إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

طهارة فاطمة (ع) عند أهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • طهارة فاطمة (ع) عند أهل السنة


    ابن عباس :
    كنز العمال (12/205) : 34226 - ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث وإنما سماها الله فاطمة لأن الله تعالى فطمها ومحبيها من النار
    أنس بن مالك :
    معجم ابن الأعرابي (2/58) : 557 - نا محمد بن زكريا ، نا العباس بن بكار ، نا عبد الله بن المثنى ، عن عمه ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، عن أمه قال : لم تر فاطمة دما في حيض ولا نفاس
    أم سلمة :
    العلامة الرافعي في التدوين (ج 2 ص 128 مخطوط) - احقاق الحق 10/ 309 : قال: أحمد بن عمر المذكر، وأخيه يعقوب، سمعا أبا بكر محمد بن فهد النهاوندي، علي بقزوين في شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، ثنا محمد بن زكريا العلائي بالبصرة ثنا العباس بن بكار السيرين من ولد محمد بن سيرين، ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة عن ابنته، عن أم سلمة، (رض)، قالت: ما رأت فاطمة رضي الله عنها في نفاسها دما ولا حيضا.
    وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق الأشقر، ثنا العباس بن بكار، ثنا عبد الله ابن المثنى، عن عمه ثمامة، عن أنس، عن أم سليم، قالت: لم ير لفاطمة دم في حيض ولا نفاس.
    ذخائر العقبى (1/44) :

  • #2
    صلوات الله على السيدة الزهراء

    تعليق


    • #3
      لا أعرف موقف أهل السنة من الموضوع

      لكن عند الكليني في الكافي :

      أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن علي بن مهزيار قال: كتبت إليه (عليه السلام) امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها في

      أول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير أن تعمل ما تعمل المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل

      يجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فكتب (عليه السلام): تقضي صومها ولا تقضي صلاتها إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأمر فاطمة

      صلوات الله عليها والمؤمنات من نسائه بذلك.

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الإسلام هو الحل
        لا أعرف موقف أهل السنة من الموضوع
        لكن عند الكليني في الكافي :
        أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن علي بن مهزيار قال: كتبت إليه (عليه السلام) امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها في
        أول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير أن تعمل ما تعمل المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل
        يجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فكتب (عليه السلام): تقضي صومها ولا تقضي صلاتها إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأمر فاطمة
        صلوات الله عليها والمؤمنات من نسائه بذلك.
        وما المشكلة امر فاطمة عليها السلام لانها قدوة لنساء الامة وان كانت لا ترى دم حيض او نفاس هذا الامر بدافع اقامة الحجة وليس كم ظننت يا اخا الاسلام

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الإسلام هو الحل
          لا أعرف موقف أهل السنة من الموضوع
          لكن عند الكليني في الكافي :
          أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن علي بن مهزيار قال: كتبت إليه (عليه السلام) امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها في
          أول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير أن تعمل ما تعمل المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل
          يجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فكتب (عليه السلام): تقضي صومها ولا تقضي صلاتها إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأمر فاطمة
          صلوات الله عليها والمؤمنات من نسائه بذلك.

          يأمرها بذلك من باب العلم ولكي تعلم نساء المسلمين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
            يأمرها بذلك من باب العلم ولكي تعلم نساء المسلمين

            احسنت

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
              وما المشكلة امر فاطمة عليها السلام لانها قدوة لنساء الامة وان كانت لا ترى دم حيض او نفاس هذا الامر بدافع اقامة الحجة وليس كم ظننت يا اخا الاسلام

              أحسنتم

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X