إعـــــــلان

**حيدرالخالدي** · 28-01-2013, 11:29 AM

اللهم انصر شيعه امير المومنين في الدنيه والاخره اخي العزيز نحن منصورين من زمان وهم يعرفون هاذ لاكن تكبرهم لايقدرون ان يتركون المال والعز

**الصديق12** · 28-01-2013, 01:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النخعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بخصوص ما رأيناه هذه الليلة في حلقة مباشرة على قناة أهل البيت عليهم السلام من طرف الشيعة اعلى الله برهانهم

ومن قناة صفا في المقابل من طرف الناصبة

واتفاق على مناظرة بين الشيخ حسن الله ياري من طرف الشيعة الإمامية

وبين الناصبي السلفي المدعو خالد الوصابي من طرف الناصبة السلفية

حول موضوع ابو بكر وعمر وعائشة وعثمان ..

مع ان قناة صفا وشيخهم يريدون التهرب من موضوع ابو بكر وعمر وعائشة هل هم في النار ام لا .. الى تشعيب وتشتيت موضوعهم بحشر ما يسمى بالصحابة كي لا يعطوا المجال للشيخ في التركيز على ابو بكر وعمر وعائشة

لأنه توعدهم انه سيأتي بدليل على انهم في النار من كتب السنة انفسهم

فهم خافوا وارادوا بطريقة ان يهربوا بشكل عفوي بحيث انهم يظهرون الشيخ انه هو من يخاف مناظرتهم لا العكس

ومرادهم من تشعيب الموضوع هو كي لا يعطوا الشيخ الفرصة في ان يثبت لهم ان ابو بكر وعائشة في النار ومن كتبهم

والشيخ لا يضره التشعب او افتتاح موضوع الصحابة بأكمله ولكنه يريد ان يناظرهم اولا في ابو بكر وعمر وعائشة وعثمان هل هم في الجنة ام النار ومن كتبهم ..

============

ملاحظة جدا مهمة ..

الشيخ حسن الله ياري اتفق معهم على عنوان المناظرة ولكنهم تهربوا بطريقة ما من الاتفاق على شروط المناظرة و

كيفيتها ...

اذ ان الشيخ يعرف سفالة هؤلاء وعدم انصافهم ولطالما عرفنا انهم لن يقبلوا بمقدم شيعي

فيلجؤوا لوضع مقدم ناصبي من ملتهم والهدف منه التشويش وانقاذ الخصم السلفي عبر التداخل

او تغيير الموضوع وفق اهواء السلفي ... يعني بالمختصر وظيفة مذيع صفا التشويش

وهو ما يرفضه الشيخ حسن الله ياري رفضا باتا لأن ذلك لا يعد من الإنصاف

والشروط التي يريدها الشيخ هي اولا الاتفاق على شروط المناظرة كالمصادر والمباني

ثم الإتفاق على وقت متساو بين المتناظرين .. مثلا خمس دقائق مقابل خمس دقائق للخصم

او عشرة بعشرة .. وهكذا

وضرورة ازالة (المشوش) الذي يتظاهر بأنه مقدم برنامج او مذيع او موجه للوقت ، وما هو الا طرف من اطراف الخصم

لذلك ما ينبغي عليه ان تكون المناظرة .. ان يكون الشيخين يتناظران وكل له وقته ويوضع الوقت على الشاشة

ولا يتداخل احد ابدا من كنترول القناتين في النقاش .. لا في توجيهه ولا في تحديد نقاط البحث وهذا الأمر يكون بين الشيخين نفسيهما يتفق عليه قبل المناظرة

ما لم يتم الاتفاق عليه فالمسألة تخلوا من العدالة

---------------

ملاحظتي للأخوة من له معرفة بالشيخ حسن الله ياري ارجوا ان يتواصل معه ان كان يجيد التنسيق

كون الشيخ من الاعاجم ولا يعرف اللهجات المختلفة عن العربية الفصحى كاللهجة المصرية المحلية او اللهجة اليمنية المحلية

لذلك ما اتمناه من الاخوة المؤمنين ان يتصلوا بسماحة الشيخ وينسقوا معه ايضا

واتمنى من المؤمنين تسجيل المناظرة من قبل قناة الشيخ كون السلفية الملاعين مدلسين ورأيتهم اليوم يقطعون صوت

الشيخ بالميوت بشكل متعمد ...

تحياتي لكم ..

