أثابك الله أختي الغالية فنون.......ننتظر الإجابة بأحر من الجمر..فماذا ستكون ...فأمة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم خير الأمم ..ماذا ستكون إجابتكم يوم المحشر

اللهم صل على محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أترجو أمة قتلت حسيناً شفاعة جده يوم الحساب
ولا زال احفادهم يعملون على قتله ب العمل علىقتل منهجه
ولو انهم عاشوا عصره لعملوا ما ماعمل اجدادهم
بعض الاوقات نحمل للمؤرخين مسئولية كتابة الاتاريخ ونعذرهم على ما هم فيه
ولكن النواصب اثبتوا بانهم نواصب بكل ما للكلمة من معنى
احسنت اخت فنون

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اختي الغالية فنون...صدقيني الوهابية النواصب ما راح يصدقون وراح يقولون ما ورد في البخاري هالشيء!!

يعني مسوين البخاري وكأنه كتاب تاريخ مو كتاب احاديث!!

بل الغريب انه حتى لو نزلت آية تخالف معتقدهم الباطل!!
راح يخالفونها لأن البخاري يقول شيء ثاني غير القرآن!!!

البخاري هو قرآنهم الناطق

يا محمداه صلى عليك مليك السماء

هذا حسين مرمل بالدماء

مقطع الاعضاء مسلوب العمامة والرداء

وشيبته مخضوبة بدمائه

يداعبها غاد النسيم ورائح

لا تستغـــربوا ان قلنا أن النواصب يعتبرون ابن تيمية والبخاري وكتبهم أهم من كتاب الله تعالى .... الله عافنا مما ابتليتهم به

salamali ..... والعزيزة ســـــاجدة والغاليــة فــــدى صح لسانكم ..... والله ما قصرتوا

بس وين النواصب ؟؟؟؟ بلعوا ألسنتهم ؟؟ لموضوع صار له أكثر من ساعة لكن ولاحد منهم جاوب !! شو السؤال وايد صعـــب ؟؟

لو كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مع آله الاطهار في ذلك الزمن الذي غاب فيه ليرى ما يُفـــعل في آل بيته .. فهل كان سيرضى ذلك ؟؟؟

هل سيرضــــى بذبح هل بيته وعلى رأسهم ذبح حسينــــــا ؟؟ كيف يذبح الحسين عليه السلام على يد حثالة تعتقدون أنهم سيدخلون جنة سيكون الحسين عليه السلام وأخيه الحسن عليه الســلام سيدا شبابها ؟؟

هل الروايه صحيحه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد

أولا:
هل الرواية التي تستندين إلها يا ( فنون ) في سؤالك صحيحه؟

وكيف تعرفين الحديث الصحيح من الضعيف؟

ثانيا:
أريد جواب على هذا المشهد:

http://www.albrhan.com/munazara/vide...0x240-56kb.ram

وسؤالي هو:

هل حقا ما يقوله عثمان الخميس من أنه لا يوجد حديث صحيح واحد يجمع هذه الشروط: أن يرويه شيعي إمامي بسند متصل عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا عله؟


وهل عدم جواب الشيخ محمد الموسوي دليل على عدم وجود حديث صحيح بهذه الشروط؟


أسأل الله لنا ولكي وللجميع الهداية والعلم النافع.

أريد جواب علمي

أريد جواب علميا لا تعصبا للمذهب؟

الاخ الكريم ايـــران

اولا موضوع الروايـــة هذه صحيحية مليون بالمئـــة حيث انها متواترة من جيل الى جيل ونحن هنا لا نعتمد على التواتـــر بقدر ما نعتمد على الصحاح , اذ اننا قد تأكدنا من هذه الروايـــة من الفريقي الشيعة والسنة أيضا ...

