تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد
فقد رأيت من العجب العجاب امتداح كثيرا من الامامية الاثنى عشرية لموقف الصوفى البوطى رحمه الله
بل وصفه بالعلامة المعتدل
توضيح بسيط لموقف علماء الشيعة من الصوفية والاشاعرة
قول إمامهم نعمة الله الجزائري: (( فالأشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح، بل عرفوه بوجه غير صحيح، فلا فرق بين معرفتهم هذه وبين معرفة باقي الكفار... فالأشاعرة ومتابعوهم أسوأ حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين والنصارى... فظهر من هذا أن البراءة من أولئك الأقوام من أعظم أركان الإيمان)) (الأنوار النعمانية) (2/278) طبعة مؤسسة الأعلمي .
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد
فقد رأيت من العجب العجاب امتداح كثيرا من الامامية الاثنى عشرية لموقف الصوفى البوطى رحمه الله
بل وصفه بالعلامة المعتدل
توضيح بسيط لموقف علماء الشيعة من الصوفية والاشاعرة
قول إمامهم نعمة الله الجزائري: (( فالأشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح، بل عرفوه بوجه غير صحيح، فلا فرق بين معرفتهم هذه وبين معرفة باقي الكفار... فالأشاعرة ومتابعوهم أسوأ حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين والنصارى... فظهر من هذا أن البراءة من أولئك الأقوام من أعظم أركان الإيمان)) (الأنوار النعمانية) (2/278) طبعة مؤسسة الأعلمي .
ويقول شيخ الشيعة ومحدثهم وفقيههم الحر العاملي: (( لا يوجد للتصوف وأهله في كتب الشيعة وكلام الأئمة عليهم السلام ذكرٌ إلا بالذم، وقد صنَّفوا في الرد عليهم كتباً متعددة ذكروا بعضها في فهرست كتب الشيعة... روى شيخنا الجليل الشيخ بهاء الدين محمد العاملي في كتاب الكشكول، قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم من أمتي اسمهم صوفية ليسوا مني، وإنهم يهود أمتي، وهم أضل من الكفار، وهم أهل النار )) ( رسالة الإثني عشرية في الرد على الصوفية (ص 13-16) المطبعة العلمية - قم - إيران، ط 1400هـ )
قال مصطفى الخميني ( هذه الشبهة ربما أوقعت الأشاعرة في الهلكة السوداء والبئر الظلماء، حتى أصبحوا مشركين أو ذاهلة عقولهم عن الدين ) ( تفسير القرآن الكريم 1/ 103 ).
وقال المازنداراني ( حديث النبي صلى الله عليه وسلم <القدرية مجوس هذه الأمة > هم الأشاعرة وغيرهم من القائلين بالجبر )..[ شرح أصول الكافي 5/ 11 ].
وأضاف ( الأشاعرة هم أنذل وأنزل من أن يفهموا هذه المعاني )..[ شرح أصول الكافي 3/ 102 ].
يقول السيد علي البروجردي في كتابه ـ طرائف المقال ـ ج1ص122ـ : ( 519 - محمد بن محمد الغزالي الطوسي الملقب ب "حجة الاسلام "يكنى أبا حامد، من أعاظم علماء العامة. وفي حديقة الشيعة أن السيد المرتضى الذي جرت له المباحثة مع الغزالي الناصبي هو ابن الداعي الحسني، وهو في محله لمناسبة الطبقة كما لا يخفى)
وفي وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأبي ذر ( رضي الله عنه ) : يا أباذر يكون في آخر الزمان قوم يلبسون الصوف في صيفهم وشتائهم ، يرون [ أن لهم ] الفضل بذلك على غيرهم ، أولئك يلعنهم ملائكة السماوات والأرض ( 1 ) .1 . وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 35 ، ح 5 ؛ أمالي الطوسي ، ص 539 ؛ مكارم الأخلاق ، ص 471
وفي وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأبي ذر ( رضي الله عنه ) : يا أباذر يكون في آخر الزمان قوم يلبسون الصوف في صيفهم وشتائهم ، يرون [ أن لهم ] الفضل بذلك على غيرهم ، أولئك يلعنهم ملائكة السماوات والأرض ( 1 ) .1 . وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 35 ، ح 5 ؛ أمالي الطوسي ، ص 539 ؛ مكارم الأخلاق ، ص 471