إعـــــــلان

**ميكال** · 15-02-2013, 04:36 PM

من فقه الجنس في قنواته المذهبية - الدكتور الشيخ أحمد الوائلي - ص 210 - 213
ونعود لنؤكد ما إذا وجدنا آراء من هذا النوع فلا ينبغي أن تكون هذه الآراء مادة للتهريج ، فبربك ماذا يقول من يسمع شاعرا من أهل السنة ينسب للامام الشافعي : بأنه يفتي بجواز ان يتزوج الرجل من بنته ، بدون ان يعرض المسألة ويذكر انها المتكونة من زنا ، وانها أجنبية كما يري ، وغير ذلك من حيثيات الحكم ، ويسمعه ينسب للإمام أبي حنيفة جواز شرب الخمر ، دون ان يعرف اي نبيذ هو وما هو دليلة ومن أين جاءته الشبهة . هكذا يبتلي فكرنا بمثل هؤلاء . . . ان هذه النسب بالرغم من صحة مناشئها لكن ينبغي ان يشار إلى أدلة القول بها ، فليس من المعقول ان يتعمد فقيه مسلم إباحة الزنا أو إباحة الخمر أو تجويز اللعب بالقمار ، وانما كل ذلك استنباط قد يكون غير مصيب وشبهة عرضت للفقيه فرتب عليها آثارا ظن بصحتها في حدود ما انتهى إليه ، ومثل هذا لا يهرج عليه ، ولكن ما نصنع وقد ابتلي تاريخنا وحاضرنا - كما ذكرت - بالمنتفعين ولو على حساب العلم والحقيقة ومجانبة الصواب من أجل رغبة وضيعة ، ( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين ) البقرة 16.

**الطالب313** · 15-02-2013, 06:29 PM

نعم ولكن ابن تيميه يعرف هذا والان هنيئا لكم تحليلهم المسكر

**ميكال** · 16-02-2013, 05:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

نعم ولكن ابن تيميه يعرف هذا والان هنيئا لكم تحليلهم المسكر

يقول لك الوائلي : ومثل هذا لا يهرج عليه ، ولكن ما نصنع وقد ابتلي تاريخنا وحاضرنا - كما ذكرت - بالمنتفعين ولو على حساب العلم والحقيقة ومجانبة الصواب من أجل رغبة وضيعة

يعني الذي يهرج على هكذا امور ذهب اليها الفقهاء بما وصل لهم من ادلة يعتبر شخص منتفع وصاحب رغبة وضيعة

هل فهمت كلام الوائلي؟؟؟