إعـــــــلان

**هدى شوشو** · 21-04-2013, 01:48 AM

ههههههههههههههههه

**وهج الإيمان** · 21-04-2013, 02:18 AM

من تقصد بالخلفاء العدول ؟

**طامي** · 21-04-2013, 09:21 AM

ولم يستخدموا الكذب

عفوا أقصد الكذب

**alyatem** · 21-04-2013, 09:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

لو نظرنا في الائمة الكبار السنة امثال
مالك بن انس
احمد بن حنبل
بن تيمية
كلهم عذبو وسجنوا واهينوا من طرف
سلاطين عصورهم اي الخلفاء
ورغم كل هذا الابتلاء
لم نجد امام واحد تكلم او طعن في الخلفاء الراشدون
ولهذا استنتج انهم كانوا راشدون حقا وعدول.

شنو هاي ضمن دراسة الدكتوراه تبعكم؟
الخلفاء الراشدون عندكم (ابو بكر وعمر وعثمان وعلي)
فانت اثبت لنا ان السلاطين خلفاء اولا
واثبت لنا ان كل خليفة هو راشد ثانيا
واثبت لنا عدالة المسجونين ثالثا
عندها نبحث في هل ان هؤلاء السلاطين الخلفاء، ان ثبت، راشدون، ان ثبت، عدول!!!
امّا استنتاجنا فلو كان من ذكرتهم من ائمتك معذبين مسجونين مهانين فهو كاف لاسقاط عدالة الحاكمين!
وعندنا:
فأئمتنا حوربوا وسجنوا واستشهدوا قتلا على يد سلاطينكم وخلفائكم راشديهم وغيرهم.
وتكلمت سيدتنا الزهراء وتكلم الامام علي واولادهم من بعدهم وشيعتهم ولم يسكتوا فهل تبق عدالة لحكامكم وخلفائكم وسلاطينكم؟!!
وتكلم الناس كبارهم وصغارهم على حكام الجور والظلم المعاصرين مثل صدام وحمد وآل سعود ومبارك والقذافي وبن علي وووو لماذا لم تسقط عدالة سلاطينكم وحكامكم وخلفائكم؟!!
لماذا صدام والقذافي يوما ما كان ربكم الاعلى وخليفتكم وسلطانكم العادل!
وفي ليلة وضحاها صار كافرا بل يجوز الاستعانة بالكافر لاسقاطه؟!!
المشكلة صدقني ليست في الحكام والسلاطين والخلفاء، فهم هم أوضح من الشمس حالهم!
المشكلة أنكم صدقتم كذبة من تذكرهم باديء كلامك، وقد وقعوا هم بشر اعمالهم!
والروايات المكذوبة التي يروونها عن مداهنة الظالم واطاعة الحاكم وووو هي التي سببت تخلفكم وسيادة وزيادة الظلم عليكم!
نحن عارضنا وانتفضنا وثرنا ووو... أسميتمونا رااااااااااافضة!!! وليشهد العالم انني أكبر رافضي
موفق ان شاء الله بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين خلفاء رسول الله صوات الله عليهم اجمعين
والسلام عليكم

**الغزالي1965** · 21-04-2013, 11:00 AM

الخلفاء الراشدون هم
ابو بكر الصديق
عمربن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن ابي طالب
والخامس عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهم اجمعين
فكرتي هي هل وقعت اهانة او تعذيب للعلماء في زمانهم
هل طعن فيهم عالم واحد ممن ذاق مرارة ظلم الحاكم
كما ذكرت سابقا..
مثال الامام مالك وبن تيمية الذي قضي نصف عمره في السجن
ذاقوا اشد المرارة من طرف الحاكم يعني اصبحت لهم حساسية
من طرف هذا الاخير ولكن اذا نظرنا الى كتبهم لا نجد اي
طعن في زمان الخلفاء الراشدون ولو كانوا طغاة كما يدعي البعض لما سكت عليهم هؤلاء الائمة الذين ذاقوا مرارة ولي
الامر.