يا أخي الشيخ السني أراد أن يثبت موقف الشيخ االرافضي من الصحابة بصفة عامة ; و ذلك لأن الرافضة تعتقد أن جل الصحابة إرتدوا عن الدين إلا ثلاث أو خمس حسب مراجعكم و هذا الذي أراده الشيخ السني و لكن رغم علمنا أنكم تكفرون جل الصحابة فإن شيخكم نفى ذلك ، لماذا ينفي شيئ هو يعتقد به و مراجعكم تقر بذلك !!!!!!

**زائر (غير مسجل)** · 28-01-2013, 03:24 PM

إلى السلفى

إلى الأخ السلفى إلى متى هذا الكذب و الإفتراء و سوف يسألك الله عنه يوم القيامه أين فتوى المراجع التى تكفر جميع الصحابه أرنا إياها أو أنت تثبت بطلان مذهب العمريه و أنه لا يستطيع القيام إلا على الكذب !!!!!

**زائر (غير مسجل)** · 28-01-2013, 05:15 PM

الله ينصر من نصره

كلامك عين العقل ايها الناصبي ولكن الاجدى هو تكفير ائمة الضلال ومن ثم يتبين موقف صحابتهم اي اجابة السؤال الاسهل وننتقل للسؤال الاصعب ولاصعب موجود وانما الفرق ان تبين كفر ثلاثة فهو قطعي لكفر العشرة والعشرين والخمسين والالف وما يضر العدد ان كفروا بربهم الاعلى ...

**alyatem** · 28-01-2013, 05:55 PM

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

**النخعي** · 28-01-2013, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

يا أخي الشيخ السني أراد أن يثبت موقف الشيخ االرافضي من الصحابة بصفة عامة ; و ذلك لأن الرافضة تعتقد أن جل الصحابة إرتدوا عن الدين إلا ثلاث أو خمس حسب مراجعكم و هذا الذي أراده الشيخ السني و لكن رغم علمنا أنكم تكفرون جل الصحابة فإن شيخكم نفى ذلك ، لماذا ينفي شيئ هو يعتقد به و مراجعكم تقر بذلك !!!!!!

لا اجل انت مو فاهم شيوخك عدل

اذا انت تنطلي عليك حيلهم حنا ما تنطلي علينا

مشايخك يريدون الفرار من التركيز على كفر ابو بكر وعمر وعائشة بالتحديد

ويريدون التشعب عبر عنوان كل الصحابة ليهربوا من التركيز على موضوع كفر ابي بكر وعمر وعائشة

ويريدون بهذا الخروج من ورطة هروبهم وإظهار الشيخ بأنه هو من يهرب لأنهم يعلمون انه يلن يقبل الا اولا بموضوع

كفر ابو بكر وعمر وعائشة ... ولا يضيره النقاش في موضوع الصحابة .. هل كلهم كفار الا ثلاثة

او هل هم كلهم كفار او بعضهم ارتدوا وبعضهم لا ... هذا ليس عصي علينا في المناظرة بل من المواضيع

التي نهزمكم فيها أيما هزيمة .. لكن الشيخ اراد مناظرتكم في ما تتحدون وهو يريد بذلك امرا يخافه مشايخكم

مشايخك يهمهم التضليل الاعلامي اكثر من موضوع المناظرة ذاتها

لذلك الشيخ لن يعطيهم هذه الفرصة

وقولك اننا نعتقد انهم كلهم كفار الا ثلاثة هذا هراء !!

عبد الرحمن بن عديس البلوي مؤمن

عبدالله بن مسعود مؤمن

عمر بن أبي سلمة مؤمن

محمد بن أبي بكر مؤمن

بلال بن رباح مؤمن

خالد بن سعيد بن العاص مؤمن

هل هؤلاء الصحابة الشيعة كفار ؟!!!!!

ما هذا الهراء

اذا انتم موش فاهمين حديث الارتداد عندنا ولا عارفين عقيدتنا وماعندكم الا التشويه والتضليل والبهتان ... اتركوا لنا الجواب لتعلمون الحقيقة

مشايخك بعضهم عرفون الروايات جيدا ولكنهم يضللون ويدلسون

------------------

لفتني توقيعك

والله انه مهزلههههههه !!! يا اخي انتم شفتم وجوهكم ؟؟!! شفتم وجوه مشايخكم ؟؟!!

