إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 19-02-2013, 01:00 PM

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه
شنو يمكن ما سامع بالسيد محمد باقر الصدر
او السيد محمد باقر الحكيم
او محمد الغانم ابن عمي
او محمد طارق اقاربي
او او او او او
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اليوم الوهابي عجز عن ان يناقش عقائده وما فيها من شرك
فصلر يبحث ف ياسماء خصومه
شر البلية ما يضحك
حميد الغانم

**في ثار الزهراء** · 19-02-2013, 01:08 PM

وهل ستكونُ رجلاً وتصمدُ الى نهاية الحوار، أم ستهرب كعادتك من المواضيع التي تشاركُ فيها عندما لا تجد من منتديات العفن التي تنقل منها شبهاتك ردوداً علينا؟ أم أنك تريدُ أن يأتي المشرف ويضربك كما يضرب الصرصور على رأسك كي تتوقف عن نقل المواضيع الى هذا المنتدى!!

**الوافر** · 19-02-2013, 01:38 PM

هناك أئمة من أئمتكم المعصومين لم يلتزموا بهذه الوصية وفق رواية الكافي ولم يسموا أولادهم أو أحدهم باسم (محمد) فعودوا إلى كتبكم لتعرفوهم حتى تناقشوا عن بينة هدانا والله وإياكم .

**حميد الغانم** · 19-02-2013, 01:53 PM

هههههههههههههههههههههههههه
وهل الامام علي يعرف بجفاءه لرسول الله من خلال انه لم يسمي محمد
وهل تقارن شيعة اهل البيت مع اهل البيت
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الغرض من التسمية ماهو
وهل يتحقق باهل البيت
ونكرر اصبح الوهابي عاجزا ان ينلقش عقيدة الشيعة فصار يدور الاسماء
حميد الغانم
نسيت حبوبي
الامام الحسين لم يسمي محمد ولكنه قائل ان كان دين محمد لا يستقيم الا بقتلي يا سيوف خذيني

**hurricane2** · 20-02-2013, 08:30 AM

تسمية الولد محمدا ً ثم تغييره ان شاء

1- محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال : لايولد لنا ولد الا سميناه محمدا ً فاذا مضى سبعة ايام فان شئنا غيرنا والا تركنا ...

الوسائل : ج 15 ص 125 ح 1

2- عبد ابي عبد الله عليه السلام : قال : اذا كان بامرأة احدكم حمل فليستقبل بها القبلة وليقرأ آية الكرسي وليضرب على جنبها وليقل : اللهم قد سميته محمدا ً فأن الله قد يجعله الله عو وجل غلاما ً فأن وفي بما سمى بارك الله فيه وإن رجع عن الاسم كان فيه الخياران إن أخذ وإن شاء تركه .

البحار : ج 104 ص 86 ح 49

http://holynajaf.org/arb/html/islami...p?file=11.html

**الوافر** · 21-02-2013, 08:44 PM

قول النبي صلى الله عليه وسلم في رواية كافيكم واضح جدا وعدم التسمية باسمه يعني الجفاء وفق الرواية خاصة لمن له أكثر من ولد !!

**حميد الغانم** · 21-02-2013, 09:50 PM

تمت الاجابة على الموضوع
واحترق الموضوع
وفضح صاحب الموضوع لسببين
اما انه غير مطلع على كل روايات الشيعة
او انه مطلع واخفى جزءا مما اطلع عليه ووضع جزء يفيد ما يبتغيه
ومع ذلك يتهم اهل بيت النبي بجفاء النبي
اسمعتم يا ناس يا عالم يا عقال
ولنسمع حتى المجانين
وهابي يتهم اهل بيت النبي بجفاء النبي وهم قتلوا في سبيل الله ودين النبي
ههههههههههههههههههههههههه
هزلت
حميد الغانم