**alyatem** · 21-04-2013, 11:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

الخلفاء الراشدون هم
ابو بكر الصديق
عمربن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن ابي طالب
والخامس عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهم اجمعين
فكرتي هي هل وقعت اهانة او تعذيب للعلماء في زمانهم
هل طعن فيهم عالم واحد ممن ذاق مرارة ظلم الحاكم
كما ذكرت سابقا..
مثال الامام مالك وبن تيمية الذي قضي نصف عمره في السجن
ذاقوا اشد المرارة من طرف الحاكم يعني اصبحت لهم حساسية
من طرف هذا الاخير ولكن اذا نظرنا الى كتبهم لا نجد اي
طعن في زمان الخلفاء الراشدون ولو كانوا طغاة كما يدعي البعض لما سكت عليهم هؤلاء الائمة الذين ذاقوا مرارة ولي
الامر.

ما بك تتخبط
والكلام هو الكلام
والسلام

**حنبل** · 21-04-2013, 01:09 PM

الاخ الغزالي1965

يقول لا يوجد عالم دين وقعت له اهانة او تعذيب

او قتل ا او اجبر على شئ يخالف رايهم

تفضولوا

اذا عندكم راي مخالف

وبالدليل

**alyatem** · 21-04-2013, 02:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

الاخ الغزالي1965
يقول لا يوجد عالم دين وقعت له اهانة او تعذيب
او قتل ا او اجبر على شئ يخالف رايهم
تفضولوا
اذا عندكم راي مخالف

وبالدليل

شايف حلم جنابك

الكلام واضح
شنو المشكلة
صوبنا له رأيه
وفصلنا استنتاجه البسيط
الذي تبين انه معقد لانه يبتني على اصول خاطئة

هزلت

**alyatem** · 21-04-2013, 04:01 PM

قال السيد حيدر الآملي:
«ثم لا يغيب عن نظرك: أن الحاكم إذا لم يقتد بالنبي صلّى اللّه عليه وآله في حركاته وسكناته التزم أضدادها، فيحتاج السلطان إلى المعاون والمعاضد والمشير والمساعد له على مقاصده وأغراضه ومطالبه وشهواته، في ارتكاب المحرّمات، وشرب المسكرات، وسماع الغناء، والولوع بالمردان، والتهتك مع النسوان، واجتذاب الأموال من غير حلّها، وعسف الرعيّة وذلّها، فيضطرّ الملك والسلطان إلى شيطان يستره، وفقيه ينصره، وقاض يدلّس له، ومتشدّق يكذب لدولته، ورئيس يسكّن الأمور، وطامع يشهد بالزور، ومشايخ تتباكا، وشباب تتزاكا، ووجيه يهوّن الأحوال، ويثيره على حبّ المال، وزاهد يليّن الصعاب، وفاسق ينادم على الشراب، وعيون تنظر، وألسنة تفجر، حتى ينام الخليفة أمير المؤمنين سكراناً، ويجد على فسوقه أعواناً.
ولا تقوم هذه المملكة إلا بدحض أضدادها، ولا تتم دعوة قوم إلا بهتك [بهلاك] أعدائها وعنادها.

