تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقول
ليس بالضروره ان لم اكتب اخظأهم
فهو يعنى انهم عندى معصومين
لا يوجد ربط
أريدها من الآخر !!!!
أذن أنت تقول أن لهم أخطاء كغيرهم !!!!!
أريد خطئاً واحداً لكل منهم !!!
فأنت لا تقول بعصمتهم وتقول أنهم خطائون !!!
وتقول
انت متأكد من هذه المعلومه !!!
و واثق منها تماما !!!
اذا اذكر لنا من هم مراجعك - ان كان يوجد اكثر من مرجع
لنرى ماذا قالو عن الوحده الاسلاميه
وماذا كان رأيهم فيمن اسس لنظرية الوحد الاسلاميه
وسعى لتاسيس المراكز لها
وماهو رأيك انت ايضا فى هؤلا المؤسسين
إذا رجعت الى ردي الأخير سترى رأيي في الأفكار والأطروحات التي لا دليل عليها من المعصومين .
سواء كان القائل من المراجع العدول أو غيرهم وقد زادوا في هذه الأيام .
فأنا تابع لهم ولمن ينطق بلسانهم !!!!
وليس لمن يُنظِّر بأفكاره !!!! فهو إنسان متعلم وليس عالم !!!!!!
ولقد كان أول موضوع لي عن الوحدة مع المخالفين فإن أردت رأيي فستجده هناك وله رابط في التوقيع .
وتقول
الكلام هو عن الجهاد فى العراق
اما فى الجبهه فى ايران
فالجميع كان مشارك اما فى القتال - او تبعات الحرب والمشاق
لكن لحظ جيدا
الشيرازى دعى للجهاد فى العراق وهو وعائلته فى ايران
بعيدين عن تبعات هذه الدعوه
والاهم من ارسال ابناءه
هل كان يحق له ان يطالب بقية العلماء والمراجع فى العراق ان يقولو كلمة الحق !!!
لماذا لم يجلس فى العراق ويقوم بما يطالب به الاخرين
الجهاد - قول كلمة الحق
او ان الدعوة للجهاد وقول كلمة الحق فى الحكومه العراقه لا تتم الا فى ايران
نعم الكلام كان عن الجهاد في العراق والحرب بين العراق وإيران في سنواتها الثمان شرعية أليس هذا صحيح !!!!
فهل كل من دعى لإستمرارها وحث على المشاركة في جبهاتها بعث بأبناءه في أتونها !!!
عزيزي شرعية الحرب عند بعض المراجع العدول في بدايتها لهم فيها كلمة وبعد طلب إيقافها ورفض الطلب لهم كلمة أخرى .
ولكن هل كل ما يعرف يقال !!!
في هذا الزمن !!!
لا !!!!
إنها التقية !!!!!
حتى عند المراجع العدول !!!!!
وتقول
لا يا عزيزى هذه ليست كلها اخطاء
فما فعله الشيرازى يسقط عدلاته وتقواه
خذ هذا المثال
كما ذكرت لك سابقا الشيرازى كان يحكم فى بداية الحرب بان كل من قتل بعثيا فله الجنه
اولا من هو الشيرازى حتى يوجب الجنه لمن يقتل بعثيا
ثانيا الشيرازى بعد ذالك وبكل بساطه دعى لعدم المثول لحكم الحاكم الشرعى وهو وجوب الدفاع عن ايران
وقال ان هذا الحكم لا يلزم احد
وهذه الدعوه منه
اولا تخالف اجماع الاماميه
ثانيا تخالف القران من تثبيط المجاهدين عن القتال
ثالثا لو سمعت دعواه ورجع الناس عن الدفاع
لسقطت الجمهوريه الاسلاميه وانتصر حزب البعث
ومن وراءه دول النواصب وامريكا وبريطانيا
ركز على هذا الجزء وترك كل الكلام الاخر منى
بربك هل هذا الخطأ هو خطأ مثله مثل باقى الاخطأ التى تصدر من العلماء والفقهاء !!
