إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

أسألة حيّرت الشيعة عن المهدي المنتظر وعن نوابه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    أسألة حيّرت الشيعة عن المهدي المنتظر وعن نوابه




    أسألة حيّرت الشيعة عن المهدي المنتظر وعن نوابه
    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


    حتى لايتهمنا زملائنا من الشيعة كالعادة نوردهذه الأحاديث كما هي ...

    (( ما دخلنا مع الحسين بن روح في هذا الأمر الا ونحن نعلم فيما دخلنا فيه
    لقد كنا نتهــارش على هذا الامـــر كما تتهـــارش الكلاب على الجيــف     ))

    كتاب الغيبة للشيخ الطوسي (ص241)

    يقول هذا الكلام محمد بن علي الشلمغاني الذي كان وكيــلا عن الحسين بن
    روح    النوبختـي(( النائب الثالث للإمام المهدي)) ثم انشق عنه وادعى النيابة
    للمهدي بدلا عن النوبختي..


    يقول الصدوق :
    (( وجدت اكثــر المختلفين إليّ من الشيعة قد حيرتهـم الغيبـــــة
    ودخلت فيأمــر    القائم الشبهة))

    الكليني (1/366) الكافي
    الغيبة- النعماني 89-206)
    عيون اخبار الرضا ك(68)
    اكمال الدين (408)


    ويقول النعماني :
    (( ان الجمهور (الشيعة) يقولون في (الموصى له) : اين هو ؟فمنهم من يذهب
    الى انه ميّــت ومنهم من ينكـــر ولادته ويجحــد وجــوده ويستهزيء    بالمصدق به !!
    ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل الأمد     ))

    (الغيبة للنعماني ص 113)


    ويقول ايضا :
    (( أي حيرة أعظم من هذه الحيرة؟؟!! التي أخرجت     من هذا الأمر الخلق
    الكثير والجـمالغفير ولم يبقـى ممن كان الا النــزر اليسير وذلك     لشك الناس ))

    (الغيبة للنعماني ص 186)


    وقد شكك الصدوق في تحديد الأئمة في اثني عشر اماما

    (اكمال الدين-77)

    لقد اضطرب أمر صاحب الزمان حتى ظن انه جفر الصادق..فقد روي عن جابــر
    الجعفي انهما سألا الباقر عن القائم؟ فقال وقد ضرب بيده على ابي عبد الله :
    هذا والله قائم آل محمد بعدي

    اثبات الوصية(194)


    التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 11-04-2013, 09:30 AM.
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    أين الأسئلة؟؟

    شكّ المتحيرون ليس مأخذا على الشيعة و إلا لكان كفر قريش عار على المسلمين

    تعليق

    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
      أين الأسئلة؟؟

      شكّ المتحيرون ليس مأخذا على الشيعة و إلا لكان كفر قريش عار على المسلمين
      هههههههههههه
      لو كان غير الشيعة هم المتحيّرون لكان لرأيك وجه
      ولكن المتحيّرون هم ابناء المذهب ياعزيــــــــــزي
      لو كان كفار قريش مسلمون لكان رايك صحيحا
      ولكنهم لم يدخلوا الإسلام حتىّ .........................
      فرق بين (( المرتدون )) و (( الكفار )) .. ياعلاّمة
      عموماً الحيرة في مثقفي الشيعة إلى اليوم وخاصة
      بعد انتشار الكثير من المقاطع وهذا عيّنة ............
      ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
      ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
      ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
      http://www.youtube.com/watch?v=sHaEhyroUXk
      وهذا رد أحد المثقفين ....... الأفاضل
      http://www.youtube.com/watch?v=bzAqFfFQZMY
      التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 11-04-2013, 10:31 AM.

      تعليق

      • #4
        الاخ خيون ,

        الحيرة هنا عند الشيعة الاثني عشرية او عند غيرهم من فرق الشيعة ؟؟؟؟

        ارجو الاجابة من غير وجه التهرب كالعادة الموروثة ,

        في الانتظار ,

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
          هههههههههههه
          لو كان غير الشيعة هم المتحيّرون لكان لرأيك وجه
          ولكن المتحيّرون هم ابناء المذهب ياعزيــــــــــزي
          لو كان كفار قريش مسلمون لكان رايك صحيحا
          ولكنهم لم يدخلوا الإسلام حتىّ .........................
          فرق بين (( المرتدون )) و (( الكفار )) .. ياعلاّمة
          عموماً الحيرة في مثقفي الشيعة إلى اليوم وخاصة
          بعد انتشار الكثير من المقاطع وهذا عيّنة ............
          ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
          ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
          ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
          http://www.youtube.com/watch?v=sHaEhyroUXk
          وهذا رد أحد المثقفين ....... الأفاضل
          http://www.youtube.com/watch?v=bzAqFfFQZMY

          يبدو أنك ستحرج نفسك..ماذا لو جئتك بمسلم من السابقين الأولين من المهاجرين لكنه مات كافرا..

          هل ستغير رأيك؟؟؟

          تعليق

          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
            يبدو أنك ستحرج نفسك..ماذا لو جئتك بمسلم من السابقين الأولين من المهاجرين لكنه مات كافرا..

            هل ستغير رأيك؟؟؟

            يوجد ياعزيزي ... مثل عبيدالله بن جحش الذي ارتد ومات في الحبشة
            ولكن أفراد وليس ظاهرة
            هذه الظاهرة جعلت النعماني يقول لم يبق إلا النزر اليسير ............
            يعني الآلاف من الشيعة ارتدوا ... تأمل قوله :
            (( أي حيرة أعظم من هذه الحيرة؟؟!! التي أخرجت من هذا الأمر الخلق
            الكثير والجـم الغفير ولم يبقـى ممن كان الا النــزر اليسير وذلك لشك الناس
            ))

            فــــ يايابة ....
            واحد من السابقين وين ..... ؟؟؟ والجم الغفيـــــــر وين ....؟؟؟

            تعليق

            • #7
              هذه الظاهرة جعلت النعماني يقول لم يبق إلا النزر اليسير ............
              يعني الآلاف من الشيعة ارتدوا .
              خبي بعثي هل الحيرة ارتداد
              وهل رفع العلماء هذه الحيرة عن الجهلاء ام لا
              وهل اليوم الشيعة يشكون بهذه الغيبة ام لا

              بعثي مهان يدافع عن صدام وعن يزيد ويقول بشرعية خلافته
              بعثي

              تعليق

              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

                خبي بعثي هل الحيرة ارتداد

                نعم ياعزيزي ارتداد ....... إنت شنو ..؟؟؟ نسيت مذهبك ؟؟؟
                لأن الذي ينكر المنتظر عندكم مرتد
                والذي يستهزيء به مرتد
                والذي يجحد وجوده مرتد


                يقول النعماني :
                (( ان الجمهور (الشيعة) يقولون في (الموصى له) : اين هو ؟فمنهم من يذهب
                الى انه ميّــت ومنهم من ينكـــر ولادته ويجحــد وجــوده ويستهزيءبالمصدق به !!
                ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل الأمد ))

                (الغيبة للنعماني ص 113)

                تعليق

                • #9
                  ارى غباء شديد للمخالفين فهم يتخبطون ويتحيرون ولا يجدون سبيل غير السفسطة البعيدة عن المنهج العلمي بالاحتجاج
                  منذ متى والشيعة يأخذون عقائدهم من العوام ؟
                  ومنذ متى تثبت العقائد بشكوك او بغير شكوك ؟
                  على سبيل الفرض لو شك 99% من الشيعة او خرجو من التشيع بعد غيبة الامام هذا لا ينقض بالمطلق عقائد الشيعة
                  لانه ببساطة عقائد الشيعة لا تثبت بعدد المنتمين ولا بعدد المتيقنين ولا بأمتناع الشك فعقائدنا تثبت وفق ما ثبت نقله عن المعصوم بأعتباره الكاشف عن شريعة الله
                  واليك هدية صغيرة
                  6586 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَرِدُ عَلَى الحَوْضِ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَيُحَلَّئُونَ عَنْهُ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لاَ عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى "
                  وايظا
                  6587 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ الحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَقُلْتُ: أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: وَمَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى. ثُمَّ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، قُلْتُ أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: مَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى، فَلاَ أُرَاهُ يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ "(القليل جدا)

                  مبروك انهارت عقيدتك وفق مبانيك

                  تعليق

                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ثلاثمائة وثلاث عشر
                    المشاركة الأصلية بواسطة ثلاثمائة وثلاث عشر
                    منذ متى والشيعة يأخذون عقائدهم من العوام ؟

                    كل رواة الحديث عندكم مجاهيل .. ولو حذفنا الروايات التي
                    فيها مجاهيل من روايات الشيعة لم يبق من دينكم شيء .....
                    طبّقوا ذلك وشوفوا النتيجة


                    المشاركة الأصلية بواسطة ثلاثمائة وثلاث عشر
                    فعقائدنا تثبت وفق ما ثبت نقله عن المعصوم


                    أتحدّاك أن تثبت عقيدة من عقائدكم يكون رواتها عن المعصوم
                    ثقات ... والتحدّي لكل الشيعة ..
                    أن يضعوا أي رواية مع أسانيدها


                    المشاركة الأصلية بواسطة ثلاثمائة وثلاث عشر
                    واليك هدية صغيرة
                     6586 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَرِدُ عَلَى الحَوْضِ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَيُحَلَّئُونَ عَنْهُ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لاَ عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى "


                    يعني رجال من أمتى ...
                    هذا المعنى العام وليس المعنى الإصطلاحي
                    وهو نفس المعنى الذي تنكرونه علينا بـــ (( صحبة الغار ))
                    فعندما نقول بأن ابو بكر صاحب النبيّ في الغار بشهادة القرآن
                    نجدكم ترفضون هذه الشهادة القرآنية الربانية .. وتقولون ليس
                    صاحبه إذ قد يصحب الكافر المؤمن ..!!!!

                    فلماذا ترفضون الصحبة هناك وتقبلونها هنا ...

                    والمعنى السابق هو في أهل البدع المحسوبون على أمة محمد فإنهم هم
                    الذين                     يطردون عن الحوض ... (( أحدثوا بعدك )) يعني جاءوا بأشياء
                    بعد عصر النبوة ونسبوها إليك ... فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
                    وأعظم هؤلاء الذين يطردون قاطبة هم الشيعة لأنهم أكثر الطوائف إحداثاً
                    وابتداعاً .... فكل عقائدهم جاءت بعد النبي صلى الله عليه وسلم مثل :
                    (( عدد الأئمة / الإمامة / الوصيّة / إخفاء القرآن / ... إلخ ))


                    المشاركة الأصلية بواسطة ثلاثمائة وثلاث عشر

                    مبروك انهارت عقيدتك وفق مبانيك

                    كلاّ .. أنت غلطان ...
                    لأنك من زمرة الشيعة الذين (( أحدثتم بعده ))
                    لأنه لم يكن في زمن النبي شيعة ... ولم يطلب
                    النبي من الناس أن يتشيعوا .. ولم يكن الكافر
                    يخرج من أهله ويهاجر إلى المدينة لـ (( يتشيّع ))

                    التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 12-04-2013, 03:32 PM.

                    تعليق

                    • #11
                      وما هو اعتراضك يامن غلب عليك الوجع انت وابوك؟


                      تعليق

                      • #12
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        يغلق الموضوع ويوجه تنبيه لصاحبه لاحد امرين : اما تعمده الكذب على علماء الشيعة، وإما رميهم دون تحقيق بما ليس فيهم.

                        ما نقله كلام إما ليس فيه دلالة على ما يريد، وإما أنه مقطوع محرف..

                        وعلى سبيل المثال فإن في كلام الصدوق قطعاً، حيث أنه يتحدث عن من اختلف اليه من الشيعة في نيسابور على وجه الخصوص ممن قد دخلت عليهم في أمر الإمام عليه السلام الشبهة، ولا يتحدث عن شبهة أصابت الشيعة في أمر الإمامة كما يصور الموضوع.

                        وأما النعماني فإنه يتحدث عن الطوائف المنتسبة للتشيع والتي خالفت الفرقة الحقة الإثني عشرية، وقال ان جمهورهم قال بكذا وكذا.. وليس حديثه عن الشيعة الاثني عشرية.

                        ومن يراجع كلماتهم يجدها صريحة في ذلك.

                        وأما سائر الكلمات فليس فيها شيء يحتج به.



                        الزملاء من اصحاب المذاهب الاخرى
                        نلفت نظركم إلى أن بامكانك                        م الحوار في أي موضوع رغبتم لكن وفق الضوابط المقررة والتي أبسطها ترك التزوير والانصاف في مقام المحاججة.

                        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        تعليق

                        السابق template التالي

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X