السلام عليكم

صوم يوم عاشوراء حق حسب ما ورد اليّ .

بس يكون الصيام فيه حتى الساعة 12 ظهراً او الواحدة ظهراً...


والله أعلم...

اقول صيام الرسول صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء كاملا الى غياب الشمس ووصى بان نخالف اليهود بان نصوم يوما قبله او بعده هذا الصحيح ولا تنسى بانه لا يوجد في سنة رسول الله ولم يثبت عنه صلوات الله عليه وسلامه ان صام الى الظهر فقط بل من طلوع الفجر الى غياب الشمس

السلام عليكم
عظم الله أجوركم بمصاب أبي عبدالله عليه السلام
إن يوم العاشر يوم حزن وألم عند آل الرسول عليهم السلام وشيعتهم ويوم فرح عند آل أميه عليهم اللعنه ولذلك فقد إتخذوا ذلك اليوم عيد لهم وقاموا بوضع الأحاديث المفتراه على رسول الله صلى الله عليه وآله
روى الشيخ الصدوق عن جبلة المكية قالت: سمعت ميثما التمار قدس الله روحه يقول: والله لتقتل هذه الأمة ابن نبيها في المحرم لعشرة تمضي منه وليتخذن أعداء الله ذلك اليوم يوم بركه وإن ذلك لكائن , قد سبق في علم الله تعالى.
أعلم ذلك بعهد عهده إلي مولاي أمير المؤمنين عليه السلام إلى أن قالت جبلة: فقلت ياميثم وكيف يتخذ الناس ذلك اليوم الذي يقتل فيه الحسين عليه السلام يوم بركة ؟
فبكى ميثم رضي الله عنه ثم قال: سيزعمون لحديث يضعونه إنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم وإنما تاب الله على آدم عليه السلام في ذي الحجه ويزعمون إنه اليوم الذي أخرج الله فيه يونس من جوف الحوت وإنكما كان ذلك في ذي القعده ويزعمون أنه اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودي وإنما استوت في العاشر من ذي الحجه ويزعمون أنه اليوم الذي فلق الله فيه البحر لموسى عليه السلام وإنما كان ذلك في ربيع الأول.
وحديث ميثم هذا قد صرح فيه تصريحا وأكد تأكيدا إن هذه الأحاديث مفتراه على المعصومين عليهم السلام
الأخ Mermaid والأخ بروكسي إن صيام يوم عاشوراء لايجوز لإنه يوم تبركت فيه آل أميه عليهم اللعنه بقتلهم الحسين عليه السلام إذن فصيام عاشوراء سنة بني أميه عليهم اللعنه وليست سنة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وإنما ورد إنه يستحب صيام يوم عاشوراء إلى العصر والبدء بتناول اللبن أو ماشابه ذلك مما يتناوله أهل المصيبه وإنما ورد الصوم لكي يستشعر المؤمنين عطش الحسين عليه السلام وأطفاله كما يجب ترك السعي وراء حاجات الدنيا
أختكم : جنــــــــــان

بل صيام يوم عاشورا حق وإليك الأدلة

يوم عاشوراء يوم فـرح ونصر للمسلمين.. فكيف نحزن في يوم أُمرنا أن نفـرح فيه ؟!!

أذكّر نفسي والإخوة جميعا بأن يوم عاشوراء هو يوم فرح وانتصار للمسلمين وحزن وهزيمة للكافرين.. فهو اليوم الذي نجى الله فيه عبده موسى عليه السلام.. ونصره على عدوه فرعون بآية كونية وأغرقه وجنده في غياهب البحر..

ولذلك تصومه اليهود فرحا وامتنانا لله سبحانه وتعالى على ما أنعم به عليهم من نصر مبين في عهد موسى عليه السلام.. قال صلى الله عليه وسلم: "نحن أولى بموسى منهم" فصامه وأمر بصومه.. وأمر بمخالفتهم وصيام اليوم الذي قبله أو حتى اليوم الذي بعده على تفضيل الذي قبله..

والعجيب أن الرافضة عليهم من الله ما يستحقون.. يعتبرونه يوم حزن ويقومون بجرح جباههم وإسالة الدماء على وجوههم معبرين عن حزنهم على مقتل الحسين رضي الله عنه.. وهم الذين قتلوه بأن بعثوا له المواثيق والعهود على نصرته ولما أتاهم وجدهم في الجهة المقابلة.. مشهرين سيوفهم في وجهه هو وصحبه القليلون.. ليلقى الله شهيدا فرحا بلقاء ربه وما وعده من نعيم مقيم..

أما الرافضة فقد انتقلوا أطوارا في الضلال إلى يومنا هذا.. ولولا أني أخشى أن تتقززوا من مناظرهم لوضعت صورهم هنا.. (اضغط هنا على مسؤليتك الشخصية) .. ولا تعليق إلا قول "الحمد لله على نعمة العقل والدين" ..

فأدعوكم إخوتي الكرام إلى تأكيد مفهوم الهدف من إحياء هذا اليوم بالصيام.. وهو الامتنان بنصر الله لعباده المؤمنين..

أنحزن في يوم أُمرنا أن نفرح فيه ؟!!

لا شك أن مقتل الحسين رضي الله عنه أمر محزن.. لكن الله اختاره للشهادة لحكمة يعلمها سبحانه.. فالحسين رضي الله عنه منذ ذلك اليوم في الفرح والسرور والحبور في الجنات ذات الأنهار والحور..

ولقد حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم لموت أبي طالب.. وقبله عبدالمطلب وآمنة وعبدالله..
وحزن صلى الله عليه وسلم لموت خديجة رضي الله عنها..
وحزن صلى الله عليه وسلم لموت فلذتي كبده.. القاسم وإبراهيم عليهما السلام..
وحزن صلى الله عليه وسلم لمقتل سنده حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه..
وحزن صلى الله عليه وسلم لمقتل جعفر بن عبدالمطلب رضي الله عنه..

ناهيك عن اللذين حزن لفراقهم من بقية الصحابة رضوان الله عليهم.. فهل أقام المآتم والمناسبات السنوية عليهم ؟ وهل أمر الناس بالبكاء وندب الصدور وشق الجيوب ولطم الوجوه حزنا عليهم ؟؟

روى البخاري رحمه الله تعالى من حديث ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أنه قال:

"دخلنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏أبي سيف القين ‏ ‏وكان ‏ ‏ظئرا ‏ ‏لإبراهيم ‏ ‏عليه السلام..

‏فأخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فقبله وشمه..

ثم دخلنا عليه بعد ذلك ‏ ‏وإبراهيم ‏ ‏يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تذرفان..

فقال له ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏رضي الله عنه: ‏ "‏وأنت يا رسول الله؟" ..

فقال: "يا ‏ ‏ابن عوف ‏ ‏إنها رحمة" ..

ثم أتبعها بأخرى .. فقال ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: ‏"‏إن العين تدمع.. والقلب يحزن.. ولا نقول إلا ما يرضى ربنا.. وإنا بفراقك يا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏لمحزونون !" أ.هـ.

ولم يتعد الأمر هذا الحد ولم يسن بعده تشريعا بإحياء هذه الأحزان وإعادة تذكرها..

أما ما يتشدق به الرافضة من دعوة للوحدة فهو امتداد لدعوتهم للحسين رضي الله عنه بالتوجه إلى العراق.. فلما أتاهم بسلامة صدر أولغوا سيوفهم فيه وقتلوه.. ليستمروا في إضعاف هذا الدين وتخريبه وسفك دماء المسلمين.. ويأبى الله إلا أن يتم نوره.. ولو كره الكافرون..

فيجب على كل مسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى ويتبع ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يبتدع في دين الله أمرا لم يشرعه الله له فيضل ضلالا بعيدا..



__________________
اللهم لا تجعلنا ممن يتبعهم قرآنهم..

سبق وإن ذكرنا أن هذا إفتراء وكذب وقد وضع النواصب الكثير من الأحاديث المفتراه
أعتقد كلامي واضح
واضح فقط
ومقنع
لأصحاب العقول

مواساة العترة

هنا اريد ابين انة لايجوز صيام عاشوراء بقصد الصيام ولكن الامساك عن الطعام الى وقت معلوم بعد الظهر وفي هذا العمل مواساة للعترة الطاهرة واطفال الحسين(ع) لا بقصد الفرح واتخاذه عيدا فان من فعل هذا العمل كان ممن وجبت لهم النار .
لعن الله بني امية قاطبة والوهابية لانهم جزء من الشر الاموي

خذ الكلام من.....

ان ابوعقبة ولعل اسمة يدل على معناة ياخذ دينة من اليهود من كتبهم المحرفة ويحرفون كلام الرسول الاعظم محمد (ص) ويقولون بان الرسول (ص)قال هذا الحديث ان هؤلاء الوهابية لايفقهون القول فهم يأخذون احاديثهم من اناس مرتزقة كابني امية ولا يتحققون من صحتها اتعلمون لماذا ؟
لان اي حديث يتناسب مع ميولهم وشهواتهم ورغباتهم المادية ومايكنونه من حقد دفين على الرسول(ص) واهل بيتة(ع) فانهم لايترددون في اخذة والقول به لكن اقول لعن الله ظالمي اهل البيت من الاولين والاخرين.

أحسنت أخي الأحمدي

سلام الله عليكم ....

موضوع مهم وجزاك الله خيرا ياخت يقين...

وبوركت اخي احمدي على التوضيح

سلامي ودعائي لكم بالتوفيق والعافية

الاخت يجين قالت.
كيف غاب هذا الحكم الشرعي عن النبي (ص) ولم يغب عن اليهود فقاموا بتعليمه حكما شرعياً ؟ أليس الله سبحانه هو الذي يخبر نبيه (ص) بكل ما يحتاجه من أمور الشريعة ؟ أم أنه عز وجل فوّض إلى اليهود تفهيم النبي (ص) وتعليمه صيام ذلك اليوم ؟!
حاشا الله ورسوله (ص) ...
.........................
وحين نتكلم عن ابو بكر رضي الله عنه وعمر ابن الخطاب رضي الله عنهما وارضاهما الم نقل لكم مرارا كيف لم يخبر الله نبيه الكريم بأن هذين الصحابين الجليلين منافقين كما زعمتم ؟؟
حاشاهم ذالك ...
لم لم تقيسي هذه بتلك؟؟؟
عالاقل صيام عاشوراء له اسناد فى الاحاديث .
فهل صح عما تقولتموه اسناد ؟؟؟
في اي شرع هذا ؟؟؟
اللهم اهدي القوم ياكريم.

السلام عليكم

نعتقد وحسب استدلالات فقهاءنا من الطرق المعتبرة شرعا المتصلة بالنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق عترته الطاهرة الذين أوصانا بحفظهم والاخذ منهم ، وأنهم لن يفترقا ( العترة و كتاب الله ) حتى يردا الحوض ، نعتقد بأن صيام يوم عاشوراء هو مكروه ، وكما ورد في زيارة عاشوراء المعتبرة متنا وسندا : وهذا يوم -( أي يوم عاشوراء)- تبركت به بنو امية وابن آكلة الاكباد .. الخ بقتلهم الحسين عليه السلام .
لذا فحكمه الشرعي عندنا الكراهة الثابتة بالادلة المعتبرة ،
واما ما هو وارد في كتب اخواننا اهل السنة من استحبابه ، فقد بينه أئمة اهل البيت عليه السلام بأنه من الموضوعات على رسول الله ليوافق ما يقوم به قتلة سبطه عليه السلام

السلام عليكم

عدت لكم وبعد زمن
وذلك لأسباب خاصة

المهم صيام يوم عاشورا غير جائز او مكروه هذا على حسب الرواية و لكن سمعت بان اخواننا السنةيقومون بصيام هذا اليوم لاستحباب صيام هذا
لايتحباب صيامه والله اعلم

كما هناك روايه تقول انه مستحب الامساك في هذا اليوم و لكن مو
اليوم كله (الى حد الساعة 12)....

و الله العالم