أي اننا لا نعتبـــرها روايــة بقدر ما نعتبرها مصيبـــة حلّت على رأس المسلمين أجمع ... هي واقعـــة حدثت بالفعل وكلا الفريقين يعترف بها

قال هلال بن نافع إني لواقف مع أصحاب عمر بن سعد إذ صرخ صارخ أبشر أيها الأمير فهذا شمر قد قتل الحسين فخرجت بين الصفين فوقفت عليه و أنه ليجود بنفسه فو الله ما رأيت قتيلا مخضبا بدمه أحسن منه و لا أنور وجها و لقد شغلني نور وجهه و جمال هيئته عن الفكرة في قتله فاستسقى في تلك الحال فسمعت رجلا يقول و الله لا تذوق الماء حتى ترد الحامية فتشرب من حميمها فسمعته يقول أنا أرد الحامية فاشرب من حميمها لا و الله بل أرد على جدي رسول الله صلى‏ الله ‏عليه ‏و آله فاسكن معه في داره في مقعد صدق عند مليك مقتدر و اشرب من ماء غير آسن و أشكو إليه ما ارتكبتم مني و فعلتم بي فغضبوا بأجمعهم حتى كان الله لم يجعل في قلب أحد منهم من الرحمة شيئا
(و قال) عمر بن سعد لرجل عن يمينه انزل ويحك إلى الحسين فأرحه (و قيل) بل قال سنان لخولي بن يزيد احتز رأسه فبدر خولي ليحتز رأسه فضعف و ارعد فقال له سنان و قيل شمر فت الله في عضدك ما لك ترعد و نزل سنان و قيل شمر إليه فذبحه ثم احتز رأسه الشريف و هو يقول إني لاحتز رأسك و أعلم أنك السيد المقدم و ابن رسول الله و خير الناس أبا و أما ثم دفع الرأس الشريف إلى خولي فقال احمله إلى الأمير عمر بن سعد

اما بالنسبة لسؤالك الثاني ... فاعتقد انك ستحظى بالاجابة اذا أدرجت سؤالك في قسم العقائد فهنالك ستجد أعضاء من خيرة الشيعة يجيبونك على سؤالك كاف مستوف

شكرا على المشاركة

كثيرا ما يثير الرافضة مسألة اغضاب سيدتنا فاطمة رضوان الله عليها و هذا حق لا نجادل فيه لكن قصة احراق البيت و اسقاط الجنين مكذوبة بل فيها اهانة للإمام علي نفسه لأنه رجل شهم فكيف ينظر الى امرأته يحدث لها هذا و لا يتحرك؟! أما قصة فدك فقد طرحناها من قبل و بينا أن أبو بكر استشهد بحديث صحيح عند السنة و الشيعة ( صححه المجلسي في مرآة العقول و صححه الخميني و استشهد به على ولاية الفقيه ) و بقي ان نقول إن كتب الشيعة تبين أن الإمام علي نفسه اغضب فاطمة فهل يرضى الشيعة أن يطبقو المبدأ على الإمام علي ، أم إن المسألة عندهم مزاجية؟!

دخل الحسن بن علي على جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يتعثر بذيله فأسرّ إلى النبي عليه الصلاة والسلام سراً فرأيته وقد تغير لونه ثم قام النبي عليه الصلاة والسلام حتى أتى منزل فاطمة … ثم جاء علي فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيده ثم هزها إليه هزاً خفيفاً ثم قال: يا أبا الحسن إياك وغضب فاطمة فإنّ الملائكة تغضب لغضبها وترضى لرضاها) بحار الأنوار 43/42

وعن أبي عبد الله ( جعفر ) عليه السلام أنه سُئل: هل تشيع الجنازة بنار ويُمشى معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يُضاد به؟ قال: فتغير لون أبي عبد الله عليه السلام من ذلك واستوى جالساً ثم قال: إنه جاء شقي من الأشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لها: أما علمت أنّ علياً قد خطب بنت أبي جهل فقالت: حقاً ما تقول؟ فقال: حقاً ما أقول ثلاث مرات ، فدخلها من الغيرة ما لا تملك نفسها ، وذلك أنّ الله تبارك وتعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهاداّ وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الأجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله ، قال: فاشتد غم فاطمة من ذلك وبقيت متفكرة هي حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ، ثم تحولت إلى حجرة أبيها فجاء علي فدخل حجرته فلم ير فاطمة فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ولم يعلم القصة ما هي ، فاستحيي أن يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد يصلي فيه ما شاء الله ، ثم جمع شيئاً من كثيب المسجد واتكأ عليه ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما بفاطمة من الحزن أفاض عليه الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد فلم يزل يصلي بين راكع وساجد ، وكلما صلى ركعتين دعا الله أن يُذهب ما بفاطمة من الحزن والغم ، وذلك أن لا يهنيها النوم وليس لها قرار ، قال لها: قومي يا بنية فقامت ، فحمل النبي عليه الصلاة والسلام الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي عليه السلام وهو نائم فوضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله على رجل علّي فغمزه وقال: قم يا أبا تراب! فكم ساكن أزعجته، ادع لي أبا بكر من داره ، وعمر من مجلسه ، وطلحة ، فخرج علي فاستخرجهما من منزلهما واجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي ! أما علمت أنّ فاطمة بضعة مني وأنا منها ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في حياتي ، ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي. علل الشرائع للقمي ص185-186

