والسؤال :
هل كانت إمامة الشيعة بعد وفاة نبينا عليه الصلاة والسلام موضع نقاش واجتماعات بين أهل المدينة من حيث القضاء عليها أودعمها أو المفاوضات مع صاحبها للتخلي عنها وتركها !
جواب:1-إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلي علي ومن معه ليخرجهم من بيت
2-هجوم الخليفه عمر على بيت السيده فاطمه عليها السلام عندما اراد ان يحرق بيت الامام علي عليه السلام ومعه قواته المسلحه

هل تم إفهام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بضرورة التخلي عن الإمامة قبل ذلك !


فقال علي لما قبض رسوله صلي الله عليه و سلم قلنا: نحن أهله و أولياؤه، لا ينازعنا سلطانه أحد، فأبي علينا قومنا، فولوا غيرنا و أيم الله! لولا مخافة الفرقة و أن يعود الكفر و يبوء الدين لغيرنا.

الإستيعاب لإبن عبد البر، ج2، ص497



فقال علي
ولكنّك استبددت علينا بالأمر وكنّا نرى لقرابتنا من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نصيباً

قال عمر:

إنّ عليا لأحقّ الناس بها و لكن قريشا لا تحتمله.

تاريخ اليعقوبي، ج2، ص159 ـ قاموس الرجال، ج6، ص36

عن عمر بن الخطاب
يا بن عباس! إن عليّا إبن عمك لأحق الناس بها! و لكن قريشا لا تحتمله و لئن وليهم ليأخذنهم بمر الحق لا يجدون عنده رخصة و لئن فعل لينكثن بيعته ثم ليتحاربن!

تاريخ اليعقوبي، ج2، ص159 ـ كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي، ج2، ص325

روي إبن قتيبة عن عمر بن الخطاب ـ في قضية الشوري ـ :
. . . و ما يمنعني منك يا علي إلاّ حرصك عليها! و إنك أحري القوم، إن وليتها، أن تقيم علي الحق المبين و الصراط المستقيم.
الإمامة و السياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الشيري، ج1، ص43 ـ أنساب الأشراف للبلاذري، ج5، ص17 ـ شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد المعتزلي، ج1، ص185 و ج12، ص142 ـ النهاية في الغريب، ج3، ص73، 83 ـ حلية الأولياء لأبونعيم، ج1، 64

الكلام أعلاه لايتحدث عن الإمامة الشيعية أبدا !
عن عمر بن الخطاب ـ في قضية الشوري ـ :
. . . و ما يمنعني منك يا علي إلاّ حرصك عليها! و إنك أحري القوم، إن وليتها، أن تقيم علي الحق المبين و الصراط المستقيم.
حدثني أبي عن محمد بن أبي عمير عن النضر بن سويد عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) قال: " الطريق ومعرفة الإمام "

( مناشدة الإمام علي (ع) يوم الشورى )


إبن المغازلي الشافعي - المناقب - رقم الصفحة : ( 222 )

- قال الخوارزمي الحنفي : أخبرني : الشيخ الإمام شهاب الدين أفضل الحفاظ أبو النجيب سعد بن عبد الله بن الحسن الهمداني المعروف بالمروزي فيما كتب إلي من همدان ، أخبرني : الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد فيما أذن لي في الرواية عنه ، أخبرني : الشيخ الأديب أبو يعلى عبد الرزاق بن عمر بن إبراهيم الطهراني سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة ، أخبرني : الإمام الحافظ طراز المحدثين أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصفهاني ، قال الشيخ الإمام شهاب الدين أبو النجيب سعد بن عبد الله الهمداني ، وأخبرنا بهذا الحديث عليا الإمام الحافظ سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في كتابه إلي من أصبهان سنة 488 ، عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه ، حدثني : سليمان بن محمد بن أحمد ، حدثني : يعلى بن سعد الرازي ، حدثني : محمد بن حميد ، حدثني : زاهر بن سليمان بن الحرث بن محمد ، عن أبي الطفيل عامر بن وائلة ، قال : كنت مع علي في البيت يوم الشورى ، وسمعته يقول لهم : لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك ، ثم قال :

