فاقد الشي لا يعطيه
يرررررررررررررررفع
حميد الغانم

هذا لأنك غير مطلع على كتبك فهذا الجويني السني بإعتراف مركز الفتوى عندكم مركز الفتوى ، رقم الفتوى: 52163 يخالف قولك

قال في مقدمة كتابه فرائد السمطين :


( وانتجب له أمير المؤمنين عليا أخا وعونا وردءا وخليلا ورفيقا ووزيرا ، وصيره على أمر الدين والدنيا له مؤازرا . . . وأنزل في شأنه : { إنما وليكم الله ورسوله . . . } تعظيماً لشأنه . . . وصلى الله على محمد عبده ونبيه . . . وعلى إمام الأولياء وأولاده الأئمة الأصفياء الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . . . والحمد لله الذي ختم النبوة والرسالة بمحمد المصطفى . . . وبدأ الولاية من أخيه وفرع صنو أبيه المنزل من موسى فضيلته النبوية منزلة هارون ، وصيه الرضى المرتضى علي ( عليه السلام ) باب مدينة العلم المخزون . . . وآزره بالأئمة المعصومين من ذريته أهل الهداية والتقوى . . . ثم ختم الولاية بنجله الصالح المهتدي الحجة القائم بالحق . . . " وذكره في ختامها اسمه : " إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموي عفا الله تعالى عنه لمحبته الأئمة الأطهار وأحياه على متابعتهم وولائهم وأماته عليها وحشره معهم وجعله تحت لوائهم فهم سادة الأولين والآخرين).

والذي روى هو والقندوزي السني بإعتراف مركز الفتوى أيضآ هذه الروابه :
قوله صلى الله عليه وآله وسلم :

« أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهَّرون معصومون »
وهل ستكفر بهذا الحديث :

- عليٌّ إمامُ البررةِ، وقاتلُ الفجرةِ، منصورٌ من نصرهُ، مخذولٌ من خذلهُ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5591
خلاصة حكم المحدث: حسن

أهل بيته هم الخلفاء بعده :

- إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فهذه كتبكم رد عليها ان استطعت

لماذا لم يكفر العلامه شمس الدين الحنفي بماكفرت به؟!:


الحافظ العلامه شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرخ دمشق (ت/ 953 ه) .قال : ((ثاني عشرهم، وهو أبو القاسم محمد بن الحسن بن علي الهادي آخر الأئمة الاثنى عشرية، وكانت ولادته رضي الله عنه يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين، ولما توفيّ أبوه المتقدم ذكره ـ أي الحسن العسكري رضي الله عنه - كان عمره خمس سنين
وإسم أمه خمط ، وقيل : نرجس .... إلى أن قال : وذكر إبن الأزرق في تاريخ ميافارقين : أن الحجة المذكور ولد تاسع ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وقيل : في ثامن شعبان سنة ست وخمسين ، وهو الأصح ...
الى أن قال وقد نظمتهم على ذلك ، فقلت :

عليك بالائمة الاثني عشرمن آل بيت المصطفى خير البشر ابو تراب، حسن، حسين وبغض زين العابدين شين محمد الباقر كم علم درى؟والصادق ادع جعفرا بين الورى موسى هو الكاظم، وابنه علي لقبه بالرضا وقدره علي محمد التقي قلبه معمورعلي النقي دره منثور والعسكري الحسن المطهرمحمد المهدي سوف يظهر))(1 )


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) راجع كتاب الأئمه الأثنا عشر ط بيروت عام 1958م، دار صادر، تحقيق د/ صلاح الدين المنجد

انتهى الموضوع لعدم قدرة صاحب الموضوع على تحديد جوابا لسؤاله من كتب الشيعة ام من كتب السنة
حميد الغانم
وكرما مني له ولطفا به وبالوهابية كلهم
امنحه فرصة اخرى لعله يجيب ولعله يقول احد ان الشيعة لم يمنحوا الوافر فرصة لتحديد جواب سؤاله من اي الكتب

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_1961854", true);
عضو نشط وفعّال


من الملاحظات على الوافر
انه يضع السؤال
وحين يشكل عليه حميد الغانم يهرب
او يبقى يكرر سؤاله
ويبقى الوهابية يسبون بحميد الغانم ويشتمون ويقولون جاهل جاهل
وما احلاه من قول
لانه ان جاءتك مذمتي من وهابي فتلك الشهادة لي باني كامل

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_1961839", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 4,911
آخر تواجد: اليوم 10:50 PM
الجنس:
الإقامة:

فإن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يفعل شيئا من ذلك لعصره الذي عاش فيه من حيث إخبارهم بإمامته ودعوتهم إليها بشكل صريح واضح لا لبس فيه ولاخلاف !