نظرٌ واعتبار
هل يجب إذا كانت هذه الدعوة لعلي بن أبي طالب عليه السلام وملكها معاوية بن أبي سفيان، ووزيراه عليها عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة، وقد خصمه علي بن أبي طالب عليه السلام عليها مدّة إلى أن قتله معاوية، أن يرفع قدر الحسن والحسين صلّى اللّه عليه وآله، وقدر محمد بن الحنفية، وقدر بني هاشم وآل أبي طالب، وأن يكرم عبد اللّه بن العباس، ويراعي حال أصحاب علي أحيائهم والأموات منهم؟ هذا بعيد من القياس والسياسة الدنياوية.
بل يجب على معاوية أن يفعل ما فعل من التدبير في قتل علي عليه السلام وأولاده، وتشتيت شملهم، وسبّ علي على المنابر، وتهوين أمره، ونسخ شرفه من صدور العوام، وبثّ ذلك في العباد والبلاد، وتهديد من صبا إليهم، والتنكيل بمن أثنى عليهم، هكذا مدّة دولته.
ثم أودع في قلوب بني أمية بغض علي وبغض رجاله وآله عليهم السّلام، حتى أدّى الحال إلى قتل الحسن بالسمّ، والحسين بالسيف الذي نهب فيه حرمه، وطيف برأسه في العباد والبلاد.
وهل تمّ ذلك إلا برجال ألبَّاء، عقلاء، علماء فقهاء، ومشايخ فقراء، وأعيان أغنياء، فيستعان بهم على تدبير العوام، وإلقاء الأوهام، وتخويف النفوس، وزجر المتكلّمين عن الخوض في الناموس؟
فلم يزل السبّ واللّعن والطرد والعزل في علي وأولاده ورجاله ألف شهر، نشأ فيها رجال ومات فيها رجال، وابيضّت لهم لحا واسوّدت لحا، وولدت صبيان وأولاد، واستوسقت بلاد وعباد، وساد بمراضي بني أمية من ساد، وانخذل أولاد علي عليه السلام ورجاله وأتباعه ومن يقتفي أثرهم في المدن والأقاليم، لا ناصر لهم ولا معوان، ولا مساعد ولا إخوان، وبذلت على ذلك أموال، ونشأ عليه رجال، وقيلت فيه أقوال، وركبت فيه أهوال، وآل الأمر في الآل إلى ما آل. وجملة الباعة والفلاحون غافلون عن مقاصد الملوك والسلاطين وكبار الشياطين، وانستر من ذلك خفايا واشتهرت قضايا، وجرى من طباع أهل المدن وعوامّهم ما أراده الملك وتربّى الناس على أغراضه، وأثمرت المحبة لما عند الملك وبغض آل محمد ورجالهم، وتحدّثت السّوقة بذلك في الأسواق، وجال بين الناس الشقاق، وصار أتباع الملك مستظهرين بالكلام والجدال والخصام، ومن يكره الملك تحت السبّ والقتل والطرد والجلد، وانساقت المنافع إلى معاضد الملك بيده ولسانه، واحتكمت دولة بني أمية ومعاضدها، وذلل بالقهر والجور معاندها، وستر المتقي عقيدته، وكتم العاقل عبادته، واستمرت الأمور بين الجمهور، واشتدّت الأيام والعصور، وسارت الكتب المصنفة بذلك في البلاد، والتبس ما فيها من المقاصد على أكثر العباد، والناس عبيد الدنيا وفي طباعهم حبّ العاجلة، وعند الملك السيف والقلم والدينار والدرهم، وآل محمد وأتباعهم تحت الخوف وبعضهم تحت السيف، ولا يكاد يخفى عن معرفتك سرعة إجابة العوام إلى أغراض الحكام خوفاً وطمعاً، يتقلّبون تحت إرادته كيف شاء، وأنّى شاء، ومتى شاء!
ومع ذلك، الصّلوات قائمة، والأذان مرتفع، والصّوم معتبر، والمواقيت والحج مستطاع، والزكاة مأتية، والجهاد قائم، والناس على مراتبهم، والأسواق منعقدة، والسّبل مطرقة، والملاهي بين العوام مبسوطة، وليس في البلاء والشقاء والخوف والخفاء غير أولاد أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وأشياعه وأتباعه.
