تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
ابن كثير يحذف من ذيل الحديث قوله : (فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ، وكذا وكذا) ويضع بدله (كذا وكذا) كيف نبرر هذا الحذف والتغيير ؟
تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 3 - ص 364
عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب فذكر مثله وزاد بعد قوله " إني جئتكم بخير الدنيا والآخرة : وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي وكذا وكذا " ؟ قال فأحجم القوم عنها جميعا وقلت - وإني لأحدثهم سنا وأمرصهم
البداية والنهاية - ابن كثير - ج 3 - ص 53
فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي " وكذا وكذا . قال فأحجم القوم عنها جميعا
وهذا الحديث من غير تحريف في كتب أخرى
كنز العمال - المتقي الهندي - ج 13 - ص 114
عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بني عبد المطلب ! إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا وقلت : يا نبي الله ! أكون وزيرك عليه ؟ فأخذ برقبتي ثم قال : هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا ( ابن جرير وفيه عبد الغفار بن القاسم ، قال في المغنى ، تركوه ) .
تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 49
فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيتي وخليفتي فيكم فأحجم القوم عنها جميعا
تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - ص 63
فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فأحجم القوم
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( رضا العبد عن نفسه مقرون بسخط ربه )
بحث : احمد اشكناني
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
ابن كثير يحذف من ذيل الحديث قوله : (فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ، وكذا وكذا) ويضع بدله (كذا وكذا) كيف نبرر هذا الحذف والتغيير ؟
تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 3 - ص 364
عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب فذكر مثله وزاد بعد قوله " إني جئتكم بخير الدنيا والآخرة : وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي وكذا وكذا " ؟ قال فأحجم القوم عنها جميعا وقلت - وإني لأحدثهم سنا وأمرصهم
البداية والنهاية - ابن كثير - ج 3 - ص 53
فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي " وكذا وكذا . قال فأحجم القوم عنها جميعا
وهذا الحديث من غير تحريف في كتب أخرى
كنز العمال - المتقي الهندي - ج 13 - ص 114
عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بني عبد المطلب ! إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا وقلت : يا نبي الله ! أكون وزيرك عليه ؟ فأخذ برقبتي ثم قال : هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا ( ابن جرير وفيه عبد الغفار بن القاسم ، قال في المغنى ، تركوه ) .
تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 49
فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيتي وخليفتي فيكم فأحجم القوم عنها جميعا
تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - ص 63
فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فأحجم القوم
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( رضا العبد عن نفسه مقرون بسخط ربه )
بحث : احمد اشكناني
تعليق