إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من العقيق ،،،،،،،، جدا اسف ياياسر الحبيب

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
    فأنا أجلهم و جميع المراجع العدول.
    ولماذا أدافع عنهم؟؟
    لأن جميع المراجع لهم مدافعون كثر فآل الصدر والسيستاني والخوئي والخامنئي والخميني وباقي مراجعنا الأعلام ما ان تلمز أحداً منهم أتتك السهام من كل حدب و صوب وهذا جميل و محبب عندي الدفاع عن مراجعنا الأعلام بالحق.
    ولكن عندما يكون الكلام عن آل الشيرازي أرى الهدوء القاتل.
    فلا تستكثر علينا دفاعنا أخي الكريم.

    ابتسمت حينما قرأت مشاركتك هذه اخي العزيز بارك الله فيك
    لأن أكثر المنتديات والمواقع هي لآل الشيرازي واتباعهم وحملة أفكارهم ولديهم تكتيك دقيق في الحضور والردود والمناقشة وعرض المواضيع واصطياد اوقاتها واهدافها وخير مثال حسين الاخرف وجميع معرفاته والغبي المنحرف نهج العذرة والكثير الكثير من أمثال هؤلاء الحمقى واشباههم كطالب علم وداعتك لا فهم ولا علم ووو
    على اي حال
    هل تعلم اول من اتهم السيد الخوئي رحمه الله تعالى وطعنوا بكونه سيد من هم؟!! ومن (تحامل) على حوزة النجف وما الاسباب؟!! ولماذا كل هذا الكره والبغض للامام الشهيد محمد باقر الصدر؟!!
    سنوافيك حين اعتدال المزاج ان شاء الله! وعند جهينة الخبر اليقين!

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

      والسلام على من اتبع الهدى
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      الأخ العزيز اليتيم

      لقد أصبحنا مشركين لتجرئنا بالدفاع عن الشيرازيين

      فعرف سبب سكوت الأعضاء

      فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

      وأفوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد

      ولذا ارى ان نترك لكم المنتدى اخي الكريم

      حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

      الهي امين

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        الأخ العزيز اليتيم
        لقد أصبحنا مشركين لتجرئنا بالدفاع عن الشيرازيين
        فعرف سبب سكوت الأعضاء
        فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
        وأفوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
        ولذا ارى ان نترك لكم المنتدى اخي الكريم
        حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين
        الهي امين
        عزيزي لماذا الانفعال
        تقبلنا نصيحتك
        فتقبل نقدنا
        اختتم مشاركاتي بمثل والسلام على الكرام فهل لست انت منهم وانت اكرم واحد هنا عندي واعرف انك مستجاب الدعوة فلا تحرمنا من دعائك
        واحيانا اختم مشاركاتي بالسلام على من اتبع الهدى وهي دعاء لي ولك فهل نحن واياك لسنا على هدى محمد وآل محمد؟!!
        اخي الكريم
        لو كنت اعرف ان الامر سيسوئك ما تداخلت
        لك جميل اعتذاري واحترامي واجلالي لشخصك الكريم
        والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

        تعليق


        • #19
          صلوا على محمد وآل محمد
          المشاركون في هذا الموضوع كلكم اخوة موالين كرام فلم هذا الشد بينكم؟؟؟
          حين قرات الموضوع لم اجد فيه طعنا بالسادة ال الشيرازي الكرام بل استشهد الاخ العقيق بكلام السيد الشيرازي ليلزم الحجة لياسر الحبيب من حيث انه يسميه (اي السيد الشيرازي) سيد المراجع
          وهذا ليس بطعن فالاخرون لايسمونه سيد المراجع
          فلماذا ياعزيزنا الغالي فلفسة حولت الموضوع من تعرية ياسر الحبيب وجررته الى خلاف حول ال الشيرازي؟؟؟
          ارجو التهدئة والمراجع الكرام جميعا من ال الشيرازي وغيرهم ساداتنا وفوق رؤوسنا الا ماشذ ممن يحسب من بيوتاتهم فكلنا نعرف من هو مجتبى الشيرازي ومن هو عباس الخوئي وغيرهم من ال الصدر وبقية بيوتات العلماء الكرام

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
            عزيزي لماذا الانفعال
            تقبلنا نصيحتك
            فتقبل نقدنا
            اختتم مشاركاتي بمثل والسلام على الكرام فهل لست انت منهم وانت اكرم واحد هنا عندي واعرف انك مستجاب الدعوة فلا تحرمنا من دعائك
            واحيانا اختم مشاركاتي بالسلام على من اتبع الهدى وهي دعاء لي ولك فهل نحن واياك لسنا على هدى محمد وآل محمد؟!!
            اخي الكريم
            لو كنت اعرف ان الامر سيسوئك ما تداخلت
            لك جميل اعتذاري واحترامي واجلالي لشخصك الكريم
            والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            الأخ العزيز اليتيم

