهم وبدء الكثير من اهل السنة يتسائلون عن حقيقه معتقدهم وتاريخهم وكتبهم !!

                          ثم ماهذه الهجمة من سفهاء الشيعة على الشيخ ياسر الحبيب بحجة الوحدة الاسلامية والتقارب بين المذاهب ؟!! عن اي تقارب تتحدثون وهذه سنة الله في خلقه وهذا ما تنبأ به الرسول الأكرم محمد (ص) حين قال: " إنّ أُمّتي ستفترق بعدي على ثلاث و سبعين فرقة ، فرقة منها ناجية و اثنتان و سبعون في النار " بحار الأنوار : 28 / 2 ـ 36؛ وقد بين أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام أنه هو الصراط المستقيم وأنه هو قائد الفرقة الناجية؛ فمن تبع الإمام علي عليه السلام نجى ومن تخلف عنه ضل ودخل النار؛ وقد وضح الإمام علي عليه السلام ذلك في هذا الحديث الشريف؛ حيث قال: «أيها الناس، افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، سبعون منها في النار، وواحدة ناجية في الجنة، وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى عليه السلام. وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعين في النار، وواحدة في الجنة، وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى عليه السلام. وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، اثنتان وسبعون فرقة في النار، وفرقة في الجنة، وهي التي اتبعت وصي محمد صلى الله عليه وآله - وضرب بيده على صدره - ثم قال: ثلاث عشرة فرقة من الثلاث والسبعين كلها تنتحل مودتي وحبي، واحدة منها في الجنة وهم النمط الأوسط، واثنتا عشرة في النار». (الأمالي لشيخ الطائفة الطوسي ص524 والاحتجاج للطبرسي ج1 ص392).

                          ثم هناك سؤال يطرق اذان الجميع وهو اذا اتحدت الامة الاسلامية فهل هناك موجب لظهور الامام الحجة صاحب الزمان عليه السلام!! والذي يبدأ حكمة بتنقيه المسلمين ممن "يدعون الاسلام"؛ ثم يبدء بإصلاح العالم وتوحيدهم على الاسلام المحمدي الاصيل؛ وليس إسلام أهل السقيفة ووعاض السلاطين من ال امية والعباسيين وغيرهم ممن أغتصبوا الخلافة وأسسوا أساس الظلم والجور والإضطهاد على رقاب المسلمين؛ وهنا يحضر ببالنا حديث الإمام الصادق عليه السلام؛ حينما سُئل عن أبي بكر وعمر فقال: «والله هما أول من ظلمنا حقنا وحملا الناس على رقابنا وجلسا مجلسا نحن أولى به منهما، فلا غفر الله لهما ذلك الذنب، كافران! ومن يتولهما كافر». (مناقب آل أبي طالب لابن شهراشوب ج3 ص370).

                          خلاصة القول إذا لم يتوقف هؤلاء النواصب والسلفية وغيرهم من مشايخ الفرقة البكرية الضالة من إطلاق الاكاذيب على الشيعة؛ وفتاواهم بقتل الشيعة؛ وإهدار دمهم وسلب اموالهم واستحلال نسائهم؛ سنطالب جميع العلماء والمفكرين والمحققين؛ بكشف زيف هؤلاء الذين يدعون الإسلام ظلماً وعدوانا.

                          وختاماً نقول لكل من هاجم الشيخ ياسر الحبيب من معممي العالم الثالث والرابع من شيوخ التقية والإنبطاح والإنهزامية؛ إذا كنت لا تنفع فلا تضر؛ ودعوا الرجل يصدمهم صدمات عسى الله ان يشفيهم ويبصرهم الحقيقة على يديه لانهم يستحقون ذلك؛ وأكثر من ذلك؛ لموالتهم وحبهم لظلمه وقتلة أهل البيت عليهم السلام؛ بدأً من الطاغية الأول أبي بكر لعنه الله إلى آخر طاغية وهو المجرم صدام حسين!!

                          ونصر الله من نصر محمد وآل محمد عليهم السلام.

                          تعليق


                          • #14
                            ياسر الحبيب وغيره فتنه والدليل تهجمهم على علماء الشيعه والجميع يعرف هؤلاء فهم يسقطون ويهرجون من على مواقع الأنترنت ليصدروا بضاعتهم العفنه لخلق فجوه بين ابناء المذهب

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة مفدي علي المظفر
                              (مقال منقول ويستحق القراءة)

                              لم يدع ياسر الحبيب عالماً شيعياً مجاهداً إلا و نال منه و لم يدع رمزاً من الرموز الشيعية المواجهة لأمريكا إلا و طعنها بحجة واهية و اكذوبة اختلقها و اسماها دفاعاً عن المذهب ضد البكرية ...
                              و المتابع لموقعه و اخباره و قناته يتجلى له هذا الامر المؤلم , و حينما يتصدى المتصدي ليرد على ياسر الحبيب يخرج له الموالين لياسر ليتهموه بأنه بكري و أنه يطعن بمذهبه و ... الخ من الاتهامات التي لا حصر لها ...
                              على كل حال هناك من صدق هذا المدعو و انجرف وراء فتنته و اعتقد بما يقوله و اعتبره رمزاً للدفاع عن المذهب و المتصدي لأعداءه و لكن يأبى الله إلا أن يفضح المنافقين حتى يتم نوره و لا يبقى مستضعف في الدين و يقول بأنني خُدعت بياسر او غيره ؟؟!!!!!!!
                              اليوم تتجلى لنا حقيقة هذا المشبوه واضحة للعيان .. حقيقة العمالة للغرب و الصهاينة فحينما نصل الى الحد الفاصل بين الحق و الباطل , و بين الاسود و الابيض , يتجلى لنا هذا المنافق على حقيقته ليتخذ صف احفاد يزيد و ابن مرجانة و هرتزل و مناحيم و ... الخ من أمويي و يهود العالم الذين اصطفوا اليوم ضد أتباع مذهب أهل البيت "ع" ..
                              حيث برز وجه هذا العميل على حقيقته حينما وصل الامر إلى أن تكون هناك جبهة يصطف فيها شيعة اهل البيت "ع" في طرف و الصهاينة و الامويون و اتباع ابن تيمية في طرف الآخر .. فيأتي ياسر ليتخذ الطرف الآخر !!! ..
                              و أعني به طرف الصهاينة و الامويين و اتباع ابن تيمية ...
                              فنرى هذا الذي يدعي بأنه شيعي و مستميت في الدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" حينما تصل المسألة الى المساس بعلاقته مع ولي نعمته في الغرب يأتي و يصرح عن موقفه الموالي لأسياده !.
                              ففي القضية السورية نراه المطالب بإسقاط حكومة الرئيس بشار الاسد كون إن أمريكا و الغرب أولياء نعمته هم اصحاب هذا المطلب و عليه نراه يتغير فجأة و يتناسى صراخه بالدفاع عن المذهب و ينحاز الى نباح عدنان العرعور و اصحابه من بني أمية و يدعي بأنها مطالب الشعب السوري !!! ...
                              فأين إدعائه بالدفاع عن مذهب اهل البيت "ع" و هو يقف و يصطف بجانب أشر أعداء هذا المذهب ممن لا يتورعون عن التصريح بعدائهم ذاك في وسائل الاعلام ؟؟!!!...
                              و ليت شعري أن يكون موقفه المصطف مع اعداء مذهب اهل البيت "ع" مقتصر على سوريا فقط , بل تعدى ذلك الى البحرين حيث نرى موقفه الذليل و العميل للغرب و الامويين أيضاً هناك و لكن بصورة أخرى , حيث نلاحظ من خلال قراءة ما بين سطور تصريحاته هناك محاولة لإحباط عزيمة الثوار حيث يقول : (أن للمكلف الخيار الشرعي بالقعود مع القاعدين والعمل بالتقية من آل خليفة حقنـًا للدماء لتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه، فليس القعود حرامًا شرعًا كما تقول بعض القيادات السياسية الضاحكة على الناس ) ...
                              ثم يعود ياسر الحبيب و يستهزئ بالشعب البحريني البطل و يقول : ( أن هذا اللاعب المعارض الأبرز في البحرين الذي نتسائل هل أن له عقل أصلاً أم لا ) ....
                              و بعدها يعود ياسر ليطرح فكرته التي لقنها إياه أسياده في لندن و واشنطون و تل أبيب و التي تتضمن لجوء ثوار البحرين الابطال الصامدين الى حضن اللوبي الصهيوني العالمي من خلال لجؤهم الى أمريكا حيث قال : (على هذا اللاعب النائم أن يعلم أن هنالك ملعب دولي، فأمريكا تريد إعادة تشكيل المنطقة بمساعدة البلاد الغربية والعواصم الكبرى، وهذا الملعب الدولي دخل فيه كل اللاعبين بمن فيهم صاحب اليمن الجنوبي وبعض العشائر والقبائل العربية داخل ما يسمى السعودية التي تفاوض الآن للحصول على مناطق تحكمها بعد سقوط آل سعود، حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة، فلذا نقول أن على اللاعب الشيعي أن يوحد كلمته على مطالب واضحة هي دولة شيعية مستقلة في الخليج ليهز مراكز القوى في العالم فهو يمثل ثقل جماهيري وشعبي حيث أنه يمثل الأكثرية في الساحل الشرقي وهذا ليس بالشيئ القليل، وبهذا المطلب ستأتيه القوى الدولية للتفاوض معه لإدراكها أن مصالحها معه وليس من مصلحتها استعدائه) .
                              و بالتركيز على عباراته و لا سيما عبارة : (حتى أنهم بصراحة راسلونا لأننا نفهم هذه المعادلة ) و يعني بهم الامريكان يريد ياسر الحبيب من خلالها أن يدنس طهارة الثورة البحرينية من خلال حث ثوارها الى اللجوء نحو قمه هرم الاجرام العالمي أمريكا .
                              حتى ينتهي لأمر بالقضاء على شيعة البحرين نهائياً من خلال القضاء على دينهم و بذلك تحرز أمريكا و حلفاءها في الخليج النصر النهائي ...
                              فوالله مواقف ياسر الحبيب تلك حارقةٌ للقلب و لا سيّما حينما نرى انصاراً لشخصٍ يدعي التشيع و يقف تلك المواقف البائسة من المذهب ..
                              لذلك نقول لياسر الحبيب من الافضل لك أن تنزع عمامتك و إلا سوف تُنزع منك رغماً عن أنفك إن لم تتب ... فهذه مواقف كفر و اذهب و ألبس مثل الأمويين و أصبح واحداً منهم ..
                              تقف مع الصهاينة و الامويين و تجعل من أمريكا و عملائها من اتباع إبن تيمية في سوريا قامات شامخة و تدعي بأن لهم الأحقية في إسقاط الحكومة السورية ؟؟؟ و إن على الثوار البحرينيين اللجوء الى حضن الشيطان الاكبر أمريكا ؟؟؟!! ... فوالله ما كلامك الذي نطقت به سوى الكفر بعينه ...
                              و نناشد الشيعة اليوم أن تلقن هذا المدعو ياسر الحبيب درساً على تلك الاساءة و ذلك الموقف الشاذ المخزي ...