--------------------------------------------------------------
ان عدت عدنا اليك
وسالناك سابقا
هل تريد الجواب واثبات الامامة من كتبكم ام من كتبنا
فان
1- قلت اريد الجواب من كتبكم قلنا هل اصلا ذكرت الخلافة بعد رسول الله في كتبكم وانتم تقولون اصلا لم تذكر في القران
ففاقد الشي لا يعطيه
وفاقد الخلافة هو فاقد للامامة
--------------------
2- تقول انا الوافر اريد الجواب من كتب الشيعة
نقول اقرا كتاب الامامة للسيد كمال الحيدري
تجد ما يرضيك
حميد الغانم

لقد تم دمج موضوع الكافر الوافر بامامة الشيعة [ اللهم إني كافر بإمامة الشيعة خوفا منك وتعظيما لك .فاقبلني في جنتك يا أحكم الحاكمين . ] الى موضوع كتبه من قبل تحت عنوان
(25) عاما لم تشهد شيئا عن الإمامة ومات أهلها دون علمهم بها فيا للعجب ؟ ( 1 2)

وهرب منه هروب ا التيوس
واقول للكافر بامامة الشيعة كن رجلا ولا تكن مثل النعامة كلما وجهت لك اسئلة دسست راسك في التراب
algeria
{ algeria ولا امام من بعده حتي الى هذا المختفي }
هل استحليت التجميد فاخذت تتمادى مجددا
فانت ولا غيرك له قيمة هنا لولا ما ينتج من مشاركات موضوعية وبدونها فالمزابل اولى بكم
الجزائري لماذا تبقى بلا خلق ولا ادب فاذا عقيدتك لا تربيك فقل لي ماذا يربيك
تحذير يوجه لك ولسوف تطرد لو عدت

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 4,916
آخر تواجد: اليوم 09:07 AM
الجنس:
الإقامة:

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_1961839", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 4,911
آخر تواجد: اليوم 10:50 PM
الجنس:
الإقامة:

فإن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يفعل شيئا من ذلك لعصره الذي عاش فيه من حيث إخبارهم بإمامته ودعوتهم إليها بشكل صريح واضح لا لبس فيه ولاخلاف !

--------------------------------------------------------------
ان عدت عدنا اليك
وسالناك سابقا
هل تريد الجواب واثبات الامامة من كتبكم ام من كتبنا
فان
1- قلت اريد الجواب من كتبكم قلنا هل اصلا ذكرت الخلافة بعد رسول الله في كتبكم وانتم تقولون اصلا لم تذكر في القران
ففاقد الشي لا يعطيه
وفاقد الخلافة هو فاقد للامامة
--------------------
2- تقول انا الوافر اريد الجواب من كتب الشيعة
نقول اقرا كتاب الامامة للسيد كمال الحيدري
تجد ما يرضيك
حميد الغانم

أستاذ : غانم .
أسأل الله أن أكون أنا وأنت ممن يبحث عن الحق لوجه الله وليس ممن يبحث عن الجدال واللغو واللغط .

يقول الله تعالى :
(محمد رسول الله )
ويقول عز شأنه :
(ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما )


والسبب هو :
الآيات الصريحة الواضحة أعلاه التي لاتحتاج إلى مفسر أوشارح أوتأليف كتاب أو دعم رواية أو قصة !

ولهذا :
فالله عظيم حكيم عادل يحاسب الناس بما أبلغهم به ولايحاسبهم بشيء لايعلمون عنه شيئا .
لذلك :

وأقول ختاما :
إنني أقسم بالله العظيم أنه لن يدخل مسلم أومسلمة إلى النار أبدا نعم والله لن يدخلوا أبدا إن كان ذنبهم فقط هو كفرهم بإمامة الشيعة لأن الله أعظم وأقدر وأجدر وأحكم من محاسبة عباده بما لاعلم لهم به .

لا حوار معك حتى تختار
اتريد دليل الامامة من كتبكم
ام من كتبنا
اختر نتحاور
او ضل اكفر واكفر واكفر براحتك
استاذ الغانم