- أنشدكم الله أيها النفر جميعاً ، أفيكم أحد وحد الله قبلي ؟ ، قالوا : لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل منكم أحد له أخ مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملائكة ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : أنشدكم بالله ، هل فيكم أحد له عم كعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : أنشدكم بالله ، هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد سيدة نساء أهل الجنة غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : أنشدكم بالله ، هل فيكم أحد له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد ناجى رسول الله (ص) عشر مرات قدم بين يدي نجواه صدقة قبلي ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، ليبلغ الشاهد الغائب غيري ؟ ،
قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله (ص) : اللهم إئتني بأحب خلقك إليك وإلي وأشدهم لك حباً ولي حباً ، يأكل معي من هذا الطير ، فأتاه وأكل معه غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله (ص) : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، لا يرجع حتى يفتح الله على يده ، إذ رجع غيري منهزماً غيري ؟ قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم ، هل فيكم أحد قال فيه رسول الله لوفد بني وليعة : لأبعثن إليكم رجلا نفسه كنفسي ، وطاعته كطاعتي ، ومعصيته كمعصيتي ، يقتلكم بالسيف غيري ؟ قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد قال رسول الله : كذب من زعم أنه يحبني ويبغض هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف ملك من الملائكة ، منهم جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، حيث جئت بالماء إلى رسول الله من القليب ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد قال له جبرائيل : هذه هي المواساة ، فقال له رسول الله (ص) : إنه مني وأنا منه ، وقال جبرائيل : وأنا منكما ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد نودي من السماء ، لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ علي ، غيري ؟ قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على لسان النبي ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله (ص) : إني قاتلت على تنزيل القرآن وتقاتل على تأويل القرآن ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد ردت عليه الشمس حتى صلى العصر في وقتها ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد أمره رسول الله أن يأخذ براءة من أبي بكر ، فقال أبو بكر : يا رسول الله ، نزل في شئ ، فقال : إنه لا يؤدي عني إلاّ علي ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله : لا يحبك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ كافر ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، أتعلمون أنه تعالى أمر بسد أبوابكم وفتح بابي ، فقلتم في ذلك ، فقال رسول الله : ما سددت أبوابكم ولا فتحت بابه ، بل الله سد أبوابكم وفتح بابه غيري ؟ قالوا : اللهم نعم ،

- قال : فأنشدكم بالله ، أتعلمون أنه ناجاني يوم الطائف دون الناس ، فأطال ذلك فقلتم : ناجاه دوننا ، فقال : ما أنا إنتجيته ، بل الله إنتجاه ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم نعم.

- قال : فأنشدكم الله ، أتعلمون أن رسول الله (ص) قال : الحق مع علي وعلي مع الحق ، يدور الحق مع علي كيف دار ؟ ، قالوا : اللهم نعم.

- قال : فأنشدكم بالله ، أتعلمون ، أن رسول الله قال : إني تارك الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ؟ ، قالوا : اللهم نعم.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد وقى رسول الله من المشركين بنفسه واضطجع في مضجعه غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد بارز عمرو بن عبد ود العامري ، حيث دعاكم إلى البراز ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد أنزل الله فيه آية التطهير حيث قال : إنما يريد . . . ) غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله : أنت سيد العرب ، غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- قال : فأنشدكم الله ، هل فيكم أحد قال له رسول الله (ص) : ما سألت الله شيئا إلاّ سألت لك غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

- وعن عامر بن واثلة قال : كنت على الباب يوم الشورى ، فسمعت عليا يقول : أنشدكم بالله ، أمنكم من نصبه رسول الله يوم غدير خم للولاية غيري ؟ ، قالوا : اللهم لا.

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ع)

861 - حدثنا : ‏أسود بن عامر ‏ ‏، حدثني : ‏عبد الحميد بن أبي جعفر يعني الفراء ‏ ‏، عن ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ ‏قيل : يا رسول الله : من يؤمر بعدك قال : ‏.....إن تؤمروا ‏ ‏علياًً ‏ولا أراكم فاعلين تجدوه هادياً مهدياً يأخذ بكم الطريق المستقيم.

إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب

4019 - وقال الحارث : ، ثنا : عبد الرحمن بن زياد ، مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه الأمة ستغدر بك من بعدي.

عنوان الصحيح للموضوع :
منافقين المدينة يعرضون على الإمام الأول التخلي عن إمامته أوتحريق بيته وقتل اهل بيته
دلائل :
1-إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلي علي ومن معه ليخرجهم من بيت
2-هجوم الخليفه عمر على بيت السيده فاطمه عليها السلام عندما اراد ان يحرق بيت الامام علي عليه السلام ومعه قواته المسلحه

السلام على الاخ هادي شعبان

ابو الطيب
عنوان موضوعك يخالف تساؤلاتك! وكالعادة حتى لو يجيبك الاعضاء فإنك تلتزم بالعنوان الذي جعلته للموضوع!
ومن ثم من قال لك ان الامامة هي للنقاش والتخلي بطلب فلان وعلتان؟!!
واثبات الامامة لا يكون بمثل هذه التساؤلات الفقيرة للمنهجية!!
وعلى الرغم من ذلك اجابك الاخ هادي شعبان وبيّن لك الامر بكل وضوح!
فلا تلف وتدور!
ملاحظة: لا تتعب نفسك بالجواب فلن اطيل معك البحث!