كلباني وبن باز وال الشيك وبن جبرين والقرضاوي واللحيدان وبن نعيجان وخريفان

شايف وجوه مشايخكم اللي كل واحد كأنه قفى نعال

ركز بعيون بن باز او اتركه ... ركز بعين آل الشيك .. هذي عين والا بيضة نص قلية

والا ذاك الكلباني الطافي .. مع وجهه تقل منقاش خباز

يبا انتم آخر ناس تتكلمون عن الوجوه والأشكال بلا في اشكالكم الزفت تسدون النفس

يبا عدكم مناظر ببيوتكم ؟؟؟ شايفين وجوهكم بالمناظر ؟

والله على وجوه مشايخك استغفر الله ههههههه لو ما خلقة الله وخسفه لهم كنت افكرهم تجارب تهجين هههههههه

شقال وجوه الرافضة

في في احسن من وجوه الرافضة ؟ في العرب وفي الاعاجم

ناصبي ويحجي على وجوه الرافضة .. يبا هههههه انتو آخر ناس تحجون على الاشكال ملعون ابو خلقتكم

================

وعلشان ما نروح لموضوع الوجوه

موضوعنا المناظرة

انت تقول : و لكن رغم علمنا أنكم تكفرون جل الصحابة فإن شيخكم نفى ذلك ، لماذا ينفي شيئ هو يعتقد به و مراجعكم تقر بذلك !!!!!!

يا اخي من قال لك اننا نكفرهم كلهم او جلهم الا ثلاث او خمس ؟؟

....

عموما المناظرة ان تمت كما ينبغي سيعرف الناس الحقيقة

**اثنا عشري جعفري** · 29-01-2013, 01:31 AM

الى الاخوة المشرفين هناك توقيع من الناصبي المسمى الصديق 12 يستشهد بكلام للزنديق ابن القيم الجوزية وفيه تجاوز على شيعة امير المؤمنين عليه السلام ولكن ايضا نرد على الناصبي الصديق بقول الشاعر المتنبي اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل ولعنك الله ولعن شيوخك ابن تيمية وابن الجوزية

**الباحث الأميري** · 29-01-2013, 02:13 AM

وهل يفهم شيخهم أصلاً؟

كم مرة كرر سؤاله عن كم عدد الصحابة الذين في الجنة وكم عدد من في النار من الصحابة؟ والشيخ حسن يجيبه ولكن شيخهم لا يفهم حتى هذه الإجابة الواضحة على سؤاله السخيف... فشيخهم مفهمه محدود وأنا استغرب أن يكون هذا شيخ اساساً ومن يعتبر هذا شيخاً ويمثله فهو قطعاً من الهمج الرعاع.

وإلا فشيخهم لم يستطع فهم جواب بسيط كلماته محدودة فلم يفهم أننا لا نعتقد بإن مصير الصحابة واحد وأننا نعتقد بإن الصحابة فيهم الصلحاء الذين ثبتوا على الحق وفيهم المرتدين الذين ضلوا وأضلوا، فلا نعتقد بإن كل الصحابة في الجنة ولا نعتقد بإن كل الصحابة في النار، ولكن شيخهم بهيمة بل أضل لذلك لم يفهم ذلك وكرر مرراً سؤاله وأجابه الشيخ بصيغ مختلفة لعله يفهم ولكنه يأبى إلا أن يكون أضل من البهائم.

ولذلك الفائدة التي أتصورها من هكذا مناظرة أن تمت - لإني أعتقد بإن شيخهم وقنواتهم أجبن من أن يقبلوا بها - تتمثل في بيان جهل شيخهم وضعف حجة مذهبهم.

أما بالنسبة إلى تبرير العضو السني فأقول:
تبريرك للأسف لا نراه مبرراً لما قاله الوصابي لإن سؤاله السخيف لكونه إن كان مسلماً وعاقلاً فهو يعلم بإننا بل وكل الخلق لا علم لنا بعدد أهل الجنة وأهل النار ولا نعلم ولا يعلم أحد ما في الصدور فلا يعلم ذلك إلا الله بل الوصابي نفسه صحاب هذا السؤال السخيف لا يعلم عدد الصحابة الذين في الجنة إلا أن يكذب ويزعم بإنه يعرف الصحابة الذين في الجنة هذا أولاً.
ثم نفسك أنت تقول ثلاثة أو خمسة أي لا تجزم بعدد وقد يختلف في عددهم فالبعض يتشدد في مبانيه فلا يثبت عنده الإيمان سوى لعدد قليل وبعضهم يتساهل فيكون عدد المؤمنين عنده أكثر فيكون عدد من ثبت إيمانه ومن ثبت أنه من أهل النار مختلف فيه، فسؤال الوصابي يدل على جهله وعدم فهمه للإجابة مع تكرارها دليل على جهله وعناده وإنه ليس طالباً للحق إن كان ما ذكرت هو مقصوده في سؤاله الذي جعله شرطاً.

