إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اسئلة ! علمانية !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسئلة ! علمانية !


    في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

    1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟

    2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟

    3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
    وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟

    4) لماذا يسمح للرجل الزواح من اربعه والمراة لا ؟ فالاثنان يحملان نفس المشاعر لانهما كما يقول الدين متساويان , فكيف الرجل لدية اربع نساء ليتسلى معهم والمراة شخص واحد ؟ اين العدالة بذلك ؟

    5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟


    7) شخص ابويه زنا بامه وقد ولد هذا الشخص ! طيب السؤال الله قرر خلق هذا الشخص وكان لابد لابوه وامه ان يزنيا ليولد ! فكيف يكون لهما خيار ؟؟؟ اذا الله قرر خلقه من طريق الزنا ؟



    تحياتي للجميع واتمنى الحوار يكون حضاري وبعيد عن السخريه ! فانا هنا للفائده.
    اخوكم لنسال

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

    الاجوبة الفقهية والعقلية موجودة
    لكني ساءجيب عن تساؤلاتك بنفس منطقك واترك الباقي للاخوة الاخرين



    في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

    1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟
    ليس كما تقول
    لان السبب في مرضه هو البيئة التي صنعها الانسان مبتعدا عن
    درب الخير الدي وضعه الله تعالى له
    وكدلك الجوع فانه بسبب ظلم الناس وليس لعدل الله فيه من دخل


    2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟

    ادن ان سرق بيتك وسيارتك وماتملك شخص ما فلاتساءله ولاتعاقبه لانه مريض
    وان قتل ابنك او اخوك او او او فلاتحاسبه لانه مريض


    3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
    وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟

    دع القوامة لزوجتك



    4) لماذا يسمح للرجل الزواح من اربعه والمراة لا ؟ فالاثنان يحملان نفس المشاعر لانهما كما يقول الدين متساويان , فكيف الرجل لدية اربع نساء ليتسلى معهم والمراة شخص واحد ؟ اين العدالة بذلك ؟

    ادن دع زوجتك تتزوج اربعة لتتحقق العدالة

    5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟

    الاية تتحدث عن مراتب المؤمنين فدكرت السابقين المقربين بصالح اعمالهم وبعدها تحدثت عمن هو اقل منهم مرتبة في الايمان فقالت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فلمادا حدفت بقية الاية؟!!!
    ثم ان هنالك حديثا نبويا عن شوقه لمن امن به ولم يراه من اللاحقين
    عدا عن دلك فاءن قلة الاخرين بسبب ابتعادهم عن طريق الحق والصلاح ولاعلاقة لعدل الله تعالى فيه
    فهل انت من القلة ام من غيرهم؟


    7) شخص ابويه زنا بامه وقد ولد هذا الشخص ! طيب السؤال الله قرر خلق هذا الشخص وكان لابد لابوه وامه ان يزنيا ليولد ! فكيف يكون لهما خيار ؟؟؟ اذا الله قرر خلقه من طريق الزنا ؟

    وكيف حكمت وجزمت ان الله قرر خلقه؟
    الله تعالى وضع القوانين الطبيعية ومنها خلق الانسان
    فاءن قرر الانسان الزنى فلايعني ان الله اجبرهم على الزنا





    تحياتي للجميع واتمنى الحوار يكون حضاري وبعيد عن السخريه ! فانا هنا للفائده.
    اخوكم لنسال

    تعليق


    • #3
      1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟
      ليس المؤمن مخير في تحديد درجته بهذا المعنى بل الابتلاء والاختبار سنة الهية تجري على الجميع والدرجة تتحدد بعد اجتياز المؤمن لهذه الابتلاءات اما انه سينسلك للعصيان فيخسر درجة ايمانه السابقة فهذا يكشف عن ضعف ايمان بالله. نعم الله سبحانه يريد الخير للانسان ولكن ليس بإجباره على الطاعة فالله سبحانه غني عن طاعاتنا .

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

        انا سوف اجيبك بنفس اسلوبك
        واترك الباقي للاخوة الاخرين

        في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

        1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟

        الله تعالى وضع قوانين طبيعية للكون والانسان هو السبب في جوع هدا ومرض داك بسبب انانيته

        2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟

        ادن ادا سرق شخص ما اموالك فلا تحاسبه لانه مريض
        وادا قتل ابنك اواخيك او او فلاتحاسبه لانه مريض


        3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
        وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟

        الشرع نص على التكافؤ في الزواج ولم يقل لمثل هؤلاء افعلو هدا


        4) لماذا يسمح للرجل الزواح من اربعه والمراة لا ؟ فالاثنان يحملان نفس المشاعر لانهما كما يقول الدين متساويان , فكيف الرجل لدية اربع نساء ليتسلى معهم والمراة شخص واحد ؟ اين العدالة بذلك ؟

        ادن دع زوجتك تتزوج اربعة كي تتحقق العدالة


        5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟

        الاية تحدثت عن السابقين اصحاب الدرجات العالية في الايمان
        ولست انت منهم ولا انا واما عن المغريات فاءن الانسان صنعها
        فماشاءن الله تعالى بدلك؟وينقل عن الرسول انه تحدث بالشوق الى من يؤمن به ممن لم يروه
        ثم ان للاية تكملة تحدثت عن بقية المؤمنين فقالت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فلمادا حدفتها؟؟!!!!


        7) شخص ابويه زنا بامه وقد ولد هذا الشخص ! طيب السؤال الله قرر خلق هذا الشخص وكان لابد لابوه وامه ان يزنيا ليولد ! فكيف يكون لهما خيار ؟؟؟ اذا الله قرر خلقه من طريق الزنا ؟

        لالالالالالا الله تعالى لايجبر الانسان على فعل شيء والا فكيف يحاسبه ان كان يجبره هده مفاهيم عفا عليها الزمن ولايؤمن بها عاقل وكما قلت لك ان الله تعالى وضع قوانين طبيعية تسير بها الحياة فعندما تلتقي نطفة الرجل ببيضة المراءة يتكون الانسان
        والله تعالى يبث الروح فيه



        تحياتي للجميع واتمنى الحوار يكون حضاري وبعيد عن السخريه ! فانا هنا للفائده.

        قراءتي للموضوع تدل على انه موضوع للتشكيك بالايمان
        وليس للفائدة
        اخوكم لنسال

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

          في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

          1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟

          الله خلق الانسان للاخرة اكثر منها للدنيا لان الدنيا مزرعة الاخرة فربما يعيش الانسان مئة سنة في الدنيا لكن حياته في الاخرة بلا حدود. في الدني لا توجد عدالة مطلقة فالذي يقتل شخص عقوبته الاعدام والذي يقتل عشرة نفس العقوبة والذي يقتل مليون له نفس العقوبة .. اذا العدالة المطلقة في الاخرة ولي في الدنيا ... كل تقصير وظلم في الدنيا سببه الناس
          {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41


          الاختبارات والابتلاءات قد تكون من مصلحة المؤمن فقد تكون فيها عقوبة دنيوية بسيطة لها على بعض ذنوبه لكي لايبقى عليه شيء في الاخرة ويلقى ربه بورقة بيظاء




          2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟

          السارق تقطع يده في حالات معينة ولا تقطع في حالات اخرى مثل التي افترضتها وهذه مسالة شرعية معروفة وكذلك بالنسبة للقاتل فقد يقتل وقد لا يقتل مثل حالات القتل غير المتعمد او غير ذلك .... ولكن يبدو انك لا تعرف الحكم الشرعي



          3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
          وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟

          القوامة والرئاسة والحكم ضرورة من ضرورات الحياة وبخلاف ذلك ستكون الحياة فوضى
          اما الزواج فاذا كان فيه اجبار فهو باطل ويبدو انك لاتعرف الحكم الشرعي


          4) لماذا يسمح للرجل الزواح من اربعه والمراة لا ؟ فالاثنان يحملان نفس المشاعر لانهما كما يقول الدين متساويان , فكيف الرجل لدية اربع نساء ليتسلى معهم والمراة شخص واحد ؟ اين العدالة بذلك ؟

          موضوع تعدد الزوجات فيه مصلحة للنساء بصورة عامة ( من وجهة نظر اجتماعية ) لان عدد النساء عادة يكون اكثر من عدد الرجال بسبب الحروب والموت وعادة معدل اعمار النساء في كل العالم اكثر من معدل اعمار الرجال كما ان المراة بحاجة الى من يوفر لها حياة كريمة وهذا ربما لايتوفر للمراة التي لاتتزوج طول حياتها لانها في اخر عمرها لا تجد من يتهم بها. كما ان المراة التي تتطلق او تترمل بحاجة الى رجل من اجل ضمان مستقبلها


          5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟

          اعتقد ان المقصود بالاوليين ( حسب ما سمعت من تفاسير ) هم اتباع الانبياء السابقين من المؤمنين اما المقصود بالاخرين فهم اتباع النبيى محمد ص فحتى اصحاب النبي محمد ص هم من الاخرين وليس من الاولين وقد وردت احاديث من الرسول ص يفضل بعض المؤمنين الذين لم يروه على بعض اصحابه



          7) شخص ابويه زنا بامه وقد ولد هذا الشخص ! طيب السؤال الله قرر خلق هذا الشخص وكان لابد لابوه وامه ان يزنيا ليولد ! فكيف يكون لهما خيار ؟؟؟ اذا الله قرر خلقه من طريق الزنا ؟

          هذه نظرية الجبر الدخيلة على الفكر الاسلامي فالبعض يريدون ان يبرؤا انفسهم ويلقوا اللوم على رب العالمين.. واول من تكلم بالجبر عثمان وبني اميه وبعض المنافقين الاوائل


          تحياتي للجميع واتمنى الحوار يكون حضاري وبعيد عن السخريه ! فانا هنا للفائده.
          اخوكم لنسال
          التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 17-02-2013, 08:22 PM.

          تعليق


          • #6
            1- الله سبحانه وتعالى لا يظلم، لأن حكمته تمنع عن الظلم، لأن الظالم إنما يظلم لانتقام أو لتشفي والله تعالى عن ذلك، لأنه ألزم نفسه بالحكمة، والحكيم لا يفعل ما فينافي العقل، والعقل يمنعه من الظلم، نعم: هو قادر على الظلم ولكنه لا يظلم.
            وأما بالنسبة الى هذا المؤمن المريض والمجاعة في الصومال فنقول: إن الله تعالى جعل نظامه الكوني على أتم نظام وأحسنه، وهذا يتطلب أن تجري الأمور بما هي عليه في النظام الكوني، فالمؤمن إذا جلس مع مريض بالسل الرئوي فانه ينتقل اليه بالعدوى بحسب طبيعة القانون الأرضي، وإذا لم يعالج نفسه فانه يموت بالمرض، وهذا الصومالي سبب مجاعته هم بنو البشر من أقرانه، وبسبب الوراثة البيئية والإجتماعية والإقتصادية، فلو كان يعيش في غير الصومال لكان شبعاناً، ولكن البيئة فرضت عليه الفقر بسبب أنه ولد فيها بسبب أبيه واجداده، لأن الله تعالى أجرى النظام على أتم نظام والحكمة تتطلب أن يسير على وفق هذا النظام والا لأختل الكون.
            وهذه المآسي لم تحصل من الله تعالى بل من البشر، فهم الذين بحسب قوانينهم الوضعية جاؤا بالشر الى العباد.


            2- وأما بالنسبة الى السارق والقاتل فان الشارع عالج هؤلاء المرضى النفسيين بهذا العلاج وآخر الدواء الكي، لأنهم لو لم يكونوا مرضى نفسيين لما فعلوا هذه الأفعال، فعلاجهم هو قطع اليد أو القتل تأديباً لهم وشفاء لمرضهم النفسي المستعصي، وإلا فان المعافى السليم لا يقدم على السرقة ولا على القتل، الإ في حالة الإضطرار والدفاع عن النفس ودفع المجاعة عنه وهؤلاء لا يعاقبون بالقتل ولا بالقطع كما هو واضح جداً في الشارع الحكيم.



            3- وأما بالنسبة الى العدالة بين الرجل والمرأة فان الشارع لاحظ المصلحة الاجتماعية العامة للمرأة، ومعنى القوامية ليس التسلط والظلم بل إدارة شؤون المرأة بالعدل والرحمة، فهذه هي القوامية عند الشارع لا كما يفهمه الآخرون، فهو عادل جدا وحكيم فعلا من هذه الناحية، وأما بالنسبة الى الزواج من الصغيرة فلامانع منه ما دامت هناك مصالح واضحة تترتب عليه، بل ان العرف العقلائي العام لا يمنع من ذلك، ولا سيما اذا كانت لمصلحة هذه القاصر للحفاظ عليها من تلاعب الجهلاء.


            4- وأما بالنسبة الى الزواج الرباعي وغيره للرجل، فالحكمة واضحة جداً لمن نظر الى العلاقات الاجتماعية والأنساب والنسل، وأما بالنسبة الى المشاعر فليس مقصد الشارع من الزواج الرباعي لرجل هو لمشاعره الجنسية، حتى يساويه بالمرأة، بل للحفاظ على النظام الأرضي المتكامل، وللحفاظ على المرأة، فاذا أجاز للمراة ان تتزوج بأربعة رجال فمن للنساء الأخريات لأن هذه ذات الأربع تمنع هؤلاء الأربعة من الزواج عليها، فأصبحت النساء فارغة بلا زوج، فلا نسل ولا رعاية للمرأة.


            5- وأما بالنسبة الى تفضيل الآوائل فليس لأجل أنهم رأووا النبي (ص) بل لأجل عدم تبلور الدعوة أمامهم بشكل واضح نتيجة الترسبات الوراثية ، بينما نحن في هذا الزمان ترسباتنا تشير الى الإيمان لأننا مولودون في بيت مسلم وعندنا ارتكاز عن الإسلام، بعكس أولئك الأوليين.



            6- واما بالنسبة الى ولد الزنا فليس المشكلة فيه بل في أبويه، وقد تولد من الزنا ليس باقرار من الله تعالى وبجبر منه، بل بسوء فعل ابويه، فهما باختيارهما قد زنيا وجنيا على هذا المولود، فلو صبرا على أنفسهما لما وقعا في الزنا.
            فمن كل هذا تبينت حكمة الله تعالى، لكل منصف عاقل، والحمد لله رب العالمين.(فاضل البديري)

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

              4) لماذا يسمح للرجل الزواح من اربعه والمراة لا ؟ فالاثنان يحملان نفس المشاعر لانهما كما يقول الدين متساويان , فكيف الرجل لدية اربع نساء ليتسلى معهم والمراة شخص واحد ؟ اين العدالة بذلك ؟



              تعدد الزوجات للرجل فيه صلاح المجتمع اما تعدد الازواج للمراة ففيه فساد المجتمع

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

                في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

                1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟

                2
                حسب عقيدتي شخصيا فان الانسان لا يخلق هكذا الا نتيجة أفعاله وهو ما نسميه التقمص يموت الشخص هنا فيولد شخصا أخر فيكون قد بدل جسده عمليا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

                  في البداية احب ان ابين امتناني للادارة العزيزه وللمنتدى واتمنى ان اجد اجوبه على اسئلتي !

                  1) الله عادل لكن كيف يكون عادل و امور سيئه تحدث لاشخاص مؤمنين كالمجاعه في الصومال ؟ او شخص مؤمن يصاب بالسرطان ! اين العدالة في هذا ! ولو قلنا انه اختبار لاجل ان ترتفع درجة المؤمن فيكون الامر غريب لان المؤمن قد يكون اكتفى بالدرجه التي وصل اليها وقد يفقد ايمانه وينسلك للعصيان بسبب هذه الاختبارات التي لا تنتهي ... فما الجواب على هذه الشبهة ؟

                  2
                  حسب عقيدتي شخصيا فان الانسان لا يخلق هكذا الا نتيجة أفعاله وهو ما نسميه التقمص يموت الشخص هنا فيولد شخصا أخر فيكون قد بدل جسده عمليا

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة لنسال



                    2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟







                    تقطع يده لا يعني بالضرورة قص اليد باسكين وفي القران القطع ورد بماعني مختلفة

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة لنسال



                      2) السارق تقطع يده ! لكن الطب النفسي الان ثبت ان بعض الناس هم مرضى نفسيين ولا يستطيعون السيطره على انفسهم ولا يستطيعون العيش دون سرقه ما حولهم , وهو كالهوس والهاجس النفسي ! وبذلك هم مرضى وقطع اليد ليس عادلا ؟ كذلك الحال بالنسبة لقتلة فالكثير من القتلة هم مرضى نفسيين فلا يجوز معاقبتهم ,,, ولكن الدين يقول بشر القاتل بالقتل , اي ان القاتل يقتل ! ولكن كيف ان كان مريض ؟







                      تقطع يده لا يعني بالضرورة قص اليد باسكين وفي القران القطع ورد بماعني مختلفة

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة لنسال



                        3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
                        وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟




                        الاية لها تكملة بما فضل الله بعضهم علة بعض ...........
                        بعض الرجال على بعض النساء المسلمون لا يطبقون من القران الا ما يعجبهم فقط وهذذا ليس ذنب الشريعة افرأ الدكتور محمد شحرور

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة لنسال



                          3) اين العدالة بين الرجل والمراة ! اذا كان الرجل قوام على زوجته ؟
                          وكيف يسمح الدين بالزواج من القاصر اليس هذا اغتصابا !؟ فرجل بعمر ال 40 او 50 يتزوج من بنت عمرها 13 او 14 سنه ! هذه كارثه انسانية فكيف سمح الشرع بها ؟




                          الاية لها تكملة بما فضل الله بعضهم علة بعض ...........
                          بعض الرجال على بعض النساء المسلمون لا يطبقون من القران الا ما يعجبهم فقط وهذذا ليس ذنب الشريعة افرأ الدكتور محمد شحرور

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

                            ف ؟

                            5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟



                            بالعكس لم يفضل الاولين على الاخرين سورة يس يقول الله تعالى لقد حق القول على أكقرهم فهم لا يؤمنون

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة لنسال

                              ف ؟

                              5) الذين يدخلون الجنه اكثرهم من السابقين في الاسلام , (ثلة من الاولين وقليل من الاخرين) ... ولكن الاولين عاشروا الانبياء وشاهدوا المعجزات وبذلك كان لامجال لديهم سوى الايمان , اما نحن الان فنعيش في زمن فيه الشوارع مليئه بالنساء العاريات والفواحش , ولا توجد اي معجزه ولا اي نبي فاكيد قليل الذين يؤمنون ! وبذلك اين العدالة ؟ حيث تم تفضيل الاولين على الاخرين ؟



                              بالعكس لم يفضل الاولين على الاخرين سورة يس يقول الله تعالى لقد حق القول على أكقرهم فهم لا يؤمنون

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              109 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X