و الغريب هنا أنّ هذه المقولة قيلت بناء على إغضاب علي لفاطمة و هو تحذير نبوي لعلي زوج فاطمة و لباقي الصحابة من إغضاب فاطمة إلا أنّ الشيعة لا يستدلون بهذا الحديث إلا على أبي بكر ، و لو كان إغضاب فاطمة رضوان الله عليها أو رضاها سبباً في إيمان أو كفر لَلَحِقَ الوعيد علي بن أبي طالب قبل أبي بكر و قبل أي رجل أو امرأة اختلفت مع فاطمة. نحن نقول بأنه لا علي بن أبي طالب و لا أبي بكر كفرا أو فسقا بسبب إغضابهما فاطمة ، و النبي عليه الصلاة و السلام إنما قال تلك الكلمات في حق من يغضب فاطمة تعظيماً لأمرها و هي بلا شك أهل لذلك ، و تحذيراً من إغضاب ابنته التي لها من المكانة عنده ما لها ، رضوان الله عليها أن يُقاس من خلال القرآن و السنة فإن كان غضبها لأجلهما كان إغضابها . و غضب فاطمة لا بد إغضاباً لله و الرسول أما إذا كان غضبها لخلاف شخصي أو لوجهة نظر لها كالذي يحصل للناس عادة ، فهذا ما لا يقتضي إدانة أحد لأنّ الله عز وجل و دين الإسلام لا يتماشى مع آراء البشر و لو كانوا من صلحاءهم و مصلحيهم.

سيدي العزيز ....علي بن أبي طالب لم يغضب السيدة الزهراء في يوم من الأيام ...

من يسمى بمجموعة انســــــان .. انت بالفعل مجموعة انسان لانك بلا عقل وبدلا من ان تسمي نفسك باسم أغنيـة تافهة لا راحت ولاجت ..سمي نفسك الأسماء أحسنها .. وياليت تجاوبني على قد سؤالي ... يا أنقـــــــاض انسان


الاخ سليل الرسالــــة : شكرا لك

هذا اللي فالحين فيه
السلام عليكم
اولا: مجموعة انسان صح اغنيه بس اللي كتبها شاعر ...يا (فنون)0
ثانيا: بعدين في وااايد اسماء ما علقتوا عليها اشمعنى اسمي.
على العموم في احاديث كثيره ذكرت انا علي اغضب فاطمه رضوان الله عليهم... شو المشكله

موضوع ذكر من الاخ او الاخت فنون
((لا تستغـــربوا ان قلنا أن النواصب يعتبرون ابن تيمية والبخاري وكتبهم أهم من كتاب الله تعالى .... الله عافنا مما ابتليتهم به))

الجواب: انتم تعلمون انا المسلمين جميعا سنه وشيعه يعتبرون المصحب الشريف احسن كتاب نزل على وجه الارض... وطبعا احسن من مصحف فاطمه كما تزعمون.
وبعدين كتبنا البخاري, وكتب شيخ الاسلام ابن تيميه ووو الى اخره.. خاليه من السب والشتائم واللعن والكذب واستباحة الافخاذ والرضيعه ووووو الى اخره...
اما كتبكم والعياذ بالله مليئه بالشتائم لاصحاب رسول الله (ص) امثال الصديق والفاروق وجميع الصحابه رضوان الله عليهم والامثله كثيره راجعوا كتبكم الكافي والزحرماري وبحور الانوار ......الخ.
والسلام ختام.

بالطبـع يا أنقاض انسان .. هذا اللي فالحيــن فيه الدفاع عن مذهبنا .. وما اجمل وأنقى قلب مؤمن يدافع عن مذهبـه الحق ليش لا والشاعر اللي كتب الاغنيـة اللي سميت بكل فخر نفسك فيها غناها فاجر يا ماشاءالله ...