            ما چان العشم بيكم تقولون هالحچي إلنا


            لان يجمعنا حب الآل وعشق حيدر يظللنا


            اذا من جهلي كنت غلطان ما جايزلك تكفرنا


            لأن هالكلمة ما تنقال إلا لِلْيِنْكُرْ محمدنا


            اذا الشيعة هيچ يحچون عيل لا طبنا ولا قمنا


            آنه منك مَنِي زعلان وعتبنا لأنك واحد منا

            حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

            الهي امين

            تعليق


            • #21
              لا تستغفل عقول الاخرين يا عقيق بايمن

              ففتاوي المراجع العدول رحم الله الاموات منهم .. واطال اعمار الاحياء ..واضحة في ان دفع المال (الرشوة) حرام الا في بعض المواضع


              مثلا في بعض الدوائر في البحرين
              من غير الرشوة او الواسطة
              لا تتم المعاملة او قد تتأخر كثيرا
              فمثلا موعد اختبار السياقة قد ياخذ اكثر من شهر
              لكن بالرشوة (بدفع مبلغ عشرة دينار او اكثر) قد يتم في فترة اقصر بكثير


              والامثلة كثيرة ...فبسبب الراشي والمرتشي ... الشخص الفقير يظلم ويتجاوز عليه

              فان لم تكن هذه رشوة ... فما هي الرشوة

              ---------------------------------------

              فتاوي في الرشوة - اية الله العظمى السيد علي السيستاني (اطال الله في عمره)

              السؤال :
              هل الرشوة من المحرمات في الشريعة الاسلامية ؟

              الجواب :
              الرشوة على القضاء ، اعطاؤها وأخذها محرم وان كان القضاء بالحق ، وأما الرشوة على استنفاذ الحق من الظالم فلا بأس بدفعها وان حرم على الظالم أخذها.۱


              السؤال :
              هل يجوز دفع رشوة من اجل الحصول علی وظيفة في القطاّع الحكومي علماً انه لا توجد طريقة اخری في الوقت الحاضر؟

              الجواب :
              لا يجوز.۲

              السؤال :
              أنا خریجة كلیة وقدمت إلی التعیین أكثر من خمس مرات ولكن لایمكن الحصول علیه إلا بطریق غیر مشروع أي نقصد رشوة أو تزویر فهل یجوز؟

              الجواب :
              لایجوز للموظف أن یقبض المال وهو سحت علیه.۳


              السؤال :
              ما هي الكبائر التي اوعد الله عليها العقاب ؟

              الجواب :
              قيل أنها ما أوعد الله عليها العقاب. وقد عد من الكبائر الشرك بالله تعالى ، واليأس من روحه ، والأمن من مكره ، وقتل النفس المحترمة ، وعقوق الوالدين ، وقذف المحصنة ، وشهادة الزور ، وشرب الخمر ، وترك الصلاة أو غيرها مما فرضه الله تعالى متعمداً ، وقطيعة الرحم ، والسرقة ، وأكل الميتة ، والقمار ، والرشوة على الحكم ولو بالحق ، والإسراف ، والتبذير ، والغناء ، والزنى ، وسب المؤمن وإهانته وإذلاله ، والكذب وغيرها.۱

              السؤال :
              هل يعد مال السحت من الكبائر وماهي انواعه ؟

              الجواب :
              أكل السحت، وقد مثل له : بثمن الخمر، والمسكر، وأجر الزانية، وثمن الكلب الذي لا يصطاد والرشوة على الحكم ولو بالحق، وأجر الكاهن، وما أصيب من أعمال الولاة الظلمة، وثمن الجارية المغنية، وثمن الشطرنج، وثمن الميتة. ولكن في حرمة الأخير فضلا عن كونه من الكبائر إشكال.۲

              --------------------------------------

              تعليق


              • #22
                موغريب هذا المستوى على اتباع الجبان الهارب ياسر

                فجميعكم مصابون بالتسطييح العقلى والفكرى

                ودفاعكم هذا المعتوه فى كل مايفترى ويقول سوف يجعلكم اضحوكه ومهزله بين الناس

                نرجع الى ردك لنثبت لك ذالك

                السؤال :
                هل الرشوة من المحرمات في الشريعة الاسلامية ؟

                الجواب :
                الرشوة على القضاء ، اعطاؤها وأخذها محرم وان كان القضاء بالحق ، وأما الرشوة على استنفاذ الحق من الظالم فلا بأس بدفعها وان حرم على الظالم أخذها.۱


                السؤال :
                هل يجوز دفع رشوة من اجل الحصول علی وظيفة في القطاّع الحكومي علماً انه لا توجد طريقة اخری في الوقت الحاضر؟

                الجواب :
                لا يجوز.۲

                السؤال :
                أنا خریجة كلیة وقدمت إلی التعیین أكثر من خمس مرات ولكن لایمكن الحصول علیه إلا بطریق غیر مشروع أي نقصد رشوة أو تزویر فهل یجوز؟