**الطالب313** · 21-02-2013, 10:15 PM

طيب عندنا اربعه اولاد اثنان منهم اسمه محمد

هل عندك مثلي في بيتك تفضل

**الوافر** · 21-02-2013, 10:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

طيب عندنا اربعه اولاد اثنان منهم اسمه محمد

هل عندك مثلي في بيتك تفضل

أنا وأنت وجميع الأمة لانملك من العصمة شيئا !
لذلك قد يصدر منا الخطا والسهو والجهل في عدم التسمية أوحتى التقصير أيضا
لذلك ربطنا الأمر بأئمتكم المعصومين وفق رواية كافيكم .
وقد وجدنا أن أئمتكم المعصومين لم يقوموا بتنفيذ الوصية بدليل أن بعضهم له أكثر من ولد ومع ذلك ليس منهم من اسمه محمد !
لذلك النقاش في رواية الكافي والزام الأئمة المعصومين بها .

**الطالب313** · 21-02-2013, 10:35 PM

طيب اولا اسئلك

مامعنى جفاني وضها بالادله

ثانيا- كم عدد اولاد الائمه اعطنا عدد كل واحد مع اسمائهم بمصادر شيعيه

ثالثا- بين صحه الروايه

رابعا -بين الالزامات منها من كتبنا

ولاتلزمنا بفهمك

والان اجب

**الوافر** · 21-02-2013, 10:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

طيب اولا اسئلك

مامعنى جفاني وضها بالادله

ثانيا- كم عدد اولاد الائمه اعطنا عدد كل واحد مع اسمائهم بمصادر شيعيه

ثالثا- بين صحه الروايه

رابعا -بين الالزامات منها من كتبنا

ولاتلزمنا بفهمك

والان اجب

القضية محسومة في الآتي :
هل جميع أئمتكم المعصومين جميعا دون استثناء التزموا بالوصية وفق رواية الكافي وكان من أسماء ابنائهم محمد أم لا !
الجواب :
نعم
لا

هدانا الله جميعا لطاعته ومحبته

**الطالب313** · 21-02-2013, 10:53 PM

ههههههههههههههههههههههه

هل علمت الان انك حامل اسفار ونرجع نعيد ماقلناه لك مره اخرى

مامعنى جفاني وضعها بالادله

ثانيا- كم عدد اولاد الائمه اعطنا عدد كل واحد مع اسمائهم بمصادر شيعيه

ثالثا- بين صحه الروايه

رابعا -بين الالزامات منها من كتبنا

ولاتلزمنا بفهمك

والان اجب

**الوافر** · 21-02-2013, 10:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

ههههههههههههههههههههههه

هل علمت الان انك حامل اسفار ونرجع نعيد ماقلناه لك مره اخرى

مامعنى جفاني وضعها بالادله

ثانيا- كم عدد اولاد الائمه اعطنا عدد كل واحد مع اسمائهم بمصادر شيعيه

ثالثا- بين صحه الروايه

رابعا -بين الالزامات منها من كتبنا

ولاتلزمنا بفهمك

والان اجب

الأستاذ : الطالب .
لا أحب الجدال .
بإمكانك أن تقول أن رواية كافيكم غير صحيحة وانتهى الأمر .
أو بإمكانك أن تقول أن جميع الأئمة نفذوا الوصية وتورد الدليل وانتهى الأمر أيضا .

**وهج الإيمان** · 21-02-2013, 11:14 PM

مارأيك بهذه الروايه :

- تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وأصدقُها حارثٌ وَهمَّامٌ وأقبحُها حَربٌ ومُرَّةُ
الراوي: أبو وهب الجشمي المحدث:عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 818
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

وهذه الروايه :

- لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه قال : قلت حربا قال : بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه قال : قلت حربا قال : بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال : بل هو محسن ثم قال : سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/115
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

ولديكم في هذه الروايه ان المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم هو من سمى الامام الحسن و الامام الحسين عليهما السلام بهذا الإسم