خلنا بموضوعنا ترى وايد أبرك

موضوع مصحف فاطمـة احد الشبهات اللي تفنن فيها النواصب في الصاقها بالشيـعة ... وتحريف المعتقدات التي كانت تصدق بل وتسمو بمصحف بضعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

ولكن هل تعلم معنى مصحف ؟ الجريدة اليومية التي تقرأها بالأساس تسمى صحيف وجمعها مصاحف فهل ياترى معنها قرآن أو المصحف القرآني ؟

أولا القرآن يسمى كتاب الله بالدرجة الأول وليس مصحف الله ... فلا تعتقد بان مصحف فاطمة عليها السـلام يعني قرآن للشيعة والعياذ بالله .. كلا .. الشيعة والحمدلله من الله عليهم بعقل يفرق بين الحق والباطل .. ونحن بفضل الله لا نتأثر بشبهاتكم والحمدلله ..

فليس لفاطمة الزهراء (عليها السلام) قرآناً كما يدّعيه خصوم الشيعة ، بل لها (عليها السلام) مصحفاً كما جاء في لسان الأخبار الواردة عن طريق أهل البيت (عليهم السلام) ولا علاقة لهذا المصحف بالقرآن ، لأن في القرآن تشريع بينما في المصحف إخبار و آثار عمّا كان وما يكون إلى يوم القيامة ، وفيه أيضاً ذكر أسماء الأوصياء (عليهم السلام) بعد رسول الله (صلّى الله عليه وآله) . نعم هو من ناحية الكم أكثر من القرآن ثلاث مرات ولكن ليس فيه آية من آيات القرآن فقد ورد عن المعصومين (عليهم السلام) إنه (مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد) بصائر الدرجات : 3/151 ، والكافي : 1/238 ، وفي بعض الأخبار (ما هو بالقرآن) .

السلام عليكم
اولا: الموضوع اللي طرحتيه كذب مب مشكله هذي معتقداتكم.. مثل اليهود يعتبرون انفسهم شعب الله المختار خلاص نحن بنصدقهم ..
المهم نسيتي اتردين على الموضوع هذا
______________________________________________
وبعدين كتبنا البخاري, وكتب شيخ الاسلام ابن تيميه ووو الى اخره.. خاليه من السب والشتائم واللعن والكذب واستباحة الافخاذ والرضيعه ووووو الى اخره...
اما كتبكم والعياذ بالله مليئه بالشتائم لاصحاب رسول الله (ص) امثال الصديق والفاروق وجميع الصحابه رضوان الله عليهم والامثله كثيره راجعوا كتبكم الكافي والزحرماري وبحور الانوار ......الخ.
والسلام ختام.

بال بال بال ... بلاك بلاك ؟ ابويه شوي شوي ذيب راكض وراك ؟؟؟ ما فهمنا شيء بصراحة يا ترمس مثل الناس يا بلا

اتعجب منكم يا نواصب نحط لكم المصادر ونرد عليكم بالعقل والمنطـــق وبعد عقلكم مقفل مشكلتكم مشكلة ترى

وبقول لك شي صدقت ولا ما صدقت هذا شيء راجع لك ولا لنا اي فائدة من ورا ردنا عليكم ... أكبر عالم عندنا يعيش عيشة الفقراء وبزهد لكنه يسمح لنفسه تحمل خسة ونذالة امثالك بس ليهدي الناس ولانه يعرف ان بعد كل حياة قاسية وبعد كل تعب ملاذه الجنة باذن الله ..

اما انتم يا معشر اليهود ( على فكرة صدر كتاب مؤخرا فيه مقارنة رائعـة بين الوهابية واليهود أنصح تقراه علشان تعرف من هم اليهود ) أما أنتم فشوفوا مشايخكم اللي ما يهنا لهم بال لين ما يحرفون التاريخ كله علشان المال أو المركز او مجاملة الرؤساء والمسؤولين مثل القرضاوي والكبيسي وغيرهما من المحسوبين على ملة الاسلام.. وهالشيء يكشف مرض نفسي عاناه قوم ابوبكر وعمر وغيرهم ... فهنيئا لكم الجحود والضلال .. والله يعينك على نفسك

اللهم ثبتني على محبـة رسولك صلى الله عليه وآله وسلم .. وعلى محبة اهل بيته أئمتـك المعصومين عليهم السـلام ..