                الجواب :
                لایجوز للموظف أن یقبض المال وهو سحت علیه.۳


                السؤال :
                ما هي الكبائر التي اوعد الله عليها العقاب ؟

                الجواب :
                قيل أنها ما أوعد الله عليها العقاب. وقد عد من الكبائر الشرك بالله تعالى ، واليأس من روحه ، والأمن من مكره ، وقتل النفس المحترمة ، وعقوق الوالدين ، وقذف المحصنة ، وشهادة الزور ، وشرب الخمر ، وترك الصلاة أو غيرها مما فرضه الله تعالى متعمداً ، وقطيعة الرحم ، والسرقة ، وأكل الميتة ، والقمار ، والرشوة على الحكم ولو بالحق ، والإسراف ، والتبذير ، والغناء ، والزنى ، وسب المؤمن وإهانته وإذلاله ، والكذب وغيرها.۱

                السؤال :
                هل يعد مال السحت من الكبائر وماهي انواعه ؟

                الجواب :
                أكل السحت، وقد مثل له : بثمن الخمر، والمسكر، وأجر الزانية، وثمن الكلب الذي لا يصطاد والرشوة على الحكم ولو بالحق، وأجر الكاهن، وما أصيب من أعمال الولاة الظلمة، وثمن الجارية المغنية، وثمن الشطرنج، وثمن الميتة. ولكن في حرمة الأخير فضلا عن كونه من الكبائر إشكال.۲

                هذه الفتاوى بعضهاعن حكم الرشوى فى الحكم
                والبعض الاخر هو عن اخذ المال بغير حق ويسمى السحت
                وهو غير الرشوى فى الحكم

                والنقاش هو حول ما ادعاه فقيه العصر والزمان ياسر الجاهل

                وهو شمول حكم الرشوى فى الحكم والتى هى على حد الكفر بالله
                مع دفع المال من اجل تسهيل معامله او تجنب عقوبه من موظف البلديه

                وأذا ارده ان تعرف حجمك وقيمتك وحجم وقيمة ياسرك
                فتعال الى هذه الفتوى لعلها تجعلك تستفيق من نومك

                . السؤال:
                موظف يعمل في وظيفة حكومية - يقلد السيد الخوئي قدس سره - يقوم بتسريع بعض المعاملات لبعض الأشخاص أو التجار بحكم معرفته بهم دون الأضرار والتأثير على معاملات الغير، بطريقة نظامية حسب أنظمة العمل ما هو الحكم في الأحوال التالية:
                1 - يقوم الشخص أو التاجر بدفع مبلغ من المال للموظف دون طلب من الموظف وفي حالة عدم الاعطاء فسوف تسير المعاملة بنفس الطريقة دون أن تتأثر؟
                2 - تقديم بعض الخدمات للموظف في بعض المحلات التجارية تخفيض في بعض السلع أو تقديمها مجانا رغم إصرار الموظف على دفع المبلغ ولكن الشخص أو التاجر يرفض أخذ المبلغ؟
                هل تعد هذه هي الرشوة أو تعتبر كهدية؟
                الجواب:
                يجوز كل ذلك.
                http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/755_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1%D8% A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D 9%8A/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_285


                .


                تعليق


                • #23
                  وانت الان تدافع عن ما قاله هذا المعتوه ياسر

                  طيب مرجعكم المجدد من حطم الرقم القياسى فى التأليف وكان الكثره والقله تغير شى فى الاعلميه والفقاهه

                  يقول ان دفع الرشوه للموظف لتسهيل امر مباح هو حلال

                  ((وإني أحتمل قوياً بأن السيد سعيد (رحمه الله) كان أيضاً قد أرشى صديقه مدير الناحية كما كان ذلك شأنه في إصلاح الأمور وتمشيتها.
                  ومن المعلوم أن إعطاء الرشوة في هذه الأمور وأمثالها جائزة للمعطي، وحرام على الآخذ، وأما الرواية القائلة: «الراشي والمرتشي كلاهما في النار» والتي تقول: «لعن الله الراشي والمرتشي ومن بينهما يمشي»[7] ففي باب القضاء أو فيما إذا أريد إبطال حق، أو إحياء باطل كما هي العادة عند الراشين والمرتشين، أما أنه يعطي الإنسان المال لأجل إنقاذ تجارته أو خلاص سجينه البريء، أو شيء من هذا القبيل، فإن إعطاء المال بالنسبة إليه جائز وحلال، وبالنسبة للآخذ رشوة وحرام.))
                  http://alshirazi.com/compilations/patg/out_iraq/2.htm


                  ان كان كلامك وكلامك الجاهل فى لند صحيح

                  فهل الشيرازى هنا حكم بغير ما انزل الله !!!


                  وماهو حكم من يحكم بغير ما انزل الله !!


                  تفضل جاوب



                  والله سوف تهرب وانت مطأطئ الراس مخزى العين


                  وكل هذا بسبب اتباعك الاعمى


                  تعليق

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X