صحيح انهم ليس معصومين ولكن الاخطاء تختلف
فبعضها يخرج الانسان من حزب المؤمنين الى حزب اعداء
الدين والاسلام
والرسول قد بين ان كل بنى ادم يخطؤن
وان الله غفور رحيم
ولكن فى نفس الوقت قد بين الرسول والقران
ان من يعيين اعداء الدين والاسلام ولو بشى بسيط سوف
يخرج من المله والدين كا ئنا من كان
وهو مستحق لعنة الله
وانا اسالك بضميرك الدعوة لترك الدفاع عن الجمهوريه الاسلاميه
فيه اِعانة لحزب البعث ودول النواصب
وامريكا وفرنسا وبريطانيا
او ليس فيه اعانه
عزيزي عقيق لست هنا في معرض الدفاع عن هذا المرجع أو ذلك وإعطاء العداله لذاك وهذا ففي ما أحمل على ظهري شاغل لي عن ذلك ولن أزيد الحمل علي فهو الآن ثقيل .
فقد كان ذكر الشيرازي والخامنئي مثال لواقع التقاتل بين الإخوان !!
حتى في البيت الواحد !!!
فلم يكن الإستشهاد لتسقيط أو رفع أي منهم !!!
وقد ذكرنا ببداية إستشهادنا أنه كلام المتعصبين من الطرفين وليس العقلاء منهم !!!
ولكن مداخلتك غيرت الميزان وأعتبرتها تسخيفاً وبطلان !!!
وأن الجميع هم ضد الشيرازي ومرجعيته والكل مع الخامنئي !!!
وهذا غير صحيح !!!!
وإليك سؤال صغير يثبت ما أقول
زيارة السيد صادق الشيرازي للمرجع وحيد الخراساني واستقباله له والترحيب به !!!!!
ماذا تسميه !!!!
أليس السيد صادق الشيرازي مدع للمرجعية عندكم !!!!
أليس الشيخ وحيد الخراساني أدامه الله مرجعاً عادلاً لا يخاف في الله لومة لائم !!!
أو تعتقد غير ذلك !!!!
فلماذا يقوم بإستقبال مدع للمرجعية ويرحب به !!!!
أليس على العالم في زمن الفتن أن يظهر علمه !!!
أو هي تقية منه ولا أظن !!!
فإن كانت فهي ما قلناه
أنه
زمن التقية بين الشيعة
حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين
الهي امين
تقول
ليس بالضروره ان لم اكتب اخظأهم
فهو يعنى انهم عندى معصومين
لا يوجد ربط
أريدها من الآخر !!!!
أذن أنت تقول أن لهم أخطاء كغيرهم !!!!!
أريد خطئاً واحداً لكل منهم !!!
فأنت لا تقول بعصمتهم وتقول أنهم خطائون !!!
وتقول
انت متأكد من هذه المعلومه !!!
و واثق منها تماما !!!
اذا اذكر لنا من هم مراجعك - ان كان يوجد اكثر من مرجع
لنرى ماذا قالو عن الوحده الاسلاميه
وماذا كان رأيهم فيمن اسس لنظرية الوحد الاسلاميه
وسعى لتاسيس المراكز لها
وماهو رأيك انت ايضا فى هؤلا المؤسسين
إذا رجعت الى ردي الأخير سترى رأيي في الأفكار والأطروحات التي لا دليل عليها من المعصومين .
سواء كان القائل من المراجع العدول أو غيرهم وقد زادوا في هذه الأيام .
فأنا تابع لهم ولمن ينطق بلسانهم !!!!
وليس لمن يُنظِّر بأفكاره !!!! فهو إنسان متعلم وليس عالم !!!!!!
ولقد كان أول موضوع لي عن الوحدة مع المخالفين فإن أردت رأيي فستجده هناك وله رابط في التوقيع .
وتقول
الكلام هو عن الجهاد فى العراق
اما فى الجبهه فى ايران
فالجميع كان مشارك اما فى القتال - او تبعات الحرب والمشاق
لكن لحظ جيدا
الشيرازى دعى للجهاد فى العراق وهو وعائلته فى ايران
بعيدين عن تبعات هذه الدعوه
والاهم من ارسال ابناءه
هل كان يحق له ان يطالب بقية العلماء والمراجع فى العراق ان يقولو كلمة الحق !!!
لماذا لم يجلس فى العراق ويقوم بما يطالب به الاخرين
الجهاد - قول كلمة الحق
او ان الدعوة للجهاد وقول كلمة الحق فى الحكومه العراقه لا تتم الا فى ايران
نعم الكلام كان عن الجهاد في العراق والحرب بين العراق وإيران في سنواتها الثمان شرعية أليس هذا صحيح !!!!
فهل كل من دعى لإستمرارها وحث على المشاركة في جبهاتها بعث بأبناءه في أتونها !!!
عزيزي شرعية الحرب عند بعض المراجع العدول في بدايتها لهم فيها كلمة وبعد طلب إيقافها ورفض الطلب لهم كلمة أخرى .
ولكن هل كل ما يعرف يقال !!!
في هذا الزمن !!!
لا !!!!
إنها التقية !!!!!
حتى عند المراجع العدول !!!!!
وتقول
لا يا عزيزى هذه ليست كلها اخطاء
فما فعله الشيرازى يسقط عدلاته وتقواه
خذ هذا المثال
كما ذكرت لك سابقا الشيرازى كان يحكم فى بداية الحرب بان كل من قتل بعثيا فله الجنه
اولا من هو الشيرازى حتى يوجب الجنه لمن يقتل بعثيا
ثانيا الشيرازى بعد ذالك وبكل بساطه دعى لعدم المثول لحكم الحاكم الشرعى وهو وجوب الدفاع عن ايران
وقال ان هذا الحكم لا يلزم احد
وهذه الدعوه منه
اولا تخالف اجماع الاماميه
ثانيا تخالف القران من تثبيط المجاهدين عن القتال
ثالثا لو سمعت دعواه ورجع الناس عن الدفاع
لسقطت الجمهوريه الاسلاميه وانتصر حزب البعث
ومن وراءه دول النواصب وامريكا وبريطانيا
ركز على هذا الجزء وترك كل الكلام الاخر منى
بربك هل هذا الخطأ هو خطأ مثله مثل باقى الاخطأ التى تصدر من العلماء والفقهاء !!
صحيح انهم ليس معصومين ولكن الاخطاء تختلف
فبعضها يخرج الانسان من حزب المؤمنين الى حزب اعداء
الدين والاسلام
والرسول قد بين ان كل بنى ادم يخطؤن
وان الله غفور رحيم
ولكن فى نفس الوقت قد بين الرسول والقران
ان من يعيين اعداء الدين والاسلام ولو بشى بسيط سوف
يخرج من المله والدين كا ئنا من كان
وهو مستحق لعنة الله
وانا اسالك بضميرك الدعوة لترك الدفاع عن الجمهوريه الاسلاميه
فيه اِعانة لحزب البعث ودول النواصب
وامريكا وفرنسا وبريطانيا
او ليس فيه اعانه
عزيزي عقيق لست هنا في معرض الدفاع عن هذا المرجع أو ذلك وإعطاء العداله لذاك وهذا ففي ما أحمل على ظهري شاغل لي عن ذلك ولن أزيد الحمل علي فهو الآن ثقيل .
فقد كان ذكر الشيرازي والخامنئي مثال لواقع التقاتل بين الإخوان !!
حتى في البيت الواحد !!!
فلم يكن الإستشهاد لتسقيط أو رفع أي منهم !!!
وقد ذكرنا ببداية إستشهادنا أنه كلام المتعصبين من الطرفين وليس العقلاء منهم !!!
ولكن مداخلتك غيرت الميزان وأعتبرتها تسخيفاً وبطلان !!!
وأن الجميع هم ضد الشيرازي ومرجعيته والكل مع الخامنئي !!!
وهذا غير صحيح !!!!
وإليك سؤال صغير يثبت ما أقول
زيارة السيد صادق الشيرازي للمرجع وحيد الخراساني واستقباله له والترحيب به !!!!!
ماذا تسميه !!!!
أليس السيد صادق الشيرازي مدع للمرجعية عندكم !!!!
أليس الشيخ وحيد الخراساني أدامه الله مرجعاً عادلاً لا يخاف في الله لومة لائم !!!
أو تعتقد غير ذلك !!!!
فلماذا يقوم بإستقبال مدع للمرجعية ويرحب به !!!!
أليس على العالم في زمن الفتن أن يظهر علمه !!!
أو هي تقية منه ولا أظن !!!
فإن كانت فهي ما قلناه
أنه
زمن التقية بين الشيعة
حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين
الهي امين
تعليق