فالخلاصة:
واضح من الفيديو أن الوصابي يتهرب ويضع العراقيل حتى لا تتم المناظرة وإلا لماذا قال ما قال من عدم إنصاف ووضع شرط مخالف أساساً لعقيدة الشيعة أعلى الله برهانهم.
وطبعاً وحتى يتبين للناس مدى إنصاف الوصابي كلامه حول منظم الوقت ورغبته أن يكون أحد أصحابه منظم للحوار والوقت ويكون بحسب كلامه حكماً عجيب والله نتنازع حول موضوع وأجعل الحكم أحد خصومي!!!!!! منتهى الجهل والغباء

أنا لا أنتظر إنصافاً من خصم لي فكيف أقبله حكم بيني وبين خصمي، وكذلك خصمي يراني ولا أظن الوصابي يقبل بإن يكون الحكم بينه وبين الشيخ حسن شيعياً.

**النخعي** · 29-01-2013, 03:57 AM

مولاي الباحث الأميري وضعت الاصبع على الجرح

هذا المقدم او المذيع او سموه ما تسمون .. او الحكم ، هو اساسا خصم !

هو اساسا ليس على الحياد وينتمي لذاك المذهب

لذلك لا يصح ان يكون هناك حكما اساسا

ويكون الحكم هو الوقت المتساوي لكلا الطرفين والناس الذين يشاهدون المناظرة عبر التلفاز يحكمون في انفسهم على

ما يطرح في المناظرة من قبل المتناظرين

و الحكم السني او السلفي وظيفته التشويش على المناظر الشيعي والتداخل في وقته وتحوير المناظرة وتمييع

موضوعها وتغيير نقاط البحث لحساب اهواء الخصم السلفي ، ومهمته ايضا التعليق لصالح الخصم والتضليل الإعلامي كونه مقدم البرنامج !!!!

في مثل هذا لا يصلح هذا المشوش ، ويجب الغاؤه لأنه ليس حكما عادلا ، ولا ينبغي اساسا وجود المقدم في المناظرات

وان وجد مهمته فقط تذكير المناظر بالوقت .. يقول انتهى وقتك بدأ وقت فلان .. ومع هذا لا نثق في مقدم سني

بحكم التجربة ... لأنه خصم ولأننا اعتدنا على اجحافهم وعدم انصافهم

لذلك يجب ان يكون اول الشروط هو عدم وجود ببغاء او مقدم او حكم او مذيع (مشوش) سموه ما شئتم

لأن هذا الطرف الثالث بشكل واضح فاقد للحياد ويكفي أنه محسوب خصما لأحد المتناظرين وهذا ما يوجب الغاء دوره

لأن المناظرة لا تتم بالشروط العادلة مع وجوده ..

فالشرط في المناظرة يجب ان يكون هكذا :

يتم وضع الوقت على الشاشة وينقسم بالتساوي لكل مناظر مثلا خمس دقائق ، ويلغى الحكم (مقدم البرنامج = كونه خصما ولا داعي لوجوده لأن وجوده كما اسلفنا مرارا : وجوده اخلال بعدالة المناظرة)

ويتم الاتفاق على المصادر والمراجع والمباني العلمية أن الشيخ الشيعي يلزم السني ما بكتب السني وعلى مباني السني

والعكس .. السني يلزم الشيعي ما بكتب الشيعي وعلى مباني الشيعي

وغيرها من الشروط التي في بال الشيخ كالإلتزام بموضوع المناظرة لكل حلقة

لأن السلفية عندهم اساليب ملتوية عند الهروب كتشعيب الموضوع او الدخول في هامشياته من اجل الهروب من اساس

الموضوع الرئيسي ..

تحياتي لكم واشكركم على التعليق وانتظر تعليق بقية الأخوة

**باسل الجبوري** · 29-01-2013, 08:35 PM

بعد كم مشاهدة لبرنامجه بدات اعتقد ان الشيخ ياري هو نسخة من ياسر الحبيب لا اكثر و لا اقل..

و اذا صح ما شكي حول المقطع ادناه الذي يتحدث فيه بلغة غير العربية فهو اسوء من ياسر الحبيب البريطاني..

http://www.youtube.com/watch?v=BvzKa1bczhY

**باسل الجبوري** · 29-01-2013, 08:36 PM

فاتمنى من الاخوة الذين يفهمون هذه اللغة التي قد تكون الفارسية ان يترجموا لنا ماذا يقول هذا الرجل..

