ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺸﻜﻮﻝ ﻟﻠﺮﺍﻓﻀﻲ
ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﺍﺯﻱ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ
ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ: (ﺍﻧﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ)
ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ))ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(( ﻗﺎﻝ »ﺍﻧﺎ
ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ« ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ
ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺴﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ))ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ(( ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﻧﻔﺮ
ﻣﻦ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻳﺴﺄﻝ ﻛﻞ
ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻠﻴﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻨﻨﻈﺮ ﻛﻴﻒ
ﻳﺠﻴﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺎﻥ ﺃﺟﺎﺏ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ
ﺟﻮﺍﺑﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻪ، ﻓﺠﺎﺀ
ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﺎﺟﺎﺏ »ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﺎﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭﻫﺎﻣﺎﻥ ﻭﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻋﺎﺩ
ﻭﺷﺪﺍﺩ«، ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ
ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ، ﻓﺎﻋﻠﻤﻬﻢ ﻓﻨﻬﺾ ﺁﺧﺮ
ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﺳﺄﻝ ﺍﻻﻭﻝ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
»ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ
»ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺗﺤﺮﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺤﺮﺳﻚ«
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ
ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻲ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ، ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﻘﺎﻝ
»ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ
ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﻭﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺻﺪﻗﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ« ﻓﺮﺟﻊ
ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ،
ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟
ﻓﻘﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ
ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﺗﺼﺮﻓﺖ ﻓﻴﻪ
ﻳﻨﻘﺺ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﺼﺮﻓﺖ ﻓﻴﻪ ﻳﺰﻳﺪ«
ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺍﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ،
ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﻘﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ»ﻻﻥ
ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺒﺨﻞ
ﻭﺍﻟﻠﻮﻡ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﺳﻢ
ﺍﻻﻛﺮﺍﻡ ﻭﺍﻻﻋﻈﺎﻡ« ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ
ﻭﺍﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ،
ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ،
ﻓﻘﺎﻝ))ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ» ((ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ«
ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻ
ﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ« ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ
ﻭﺍﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻓﺎﺟﺎﺏ
»ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻳﻰ ﺩﻟﻴﻞ،
ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﻨﺪﺭﺱ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺓ
ﻭﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﺪﺭﺱ ﻭﻻ
ﻳﺒﻠﻰ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ
ﺑﺬﻟﻚ )ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻓﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﺍﻻﺻﻞ(
ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻗﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻘﺎﻝ
ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﻘﺴﻲ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﻨﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ
ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ
ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻓﻘﺎﻝ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻳﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ
ﻻﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﺘﻜﺒﺮ ﻭ ﻳﺘﻌﻈﻢ
ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺻﺎﺣﺐ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺧﺎﺷﻊ ﺫﻟﻴﻞ ﻣﺴﻜﻴﻦ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ
ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﺻﺪﻕ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﺑﺎﺏ
ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻛﻠﻬﺎ، ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ))ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ» ((ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺳﺄﻟﻨﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ
ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﺣﻴﺎ ﻟﻢ ﺍﺗﺒﺮﻡ، ﻭﻷﺟﺒﺖ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ
ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺠﻮﺍﺏ ﻏﻴﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻰ ﺁﺧﺮ
ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻧﻌﻤﺘﻪ.
... ....................
ﻭﻳﺤﻖ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺄﻝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﺒﺌﻴﻴﻦ:
- 1 ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻟﻴﺤﺴﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ ﻭﻳﺴﺄﻟﻮﻩ (ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ
ﻻ ﺗﺪﻝ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ)
- 2 ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭﻫﺎﻣﺎﻥ ﻭﻓﺮﻋﻮﻥ
ﻭﻋﺎﺩ ﻭﺷﺪﺍﺩ ﻓﺄﻳﻦ ﺗﺼﻨﻔﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻃﺎﻟﺒﺖ
ﺑﻔﺪﻙ؟
ﺃﻭﻟﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻂ؟
ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﺍﺯﻱ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ
ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ: (ﺍﻧﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ)
ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ))ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ(( ﻗﺎﻝ »ﺍﻧﺎ
ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ« ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ
ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺴﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ))ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ(( ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﻧﻔﺮ
ﻣﻦ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻳﺴﺄﻝ ﻛﻞ
ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻠﻴﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻨﻨﻈﺮ ﻛﻴﻒ
ﻳﺠﻴﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺎﻥ ﺃﺟﺎﺏ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ
ﺟﻮﺍﺑﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻪ، ﻓﺠﺎﺀ
ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﺎﺟﺎﺏ »ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﺎﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭﻫﺎﻣﺎﻥ ﻭﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻋﺎﺩ
ﻭﺷﺪﺍﺩ«، ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ
ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ، ﻓﺎﻋﻠﻤﻬﻢ ﻓﻨﻬﺾ ﺁﺧﺮ
ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﺳﺄﻝ ﺍﻻﻭﻝ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
»ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ
»ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺗﺤﺮﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺤﺮﺳﻚ«
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ
ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻲ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ، ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﻘﺎﻝ
»ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ
ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﻭﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺻﺪﻗﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ« ﻓﺮﺟﻊ
ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ،
ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟
ﻓﻘﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ
ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﺗﺼﺮﻓﺖ ﻓﻴﻪ
ﻳﻨﻘﺺ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﺼﺮﻓﺖ ﻓﻴﻪ ﻳﺰﻳﺪ«
ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺍﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ،
ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟ ﻓﻘﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ»ﻻﻥ
ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺒﺨﻞ
ﻭﺍﻟﻠﻮﻡ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﺳﻢ
ﺍﻻﻛﺮﺍﻡ ﻭﺍﻻﻋﻈﺎﻡ« ﻓﺮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ
ﻭﺍﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ،
ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ،
ﻓﻘﺎﻝ))ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ» ((ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ«
ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻱ ﺩﻟﻴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻ
ﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ« ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ
ﻭﺍﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻓﺎﺟﺎﺏ
»ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻳﻰ ﺩﻟﻴﻞ،
ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﻨﺪﺭﺱ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺓ
ﻭﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﺪﺭﺱ ﻭﻻ
ﻳﺒﻠﻰ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ
ﺑﺬﻟﻚ )ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻓﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﺍﻻﺻﻞ(
ﻓﻨﻬﺾ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻗﺎﻝ »ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻘﺎﻝ
ﺑﺄﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ »ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﻘﺴﻲ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﻨﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ
ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺎﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ
ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻓﻘﺎﻝ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺎﻳﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ
ﻻﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﺘﻜﺒﺮ ﻭ ﻳﺘﻌﻈﻢ
ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺻﺎﺣﺐ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺧﺎﺷﻊ ﺫﻟﻴﻞ ﻣﺴﻜﻴﻦ« ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ
ﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﺻﺪﻕ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﺑﺎﺏ
ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻛﻠﻬﺎ، ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ))ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ» ((ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﺳﺄﻟﻨﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ
ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﺣﻴﺎ ﻟﻢ ﺍﺗﺒﺮﻡ، ﻭﻷﺟﺒﺖ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ
ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺠﻮﺍﺏ ﻏﻴﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻰ ﺁﺧﺮ
ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻧﻌﻤﺘﻪ.
... ....................
ﻭﻳﺤﻖ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺄﻝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﺒﺌﻴﻴﻦ:
- 1 ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻟﻴﺤﺴﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ ﻭﻳﺴﺄﻟﻮﻩ (ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ
ﻻ ﺗﺪﻝ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ)
- 2 ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭﻫﺎﻣﺎﻥ ﻭﻓﺮﻋﻮﻥ
ﻭﻋﺎﺩ ﻭﺷﺪﺍﺩ ﻓﺄﻳﻦ ﺗﺼﻨﻔﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ
ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻃﺎﻟﺒﺖ
ﺑﻔﺪﻙ؟
ﺃﻭﻟﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻂ؟
تعليق