تويت
كلنا يعرف حادثة الافك وكلنا يعرف ما فيها من تناقضات وغرائب تدعوا للشك بها وهو ما يدعونا لطرح
بعض الأسئلة :
السؤال الأول : كيف تعود عويش للبحث عن عقد كما قالوا "من خرز اسود مع ابيض " في ليلة مظلمة ؟
فهل يستحق عقد بهذا الثمن المغامرة للبحث عنه ؟ وهل يعقل البحث عنه في الظلام ؟ ام ان عويش ذهبت لموعد غرامي ؟
السؤال الثاني :
وهو اغرب من الاول حيث زعمت عائشة .. بأنها بعد ان ذهبت للبحث عن حبات عقدها المقطوع ذي اللون الاسود
وبعد رجوعها اكتشفت ما لا يمكن تصوره ولا في الاحلام !
اختفاء الجيش !!
ما بين ذهابها وايابها … لم يعد لجيش المسلمين بكل ما فيه من اثر !
فهل يعقل ان الجيش الضخم اختفى في هذه المدة القصيرة المطلوبة للبحث عن العقد ؟
ولماذا لم تحاول اللحاق بالجيش وهي العداءة المحترفة التي غلبت رسول الله في المضمار ؟
السؤال الثالث :
لماذا لم يعاقب رسول الله (ص) ابن ابي سلول وهو الذي تولى كبره ونشر الاشاعة في الناس ؟
فمعلوم ان رسول الله عاقب 3 اشخاص هم : شاعره الخاص حسان بن ثابت
وحماته حمنة بنت جحش اخ زينب ام المؤمنين
ومسطح بن اثاثة
واستثنى رابعهم وكبيرهم الذي تولى كبر الموضوع
ولا يمكن الاقتناع بتبريرهم الذي يقول انه ترك عقابه لأن العقوبة تطهير للانسان وهو كافر لا يحتاج تطهير !
وهناك من يقول انهم لو كانوا اربعة لكان الحكم : رجم الخبيثة حتى الموت!
السؤال الثالث :
قالت ام عائشة قومي الى زوجك واشكريه فقالت : ( والله لا اقوم له ولا اشكر الا الله )
فهل من يقول هذا الكلام مسلم ام منافق ياوهابية ؟
بعض الأسئلة :
السؤال الأول : كيف تعود عويش للبحث عن عقد كما قالوا "من خرز اسود مع ابيض " في ليلة مظلمة ؟
فهل يستحق عقد بهذا الثمن المغامرة للبحث عنه ؟ وهل يعقل البحث عنه في الظلام ؟ ام ان عويش ذهبت لموعد غرامي ؟
السؤال الثاني :
وهو اغرب من الاول حيث زعمت عائشة .. بأنها بعد ان ذهبت للبحث عن حبات عقدها المقطوع ذي اللون الاسود
وبعد رجوعها اكتشفت ما لا يمكن تصوره ولا في الاحلام !
اختفاء الجيش !!
ما بين ذهابها وايابها … لم يعد لجيش المسلمين بكل ما فيه من اثر !
فهل يعقل ان الجيش الضخم اختفى في هذه المدة القصيرة المطلوبة للبحث عن العقد ؟
ولماذا لم تحاول اللحاق بالجيش وهي العداءة المحترفة التي غلبت رسول الله في المضمار ؟
السؤال الثالث :
لماذا لم يعاقب رسول الله (ص) ابن ابي سلول وهو الذي تولى كبره ونشر الاشاعة في الناس ؟
فمعلوم ان رسول الله عاقب 3 اشخاص هم : شاعره الخاص حسان بن ثابت
وحماته حمنة بنت جحش اخ زينب ام المؤمنين
ومسطح بن اثاثة
واستثنى رابعهم وكبيرهم الذي تولى كبر الموضوع
ولا يمكن الاقتناع بتبريرهم الذي يقول انه ترك عقابه لأن العقوبة تطهير للانسان وهو كافر لا يحتاج تطهير !
وهناك من يقول انهم لو كانوا اربعة لكان الحكم : رجم الخبيثة حتى الموت!
السؤال الثالث :
قالت ام عائشة قومي الى زوجك واشكريه فقالت : ( والله لا اقوم له ولا اشكر الا الله )
فهل من يقول هذا الكلام مسلم ام منافق ياوهابية ؟
هذه عرضه والشرفه
تعليق