                              و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

                              .
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



                              الملا باسم الكربلائي عميل إسرائيلي !!

                              وصلت ضربات العمائم البترية للعظم ولا سلم ولا سلام معها!

                              فالعمائم البترية المنحرفة؛ قامت بتدمير وتمييع العقيدة الشيعية الرافضية؛ من داخل الوسط الشيعي؛ وبلباس وثوب شيعي !!

                              وقامت بالترويج للإنحراف والضلال والميوعة العقائدية؛ في داخل الجسد الشيعي؛ تارة بأسم (الوحدة الإسلامية) وتارة بأسم (الإنفتاح) وتارة بأسم (الإعتدال)!!

                              تماماً كمن يروج (للسم) على أنه (عسل)!!

                              فهم يستخدمون شعارات (لامعة براقة) ولكن محتواها ((فاسد))!!

                              وسنبدأ معهم من البداية حتى نعرف ماهي النهاية!

                              البداية هو طلبهم السكوت عن قتلة الزهراء عليها السلام؛ أبا بكر وعمر لعنهما الله؛ بحجة الوحدة الإسلامية!

                              وبعدها؛ تشكيكهم في كرامات ومعاجز أهل البيت عليهم السلام؛ وقولهم أنها (خرافات)!!

                              وبعدها؛ التشكيك في حديث الكساء المقدس؛ وزيارة عاشوراء المقدسة؛ وقولهم أنها (غير معتبرة وغير موثوقة)!!

                              وبعدها؛ التشكيك في منهج اللعن والبراءة الوارد والصادر عن أهل البيت عليهم السلام في أعدائهم وقتلتهم!!

                              وبعدها؛ هو الترضي على قتلة الزهراء عليها السلام أبا بكر وعمر؛ ومدحهما والتمجيد عليهما؛ ووصفهما بالخلفاء الراشدين!!

                              وبعدها؛ هو الترضي ومدح قاتله الرسول الأعظم محمد (ص)؛ الناصبية المنافقة عائشة بنت أبي بكر لعنها الله؛ ووصفها بالسيدة وتبجيلها وإحترامها أيما إحترام!!

                              وبعدها؛ هو الترضي ومدح قاتل الإمام الكاظم عليه السلام؛ هارون اللارشيد! وكما كتب أحد الخطباء المعروفين قصيدة (بغداد) في المدح والثناء والتمجيد بقاتل الإمام الكاظم عليه السلام!!

                              وبعدها؛ هو التشكيك في مقامات وقدسية وطهارة الأئمة المعصومين عليهم السلام؛ وسمعت أحدهم يقول بأن دم الإمام الحسين عليه السلام (نجس) والعياذ بالله!!

                              وبعدها؛ هو التشكيك في أن يزيد هو من قتل الإمام الحسين عليه السلام؛ وكما سمعت أحد هؤلاء المعممين الجهلة؛ يقول بإن الدولة البيزنطية هي من قتلت الإمام الحسين عليه السلام؛ من أجل تدمير الوحدة الإسلامية!!

                              يا سلام يا سلام يا سلام؛؛

                              وبعد ماذا لدى العمائم البترية المنحرفة عن منهج أهل البيت (ع) الولائي الرافضي الأصيل!

                              وصل بهم الحال إلى التشكيك في الشعائر الحسينية المقدسة والتشكيك في شعيرة التطبير واللطم والزنجيل والبكاء والمأتم العاشورائية؛ بحجة أنها لم (تكن في عصر المعصومين عليهم السلام) !

                              ما شاء الله!

                              ووصل بهم الحال إلى التشكيك حتى في (قلوب) و (نيات) المطبرين واللاطمين والباكين والمعزيين على الإمام الحسين عليه السلام؛ فبعضهم يصف الحسينيين المطبريين بالنعاج! وأحدهم يصفهم بالأغبياء! وأحدهم يصفهم بالمجانين المدسوسين من قبل (الإستكبار العالمي الصهيوني الأمريكي الإسترالي الأوربي التايلندي البلجيكي السومري المريخي الفضائي) !!

                              فالمطبرين يخدمون المشروع "الصهيو أمريكي الفضائي" من أجل تفرقه الأمة الإسلامية الرائعة؛ والتي "سحلت" وظلمت وذبحت وقتلت كل الأئمة المعصومين الأطهار عليهم السلام!!

                              نعم نعم؛؛ كل شيعي لا يقول كلا كلا طماطة كلا كلا زلاطة؛ فهو عميل للإستكبار العالمي البيولجي السسيولجي البنفسجي الكافر!!!

                              ووصل بنا الحال إلا أن نسمع النكته الرائعة وهي أن الملا باسم الكربلائي (حفظه الله)؛ هو ((عميل إسرائيلي))؛ لأنه يشجع ويدافع عن شعيرة التطبير المقدسة!! ولم يقول الكلمة السحرية لدخول الجنة (الموت لإسرائيل) !!

                              والله أضحك أم أبكي على هذا (التشيع السياسي) التافه المريض والسطحي التفكير؛ ولا أعلم متى يستيقض الشيعة النائمين من نومهم!!

                              فيا ليتهم ولو لمرة واحدة أستخدموا عقولهم لمعرفة الفرق بين (العمامة السياسية) و (العمامة الإمامية الشيعية الولائية) والتي تدافع عن مظلومية أهل البيت عليهم السلام وعن مقاماتهم وكراماتهم وعقيدتهم الرافضية الأصيلة؛؛

                              ولكن ماذا نعمل لمن جعل (عقله) إلعوبة في أيدي العمائم السياسية والعمائم البترية المنحرفة؛ عن خط وعن منهج أهل البيت عليهم السلام؛ وقام بمحاربة العمائم العقائدية الولائية الشيعية الرافضية الشجاعة بحجة أنها تضر بالوحدة الإسلامية!!

                              نعم أنه زمن يرى الناس فيه (الباطل) و (الضلال) و (الانحراف) حقاً!

                              وأمنيكم وأمني نفسي بإننا إذا لم نواجهه هذه الظاهرة العقائدية والسياسية الإنحرافية الخطيرة؛ والتي قامت على التنازل عن ثوابت التشيع الأصيل؛ والإنبطاح أمام المخالفين والبكريين؛ ولحس أحذيه الأخوان المسلمين؛ والتملق والتزلف لهم؛ فإن كل العقيدة الشيعية ستدمر من هذه العمائم البترية الضالة؛ ولم يبقى حجر على حجر في المذهب الشيعي!! ولربما يأتي يوم ونسمع من أحد هؤلاء المعممين الجهلة يقول لنا؛ بإن الإمام المهدي عليه السلام؛ هو عميل إسرائيلي !! أو خرافة أمريكية !! هدفها ضرب وحدة الأمة الإسلامية!! أو أنها حزورة شيعية غير معتبره وسندها ضعيف!!!

                              ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 11-02-2018, 04:08 PM
                              ردود 49
                              12,988 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 02:15 AM
                              ردود 0
                              7 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-07-2023, 11:27 PM
                              ردود 0
                              138 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X