ولمّا استوثق الأمر لبني مروان بسبب قتل عثمان مقت علي بن أبي طالب عليه السلام ورجاله في قلوب الناس، وثبت بينهم هذا الالتباس، ونفخ الشيطان وقال باللّسان هلك الملك وهان، ونشأ في الشريعة أصول، ونما لها فروع، وبسقت لها أفنان، فأثمرت بها، ثم لم يغرسها الحق، ولا سقاها الرسول، ولا جناها العقل، ولا أكل ثمرها الأولياء، ولا طعمها الفقراء، فظهر بذلك مذاهب، واختلفت فيه مسائل، ونسخت أخبار وطويت آثار، واستقر العالم على الخلاف والإختلاف وعدم الإيتلاف، والجبلة الحيوانيّة بحسب مرباها ومنشأها، كما أخبر الصادق الأمين: يولد المولود على الفطرة، وإنما أبواه يهوّدانه وينصّرانه ويمجّسانه فينجسانه.
ثم تلاشت دولة بني أمية ونشأت دولة بني العباس، فوجدوا بني أميّة قد وطأوا لهم المملكة لأمر لا يحتاجون فيه إلى مصانعة آل علي عليه السلام ومداراتهم، لعلمهم أن المملكة بالأصالة لهم، فأقرّوا الوظائف التي قررّها بنو أمية في إخماد نار الطالبيين على حالها، وساسوا الناس بها، وتناولوها هنيّة مريّة، وأمدّوا العالم المعاون على أغراضهم بالأموال، واستخدموا على ذلك الرجال، ووهبوا على ذلك مقامات ومراتب وولايات وهبات وصدقات.
فلما أحسّ الطالبيون بولاية بني عباس، وأخذت حقوقهم بغير حق، هاجروا إلى الأطراف والأوساط، خوفاً من القتل والسياط، وخاطبوهم في القيام عن هذا البساط. فندب لهم العباسيون الرجال، وأعدّوا لهم القتال، وتولاّهم المنصور، حتى قتل منهم الألوف، وشرّد منهم الألوف، ومن وقف على (مقاتل الطالبيين) عرف ما جرى من بني العباس على آل علي عليه السلام.
حتى حطّموا شجرتهم، وفرّقوا كلمتهم، وأفنوا أموالهم، وأبادوا رجالهم. واضطر بنو العباس إلى إقامة دعوتهم، ونشر كلمتهم، ومراعاة مملكتهم، وحراستها من آل علي عليه السلام، نسقاً على عناد بني أمية. فلما استقرّت دولتهم، وأهيبت صولتهم، حتى فهموا أن شجرة الطالبيين متفرقة، والأغصان ذابلة، والأفنان ناقصة الري، مخضودة الشوك، يابسة الشرب. فعندها استقرّوا وسكنوا، ولم يأمنوا حتى علموا أن جميع الرعايا في البلاد والآفاق المشرقية والمغربية أعداء لآل محمد صلّى اللّه عليه وآله، يفضّلون أصحابه عليهم، ولا يأنسون بذكرهم...
ثم انهمكت الخلفاء والملوك من العرب والعجم في استعمالهم الكذب وارتكاب المنكرات، التي لا تجب لمثلهم على سبيل النبوة المحمديّة والخلافة العلويّة التي فرضها اللّه تعالى وسنّها محمد صلّى اللّه عليه وآله وأمر بها ونصّ عليها. فاضطرّوا إلى وضع المدارس مشغلة للعوام التي ألفت بالقلوب والأوهام السماطات الدسمة والملابس الفاخرة والأنعام، وسموا كلّ رئيس من الرعاة إماماً، ليصح لهم الخلافة المملوكة بينهم، ويصير الخليفة الغاصب لكلّ إمام منهم إماماً، وهم يعلمون أنهم يرتكبون الآثام ويأكلون الحرام، وأصلحُ الساكنين بالمدرسة داعي الخليفة الغاصب، قائماً بعرضه، مناوئاً لمعاديه، مرتقباً على من يطعن فيه، مكفّراً لمن لا يواليه، يأخذ على ذلك الجوائز السنية، والمساكين العليّة، والمراكب البهيّة، والمطاعم الشهيّة، والملابس الفاخرة، والمقامات الباهرة، والتنعم والتلذذ في المنام، والتقلّب في مستراح الحمام، وأعلا مكانه في المدرسة أن يناقض ويعارض ويدّعي قيام الحجة على الروافض.
وتتابع الناس على ذلك طبقاً بعد طبق وجيلاً بعد جيل، واندرجوا عليه خلفاً إثر سلف، ونشأ مذهب الجبريين بين العوام، واندرج في الخاصّ والعام، واستتر عمال الشياطين ومكراء الفراعنة من السلاطين، والعامي بعقده على هذه المذاهب أسرع من انعقاده على معرفة اللّه، وهو مذهب يغوث ويعوق ونسر، واشتغل علماء الجمهور بالخلاف والشقاق، وألقوا من تابعهم من الباعة والفلاحين في يمين الطلاق، وغشيت المدارس وأحدث التفاضل والتنافس، وانتظم العالم على صورة من قال غيرها وإن كان صادقاً كفر، ومن التبس بسواها احتقر».

الكشكول في ما جرى على آل الرسول: 19 ـ 25.

**حنبل** · 21-04-2013, 04:18 PM

الاخ تكلم الغزالي1965
الخلفاء الراشدون هم
ابو بكر الصديق
عمربن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن ابي طالب
والخامس عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهم اجمعين

هل هناك عالم دين اضطهد او سجن اوغير فى عصرهم

اذكر ما خصه فى الموضوع

ما دخل معاوية **********

**alyatem** · 21-04-2013, 04:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

الاخ تكلم الغزالي1965
الخلفاء الراشدون هم
ابو بكر الصديق
عمربن الخطاب
عثمان بن عفان
علي بن ابي طالب
والخامس عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهم اجمعين

هل هناك عالم دين اضطهد او سجن اوغير فى عصرهم
اذكر ما خصه فى الموضوع
ما دخل معاوية .....

لا تترض على معاوية لعنة الله عليك وعليه
وتعلم الاملاء اولا واكتب شيئا نفهمه لنجيب
ولا تنس الموضوع بشرق وانت بغرب
قلنا الكلام واضح
شنو المشكلة
صوبنا له رأيه
وفصلنا استنتاجه البسيط
الذي تبين انه معقد لانه يبتني على اصول خاطئة
صدم صاحب الموضوع وانت ترقّع له

الخلفاء الراشدون عندكم (ابو بكر وعمر وعثمان وعلي)
فانت اثبت لنا ان السلاطين خلفاء اولا
واثبت لنا ان كل خليفة هو راشد ثانيا
واثبت لنا عدالة المسجونين ثالثا
عندها نبحث في هل ان هؤلاء السلاطين الخلفاء، ان ثبت، راشدون، ان ثبت، عدول!!!
امّا استنتاجنا فلو كان من ذكرتهم من ائمتك معذبين مسجونين مهانين فهو كاف لاسقاط عدالة الحاكمين!
وعندنا:
فأئمتنا حوربوا وسجنوا واستشهدوا قتلا على يد سلاطينكم وخلفائكم راشديهم وغيرهم.
وتكلمت سيدتنا الزهراء وتكلم الامام علي واولادهم من بعدهم وشيعتهم ولم يسكتوا فهل تبق عدالة لحكامكم وخلفائكم وسلاطينكم؟!!
وتكلم الناس كبارهم وصغارهم على حكام الجور والظلم المعاصرين مثل صدام وحمد وآل سعود ومبارك والقذافي وبن علي وووو لماذا لم تسقط عدالة سلاطينكم وحكامكم وخلفائكم؟!!
لماذا صدام والقذافي يوما ما كان ربكم الاعلى وخليفتكم وسلطانكم العادل!
وفي ليلة وضحاها صار كافرا بل يجوز الاستعانة بالكافر لاسقاطه؟!!
المشكلة صدقني ليست في الحكام والسلاطين والخلفاء، فهم هم أوضح من الشمس حالهم!
المشكلة أنكم صدقتم كذبة من تذكرهم باديء كلامك، وقد وقعوا هم بشر اعمالهم!
والروايات المكذوبة التي يروونها عن مداهنة الظالم واطاعة الحاكم وووو هي التي سببت تخلفكم وسيادة وزيادة الظلم عليكم!
نحن عارضنا وانتفضنا وثرنا ووو... أسميتمونا رااااااااااافضة!!! وليشهد العالم انني أكبر رافضي
موفق ان شاء الله بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين خلفاء رسول الله صوات الله عليهم اجمعين
والسلام عليكم