**النخعي** · 29-01-2013, 11:12 PM

النواصب كما توقعت منهم

عملوا خدعة وبعثوا للشيخ رسالة بأنهم سيتصلون لهم على برنامج الاسكايب تمام الساعة العاشرة بتوقيت مكة المكرمة

من قبل قناتهم صفا لمناظرة الناصبي خالد الوصابي

فبعث اليهم جوابا ان يقدموا الوقت الى التاسعة والربع على ما اظن

فماكان منهم الا ان يفروا اليوم ويقوموا بطرقهم الوضيعة بالدعاية بأن الشيخ يفر منهم

ويطلبون منه الاتصال على فضائيتهم عبر الخط العمومي الذي يضعوه على الشاشة !!!!!!!!!

والشيخ بين ان ذلك خلاف اتفاقهم وخلاف ما ارسلوه

واخذ يتحدث الشيخ عن جبنهم وفرارهم

فبعثوا له أحد الأجلاف الجرابيع ... المسمى خالد العتيبي ليشتم الشيخ وينهق ويرمي الشيخ بالكذب .. كما عادتهم

والشيخ اخرسه وقال له بل انتم الكذبة وابو بكر وعمر هما الكاذبان

وبين مرارا وتكرارا انه لم يتفق معهم على اسلوبهم الوضيع ورسالتهم واضحة ان الاتصال سيأتي منهم على السكايب

والشيخ بين انه اضاف هذا الوصابي وبين انهم هربوا وما فعلهم إلا دعاية سوداء لتصوير ان الشيخ هو الهارب منهم !!!

وما هم الا هم الهاربون كونهم يخشون المناظرة في موضوع كفر ابو بكر وعمر وعائشة ....

--------------

بالنسبة للمواضيع اللي يطرحها بعض الأخوة ... اللهياري سب عراقي مؤمن (واجزم بأن الشيخ لم يفهم لهجته وظنه ناصبيا) لأن الشيخ من الاعاجم كما تعلمون ولا يعرف اللهجات المحلية العامية

او مقاطع تبين انه نسخة من ياسر الحبيب وما شابه لهجومه على تيار او ما شابه ....

اقول : لا وقت لهذه المقاطع الآن هذه المقاطع تناقشوها فيما بعد ... الاختلاف معه الى وقت آخر

حاليا المواجهة والجبهة تجاه النواصب ..

**النخعي** · 29-01-2013, 11:24 PM

الشيخ بين أيضا أن الرقم العمومي الذي يضعوه على الشاشة لا يصل إليه بسهولة بسبب كثرة المتصلين

والسبب الآخر ايضا رداءة صوت الإتصال عبر الهاتف كما تعلمون اخواني .. والسكايب دائما اوضح من الهاتف

واوضح من الموبايل ايضا بمئات المرات ...

ومحاولتهم جر الشيخ الى الاتصال على قناتهم عبر الهاتف هو خلاف العدالة وخلاف الاحترام وخلاف الإتفاق

وخلاف ما ارسلوه من رسالة الى الشيخ

===================

والبشرى تشيع سني من العراق تمام هذا الوقت

**النخعي** · 29-01-2013, 11:30 PM

طبعا ما علقنا على استياء المؤمنين في بادئ الأمر من اسلوب النواصب الوضيع .. اذ توالت اتصالاتهم

احدهم يذكر للشيخ ان قناة صفا تضع بثه ولكنها عاملة ميوت من اجل التضليل على ما يقول

وتوالت الإتصالات ولفتني اتصال اخت مصرية من المتشيعين لآل محمد عليهم السلام

وكانت تتكلم بحرقة عن سقوط ووضاعة أخلاق قناة صفا تجاه الشيخ وتدليسهم

ولعنت ابو بكر وعمر وعائشة وعثمان على ما ببالي وارادت من الشيخ ان يفهم بأنها شيعية كي لا يسيء فهمها

ومن بعد توالت الإتصالات الى هذه اللحظة بالتهنئة للشيخ اللهياري بفرار النواصب

كون الشيخ اعتبر هذه الاساليب منهم فرارا وإقرارا بأن أبا بكر وعمر وعائشة وعثمان في النار ..

ومازالت الإتصالات تتوالى من الموالين والمخالفين ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بخصوص المناظرة بين الشيخ الفتى حسن الله ياري والناصبي السلفي خالد الوصابي

بخصوص المناظرة بين الشيخ الفتى حسن الله ياري والناصبي السلفي خالد الوصابي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين