إعـــــــلان

**رسول الحجيمي** · 21-04-2013, 03:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري

ا مسكينة يا عائشة
هرب السلفية وتركوكييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انظروا ..... هل هذا علم ...؟؟ أوسخـــــــــــــــــــــــــــــــافة ..؟؟؟

**عزيز الشمري** · 22-04-2013, 05:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رسول الحجيمي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انظروا ..... هل هذا علم ...؟؟ أوسخـــــــــــــــــــــــــــــــافة ..؟؟؟

أقول ماهو ردك على هذه الحقائق يا سخيف

غيرة عائشة في كتب السنة الموثقة:

1-غيرة و حيلة عائشة
2-غيرة عائشة
غيرة و حيلة عائشة
صحيح البخاري,الطلاق, الحديث 4863عن ‏ ‏عائشة‏ ‏قالت : (( كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة ‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك ,,,, ))
غيرة عائشة
صحيح البخاري,النكاح, الحديث 4824
‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ : (( ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عند بعض نسائه (عائشة) فأرسلت ‏ ‏إحدى أمهات المؤمنين ‏ ‏بصحفة فيها طعام فضربت (عائشة) التي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول ‏ ‏غارت ‏ ‏أمكم ‏ ,,, ))

**رسول الحجيمي** · 23-04-2013, 01:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري

أقول ماهو ردك على هذه الحقائق يا سخيف
غيرة عائشة في كتب السنة الموثقة:
1-غيرة و حيلة عائشة
2-غيرة عائشة

إمرأة تغار على زوجها .. هذا من أحسن الأعمال
بل إن كل رجل في الدنيا يشعر بأن زوجته تغار عليه فإنه سيزداد لها حبّاً

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقبل ذلك غارت إمرأة ابراهيم عليه الصلاة والسلام (( سارة )) من (( هاجر ))
فكانت سبباً في هجرتهما إلى مكّة وبناء الكعبة وتكاثر العرب ..............
فلم يعاتبها الله لغيرتها ولم يعاتبها ابراهيم عليه السلام ... بل نفّذ رغبتها
فكان ذلك خيراً وبركة على الناس أجمعين

**عزيز الشمري** · 23-04-2013, 08:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رسول الحجيمي

إمرأة تغار على زوجها .. هذا من أحسن الأعمال
بل إن كل رجل في الدنيا يشعر بأن زوجته تغار عليه فإنه سيزداد لها حبّاً

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقبل ذلك غارت إمرأة ابراهيم عليه الصلاة والسلام (( سارة )) من (( هاجر ))
فكانت سبباً في هجرتهما إلى مكّة وبناء الكعبة وتكاثر العرب ..............
فلم يعاتبها الله لغيرتها ولم يعاتبها ابراهيم عليه السلام ... بل نفّذ رغبتها
فكان ذلك خيراً وبركة على الناس أجمعين

لكن هل كذبة سارة
كما فعلت عيوش
هل تظاهرت كما فعلت عيوش
هل كانت ترضع الرجال
هل
هل
هل

غيرة و حيلة عائشة
صحيح البخاري,الطلاق, الحديث 4863عن ‏ ‏عائشة‏ ‏قالت : (( كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة ‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك ,,,, ))
غيرة عائشة
صحيح البخاري,النكاح, الحديث 4824
‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ : (( ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عند بعض نسائه (عائشة) فأرسلت ‏ ‏إحدى أمهات المؤمنين ‏ ‏بصحفة فيها طعام فضربت (عائشة) التي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول ‏ ‏غارت ‏ ‏أمكم ‏ ,,, ))

**رسول الحجيمي** · 24-04-2013, 02:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري

كما فعلت عيوش
هل تظاهرت كما فعلت عيوش
هل كانت ترضع الرجال

لو كان صلى الله عليه وسلّم حيّاً لضربك
على قفاك بالجريد والنعال وأنت تقلّ أدبك
على زوجته ..
على الأقل احترم مقام النبوّة
أو افعل كما فعل علي بن إبي طالب مع أزواج النبي

قال تعالى :
(( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ(6))) سورة الأحزاب

أزواج النبي ومن ضمنهن عائشة أمهاتٌ لمن بصريح الآية السابقة؟؟؟؟؟
وهل عائشة أم للمؤمنين أم للكافرين ؟؟؟
فإن كنت مؤمناً تكون عائشة أمّك غصباً عليك ...
وإن رفضت أمومتها فأنت لست من المؤمنين .. ولا يتشرفون بك ...
فاختر أيهما تشاء ..

**عزيز الشمري** · 24-04-2013, 04:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رسول الحجيمي

لو كان صلى الله عليه وسلّم حيّاً لضربك
على قفاك بالجريد والنعال وأنت تقلّ أدبك
على زوجته ..
على الأقل احترم مقام النبوّة
أو افعل كما فعل علي بن إبي طالب مع أزواج النبي

قال تعالى :
(( النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ(6))) سورة الأحزاب

أزواج النبي ومن ضمنهن عائشة أمهاتٌ لمن بصريح الآية السابقة؟؟؟؟؟
وهل عائشة أم للمؤمنين أم للكافرين ؟؟؟
فإن كنت مؤمناً تكون عائشة أمّك غصباً عليك ...
وإن رفضت أمومتها فأنت لست من المؤمنين .. ولا يتشرفون بك ...
فاختر أيهما تشاء ..

يا وهابي النعال هو على رأس كل من يوالي من عادى آل الرسول
النعال على رأس من يتبع الشجرة الخبيثة
يا وهابي التباكي والدعاء بالويل والثبور على مجرمة الحرب لا يخرجها من قعر جهنم
فهي قبل أن تخرج من الدنيا
رات مقعدها في صقر وأخذت تولول وتنادي ليتني كنت نسيا منسيا
أي
يا ليتني حيضة
قال سفيان الثوري: النسي المنسي: الحيضة الملقاة.

عائشة عندما نظرت الى مقعدها في صقر
تمنت أن تكون خرقت حيضضضضضضضضض

أمك يا خيون حيضة

**سرمد سرمد** · 24-04-2013, 07:35 PM

قال الامام على رضى الله تعالى عنه وارضاه على منبر الكوفة
ان عائشة زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة

**سرمد سرمد** · 24-04-2013, 07:36 PM

قال الامام على رضى الله تعالى عنه وارضاه على منبر الكوفة
ان عائشة زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة[

**عزيز الشمري** · 24-04-2013, 07:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سرمد سرمد

قال الامام على رضى الله تعالى عنه وارضاه على منبر الكوفة
ان عائشة زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة[

أقول الكذب لا ينفع عائشة ولا خرجها من جهنم
فهي عندما
رات مقعدها في صقر أخذت تولول وتنادي ليتني كنت نسيا منسيا
أي
يا ليتني حيضة
قال سفيان الثوري: النسي المنسي: الحيضة الملقاة.
وهذا في أصح الكتب عندكم
أما تكذب أنت على الإمام علي عليه السلام
فأتحداك وكل بني سلف تأتي بسند صحيح عندنا

**رسول الحجيمي** · 25-04-2013, 01:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري

أمك يا خيون حيضة

غلط ... غلط ... غلط
قل .. (( زوجتك يارسول الله حيضة ))
فماذا تظنه فاعلاً ........................

**أسد الغابة** · 25-04-2013, 02:35 AM

أدعو الله أن يأخذك يا عزيز الشمري أخذ عزيز مقتدر
حسبي الله ونعم الوكيل

**عزيز الشمري** · 25-04-2013, 09:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رسول الحجيمي

غلط ... غلط ... غلط
قل .. (( زوجتك يارسول الله حيضة ))
فماذا تظنه فاعلاً ........................

قال ابن الأثير :
في

النهاية في غريب الحديث والأثر

- وفي حديث عائشة [ وَدِدْتُ أنِّي كنتُ نِسْياً مَنْسِيّاً ] أي شيئا حَقيرا مُطَّرَحاً لا يُلْتَفَتُ إليه . يقال لخِرْقة الحائض
جعلك الله نسياً منسياً مثل أمك عائشة
وحشرك معها قل اللهم آمين

**عزيز الشمري** · 25-04-2013, 02:03 PM

غيرة عائشة في كتب السنة الموثقة:

1-غيرة و حيلة عائشة
2-غيرة عائشة
غيرة و حيلة عائشة
صحيح البخاري,الطلاق, الحديث 4863عن ‏ ‏عائشة‏ ‏قالت : (( كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة ‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك ,,,, ))
غيرة عائشة
صحيح البخاري,النكاح, الحديث 4824
‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ : (( ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عند بعض نسائه (عائشة) فأرسلت ‏ ‏إحدى أمهات المؤمنين ‏ ‏بصحفة فيها طعام فضربت (عائشة) التي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول ‏ ‏غارت ‏ ‏أمكم ‏ ,,, ))

غيرة
تأمر
تكذب
تتظاهر
تركب جمل وتخرج بين الرجال وتقود الجيوش
صرخ بوجه النبي
تكره الوصي
فاحشة

**رسول الحجيمي** · 25-04-2013, 02:30 PM

المشاركات ... 1... و 5 و 7 و 9 و12 و17 و19 و28
نفس السؤال لنفس الشخص .. ولايقرأ ردودا ولا يناقش
فيها .. حاله حال بني اسرائيل عندما أمرهم الله ان
يذبحوا بقرة .... !!!!! بدلا من أن يذبحوا بقره أخذوا
يكررون نفس صاحبنا عزيز الشمري ... مالونها ؟؟ ماهي ))
إن البقر تشابه علينا ..!! ولو أنهم منذ البداية ذبحوا بقرة
أية بقرة لانحلت المشكلة ......
المهم عائشة أم المؤمنين بصريح القرآن .... ومن يرفض
أمومتها فليحارب رب العزّة وليرفض القرآن .. وليرد على الله كلامه ....

قال تعالى :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. [الأنفال:2

وقال تعالى :
((فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) .))

**عزيز الشمري** · 25-04-2013, 03:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رسول الحجيمي

المشاركات ... 1... و 5 و 7 و 9 و12 و17 و19 و28
نفس السؤال لنفس الشخص .. ولايقرأ ردودا ولا يناقش
فيها .. حاله حال بني اسرائيل عندما أمرهم الله ان
يذبحوا بقرة .... !!!!! بدلا من أن يذبحوا بقره أخذوا
يكررون نفس صاحبنا عزيز الشمري ... مالونها ؟؟ ماهي ))
إن البقر تشابه علينا ..!! ولو أنهم منذ البداية ذبحوا بقرة
أية بقرة لانحلت المشكلة ......
المهم عائشة أم المؤمنين بصريح القرآن .... ومن يرفض
أمومتها فليحارب رب العزّة وليرفض القرآن .. وليرد على الله كلامه ....

قال تعالى :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. [الأنفال:2

وقال تعالى :
((فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) .))

أمك
خرجت على إمام زمانها وألقت برقع الحياء وخالفت صريح القرآن فلم تقر في بيتها وتبرجت تبرج الجاهلية الأولى .

وبلغت في آدابها أن تمد رجلها في قبلة النبي صلى الله عليه وآله، وهو يصلي ـ احتراماً له ولصلاته ـ ثم لا ترفعها عن محل سجودها حتى يغمزها، فإذا غمزها رفعتها، حتى يقوم فتمدها ثانية

وخرجت من بيتها الذي أمرها الله عز وجل أن تقر فيه، ولا ركبت العسكرقعوداً من الابل تهبط وادياً وتعلو جبلاً، حتى نبحتها كلاب الحوأب، وكان رسول
الله صلى الله عليه وآله أنذرها بذلك، فلم ترعوِ ولم تلتوِ عن قيادة جيشها اللهام الذي حشدته على الامام عليه السلام .

النبي صلى الله عليه وآله يحذر ها من أن تنبحها كلاب الحوأب وقد نقل بألفاظ متعددة راجع: العقد الفريد لابن عبدربه: 4/332 ط2، مطبعة لجنة التاليف والنشر بمصر و: 2/283 ط آخر بمصر، تاريخ الطبري: 4/457 و469،
النهابة لابن الأثير الجزري الشافعي: 1/456 و: 2/96، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: 171 ط الحيدرية وص71 ط الغري، مجمع الزوائد: 7/134، اسعاف الراغبين للصبان الشافعي بهامش نور الأبصار: 64 ط العثمانية وص65 ط السعيدية، الاستيعاب لابن عبدالبر بهامش الاصابة: 4/361،
وعشرات المصادر العمرية !!!!!