**الغزالي1965** · 21-04-2013, 05:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

لا تترض على معاوية لعنة الله عليك وعليه
وتعلم الاملاء اولا واكتب شيئا نفهمه لنجيب
ولا تنس الموضوع بشرق وانت بغرب
قلنا الكلام واضح
شنو المشكلة
صوبنا له رأيه
وفصلنا استنتاجه البسيط
الذي تبين انه معقد لانه يبتني على اصول خاطئة
صدم صاحب الموضوع وانت ترقّع له

ما هذه الاخلاق يا يتيم!!!
اقسم بالله ان ال البيت عليهم السلام براء منك..
تلعن مسلم؟ الا تخاف ان تعود عليك اللعنة؟
صدم صاحب الموضوع هههههههههههههه
الخلفاء الراشدون هم الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم
من صنع خير خلق الله

شئت ام ابيت
نعم هؤلاء الرجال خريجي مدرسة محمد بن عبد الله

ومن رشدهم وعدالتهم واتباعهم لمعلمهم يعدون من عظمة هذا الدين.

**alyatem** · 21-04-2013, 05:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

ما هذه الاخلاق يا يتيم!!!
اقسم بالله ان ال البيت عليهم السلام براء منك..
تلعن مسلم؟ الا تخاف ان تعود عليك اللعنة؟
صدم صاحب الموضوع هههههههههههههه
الخلفاء الراشدون هم الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم
من صنع خير خلق الله

شئت ام ابيت
نعم هؤلاء الرجال خريجي مدرسة محمد بن عبد الله

ومن رشدهم وعدالتهم واتباعهم لمعلمهم يعدون من عظمة هذا الدين.

يا كذاب
وعلام تقسم؟
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واهل بيته عليهم السلام معاوية وابناء معاوية واتباع معاوية
لعنة الله عليك وعلى معاوية واتباع معاوية
أكان معاوية من اتباع محمد؟!!
والله ان محمد وآل بيته براء منكم ومن دينكم يا اتباع قردة الامّة!
اللهم العن معاوية ويزيد بن معاوية وشمرا وآل سفيان وآل مروان
اللهم العن الجبت والطاغوت وابنتيهما الى ابد الآبدين
قولوا معي آمين يا موالين
ولعنة الله على القوم الظالمين

**الغزالي1965** · 21-04-2013, 07:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

يا كذاب
وعلام تقسم؟
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واهل بيته عليهم السلام معاوية وابناء معاوية واتباع معاوية
لعنة الله عليك وعلى معاوية واتباع معاوية
أكان معاوية من اتباع محمد؟!!
والله ان محمد وآل بيته براء منكم ومن دينكم يا اتباع قردة الامّة!
اللهم العن معاوية ويزيد بن معاوية وشمرا وآل سفيان وآل مروان
اللهم العن الجبت والطاغوت وابنتيهما الى ابد الآبدين
قولوا معي آمين يا موالين
ولعنة الله على القوم الظالمين

ان شاء الله لعنت نفسك بنفسك.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

استنتاج بسيط ...

استنتاج بسيط ...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين