إعـــــــلان

**مومن السيد** · 28-04-2013, 04:19 PM

وماهو الدليل من كتاب الله على ان جابي الخمس يستحق ان يعطى اموالا على عمله؟

**أسد الغابة** · 28-04-2013, 05:41 PM

هل كان علي بن ابي طالب او الحسن او الحسين يجمعون الخمس من المسلمين ؟

**طالب الكناني** · 28-04-2013, 06:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

لكل مرجع من مراجع الشيعة وكلاء منتشرين في مناطق وبلدان الشيعة من وظيفتهم جباية اموال الخمس من المقلدين الشيعة
فما هي الكمية المستحقة التي يدفعها المرجع لهؤلاء الجباة ؟ وماهو الدليل على ذلك من كتاب الله؟

كلام انشائي لانريد

الخمس يعطى للمرجع او وكيله او من ينوب عنه وهم متفضلين باستلامه او توصيله ولا توجد اجور مقابل ذلك كما يمكن ان نستأذن من احدهما و نصرفه في مصارفه المأذون فيه

**مومن السيد** · 28-04-2013, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

كلام انشائي لانريد

الخمس يعطى للمرجع او وكيله او من ينوب عنه وهم متفضلين باستلامه او توصيله ولا توجد اجور مقابل ذلك كما يمكن ان نستأذن من احدهما و نصرفه في مصارفه المأذون فيه

يابو انشائي
ماذا تسمي كلامك الذي سقته بلا دليل هل هو فتوى ام هو كلام انشائي ايضا
هات من رسائل المراجع مايؤيد كلامك بالدليل
كل شيعي يعلم ان للمراجع وكلاء وجباة يجبون اموال الخمس من المقلدين
الا اذا كنت انت تعيش في عالم اخر او انك لاتدفع الخمس لمرجعك ابدا

**صحابي شيعي** · 28-04-2013, 11:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

لكل مرجع من مراجع الشيعة وكلاء منتشرين في مناطق وبلدان الشيعة من وظيفتهم جباية اموال الخمس من المقلدين الشيعة
فما هي الكمية المستحقة التي يدفعها المرجع لهؤلاء الجباة ؟ وماهو الدليل على ذلك من كتاب الله؟

لا يوجد جباة عندنا ... و لا يوجد من يأتي للمكلف يطالبه بشئ ...المكلف من تلقاء نفسه يسعى لتسليمها بدافع من ايمانه ولتبرئة ذمته والسلام

**الجابى** · 29-04-2013, 10:56 AM

لا يوجد جباة عزيزي المفتري ,

المكلف من تلقاء نفسه يعطي الحاكم الشرعي او من ينوب عنه هذا الحق الشرعي ,

فإن وجد جباة فنرجو من سماحتكم التكرم بذكر الاسماء ,

منتظرين ,

**مومن السيد** · 29-04-2013, 03:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

لا يوجد جباة عندنا ... و لا يوجد من يأتي للمكلف يطالبه بشئ ...المكلف من تلقاء نفسه يسعى لتسليمها بدافع من ايمانه ولتبرئة ذمته والسلام

الجباة هم من يستحلصون ويقبضون اموال الخمس من عموم الشيعة
سواء ذهبوا هؤلاء الجباة للناس او اتاهم الناس فهم جباة يستحصلون الاموال

قال تقي المدرسي في كتاب الوجيز في الفقه الاسلامي:
أولاً : إن الخمس فريضة نزل فيها القرآن وقد قام بها النبي (صلى اللـه عليه وآله وسلم ) شخصياً . بلى إن المعروف من فعل النبي أخذ خمس غنائم دار الحرب دون غيرها من مصاديق الغنائم . ربما لأن المعادن والكنوز والغوص وأموال التجارة وهي جميعاً من موارد فريضـة الخمس لم تكن شائعة ، أو لم ير النبي ( صلى اللـه عليه وآله ) ضرورة لفرضها لأن امر الخمس يعـود اليـه شخصياً فربـما أجلها موقتـاً . وهكذا فعل الامام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لذات الحكمة . أما سائر الأئمة من بعده فلعل الظروف السياسية القاسية التي عاشـوها كانت تـمنـعهم من جبايـة الخمس لأن الجبايـة كانت من أبرز وظائف السلطان ، ومـا نـازعـه فيها كان يعتبر خارجـاً عن القانون متـمرداً ، وكانت تهمة جباية الامـوال تلصق بالمعـارضين مثـل تهمة جمع السـلاح ، فيـقولـون فلان يجمع السـلاح ، ويجبي الامـوال فهو - إذاً - يستعد للخروج على السلطان .
ولكن بعد الانفراج النسبي الذي ساد في عصر العباسيين كانت الظروف تسمح للأئمة ( عليهم السلام ) بجباية الخمس وبصورة شبه سريّة .
ومـن هنا توالت أحاديث عن النبي والامـام أمير المؤمنين (عليهما السلام) حول تحليل الخمس للشيعة فلولا وجوبه لما كان لتحليله معنى . وإنما حللوه للظروف القاسية التي كانت تمر على الشيعة ، فأباحوا الخمس لتزكوا أموالهم وتطهر أنسابهم . وهكذا حمل الفقهاء ( عليهم الرحمة ) نصوص الاباحة على التحليل المؤقت . لأن أمر الخمس بأيديهم .
ثانياً: إن السيرة جرت في الخمس كما جرت في كثير من الواجبات الشرعية ، على جبايته من الشيعة، وعلى تشكيل جهاز مالي للقيادات الدينية إبتداءً من آخر عصر حضور الأئمة المعصومين (عليهم السلام) وحتـى اليوم ، بـما لا يدع مجالاً للشك في وجوبـه وفي إلتزام الشيعة به ، بل في إعتباره من خصائصهم عبر التأريخ فكيف يشك فيـه ؟ وإن الظـن قـوي بـان مـن يشكك في الخمس هـو الفريق الذي يشكك في كثير من مميزات الطائفة . ويحاول جهده تبهيت صبغة الطائفة وجعل الطائفة تندمج مع سـائر الطوائف حتى لـو كان على حساب التنازل عن كثير مـن مميزاتها وخصائصها

ننتظر الجواب على السؤال الاول

**صحابي شيعي** · 29-04-2013, 10:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

الجباة هم من يستحلصون ويقبضون اموال الخمس من عموم الشيعة
سواء ذهبوا هؤلاء الجباة للناس او اتاهم الناس فهم جباة يستحصلون الاموال

قال تقي المدرسي في كتاب الوجيز في الفقه الاسلامي:
أولاً : إن الخمس فريضة نزل فيها القرآن وقد قام بها النبي (صلى اللـه عليه وآله وسلم ) شخصياً . بلى إن المعروف من فعل النبي أخذ خمس غنائم دار الحرب دون غيرها من مصاديق الغنائم . ربما لأن المعادن والكنوز والغوص وأموال التجارة وهي جميعاً من موارد فريضـة الخمس لم تكن شائعة ، أو لم ير النبي ( صلى اللـه عليه وآله ) ضرورة لفرضها لأن امر الخمس يعـود اليـه شخصياً فربـما أجلها موقتـاً . وهكذا فعل الامام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لذات الحكمة . أما سائر الأئمة من بعده فلعل الظروف السياسية القاسية التي عاشـوها كانت تـمنـعهم من جبايـة الخمس لأن الجبايـة كانت من أبرز وظائف السلطان ، ومـا نـازعـه فيها كان يعتبر خارجـاً عن القانون متـمرداً ، وكانت تهمة جباية الامـوال تلصق بالمعـارضين مثـل تهمة جمع السـلاح ، فيـقولـون فلان يجمع السـلاح ، ويجبي الامـوال فهو - إذاً - يستعد للخروج على السلطان .
ولكن بعد الانفراج النسبي الذي ساد في عصر العباسيين كانت الظروف تسمح للأئمة ( عليهم السلام ) بجباية الخمس وبصورة شبه سريّة .
ومـن هنا توالت أحاديث عن النبي والامـام أمير المؤمنين (عليهما السلام) حول تحليل الخمس للشيعة فلولا وجوبه لما كان لتحليله معنى . وإنما حللوه للظروف القاسية التي كانت تمر على الشيعة ، فأباحوا الخمس لتزكوا أموالهم وتطهر أنسابهم . وهكذا حمل الفقهاء ( عليهم الرحمة ) نصوص الاباحة على التحليل المؤقت . لأن أمر الخمس بأيديهم .
ثانياً: إن السيرة جرت في الخمس كما جرت في كثير من الواجبات الشرعية ، على جبايته من الشيعة، وعلى تشكيل جهاز مالي للقيادات الدينية إبتداءً من آخر عصر حضور الأئمة المعصومين (عليهم السلام) وحتـى اليوم ، بـما لا يدع مجالاً للشك في وجوبـه وفي إلتزام الشيعة به ، بل في إعتباره من خصائصهم عبر التأريخ فكيف يشك فيـه ؟ وإن الظـن قـوي بـان مـن يشكك في الخمس هـو الفريق الذي يشكك في كثير من مميزات الطائفة . ويحاول جهده تبهيت صبغة الطائفة وجعل الطائفة تندمج مع سـائر الطوائف حتى لـو كان على حساب التنازل عن كثير مـن مميزاتها وخصائصها

ننتظر الجواب على السؤال الاول

باي لغة سوف تفهم نقول لك ليس عندنا جباة وعلى اثرها لا معنى لسؤالك كم يأخذون ..الى هنا انتهى موضوعك هل يوجد شق ثاني في السؤال ؟

**مومن السيد** · 29-04-2013, 11:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

باي لغة سوف تفهم نقول لك ليس عندنا جباة وعلى اثرها لا معنى لسؤالك كم يأخذون ..الى هنا انتهى موضوعك هل يوجد شق ثاني في السؤال ؟

يبدو انك افقه من المدرسي لتناقض قوله

انت يا اخي الى من تدفع الخمس الى المرجع مباشرة ام الى شخصخوله المرجع ليقبض منك الخمس؟؟؟
ام انك لاتدفع الخمس؟؟

**طالب الكناني** · 01-05-2013, 12:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

يابو انشائي
ماذا تسمي كلامك الذي سقته بلا دليل هل هو فتوى ام هو كلام انشائي ايضا
هات من رسائل المراجع مايؤيد كلامك بالدليل
كل شيعي يعلم ان للمراجع وكلاء وجباة يجبون اموال الخمس من المقلدين
الا اذا كنت انت تعيش في عالم اخر او انك لاتدفع الخمس لمرجعك ابدا

ابو الانشاء
1- كلامي لايحتاج الى دليل او فتوى بل هو رد على كلامك الانشائي الذي كذبت وفتريت به علينا فالبينه تقع على من ادعى وهذه لاتحتاج الى عقل ليعيها والذي لايدركها بغل
2- انت كذبت وافتريت عندما ادعيت بانه يوجد جبات للخمس ويتقاضون مبالغ وطلبت ان تبين مقدار المبلغ واثبات ذلك بالدليل من القران في حين بينا لك بانك كذاب ومفتري حيث لايوجد جبات للخمس ويتقاضون اجور عن ذلك
3- انت تظن باننا مثل الوهابية عندما يستحصلون اجور عن الحجيج من الخارج والذين لبو الواجب الشرعي بتأدية فريضة الحج
فالواجب الشرعي يؤدية المسلم ولايحتاج الى جبات يدفع لهم اجور مقابل ذلك
نحن نتهمك بالكذب والافتراء ولو هذا ليس بغريب على الوهابي لكن نطالبك اما اثبات ماتدعي بالدليل او تعتذر عما بدر منك من كذبغايته النيل من المذهب
ننتظر

**مومن السيد** · 01-05-2013, 11:39 AM

طالب الكناني
تقي المدرسي قال بمثل قولي فهل هو كذاب ومفتري ؟؟
قال المدرسي:

ثانياً: إن السيرة جرت في الخمس كما جرت في كثير من الواجبات الشرعية ، على جبايته من الشيعة، وعلى تشكيل جهاز مالي للقيادات الدينية إبتداءً من آخر عصر حضور الأئمة المعصومين (عليهم السلام) وحتـى اليوم ، بـما لا يدع مجالاً للشك في وجوبـه وفي إلتزام الشيعة به

ننتظر من عنده علم بالموضوع لانه يبدو ان الاخوة الشيعة الذين تداخلوا لايؤدون حق الخمس الى مراجعهم بدليل انهم لايعرفون الى من ادوا هذا الخمس

**Malik13** · 01-05-2013, 12:36 PM

من يستلم الخمس لا يأخذ من المؤمن المسدد لحق الله ولا فلس أحمر..

إلا ما كان هدية من المؤمن المسدد...أما أنه له فرضا فلا..و من يدعي غير ذلك فعليه بالبينة

**طالب الكناني** · 01-05-2013, 05:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

طالب الكناني
تقي المدرسي قال بمثل قولي فهل هو كذاب ومفتري ؟؟
قال المدرسي:

ننتظر من عنده علم بالموضوع لانه يبدو ان الاخوة الشيعة الذين تداخلوا لايؤدون حق الخمس الى مراجعهم بدليل انهم لايعرفون الى من ادوا هذا الخمس

ايها الكذاب المفتري

السيد المدرسي حفظه الله لم يقل مثل قولك فلا تفتري عليه نعم الخمس واجب شرعي ويسلم الى المرجع ويمكن التصرف به باذن المرجع من قبل المكلف ولا يوجد جبات عندنا يتقاضون اجور عن ذلك فالخمس اما يسلم مباشرتا للمرجع او الى احد وكلائه مقابل وصل استلام

الان بما انك ادعيت بوجود جبات ويتقاضون مبالغ وطلبت بيان مقدارها بالدليل ومن القران فالبينة تقع عليك بان تثبت لنا بوجود جبات متخصصين بذلك يتقاضون اجر على عملهم لكي نعتذر اليك جراء رميك بالكذب والافتراء

**صحابي شيعي** · 01-05-2013, 09:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

يبدو انك افقه من المدرسي لتناقض قوله

انت يا اخي الى من تدفع الخمس الى المرجع مباشرة ام الى شخصخوله المرجع ليقبض منك الخمس؟؟؟
ام انك لاتدفع الخمس؟؟

قلنا لك لا يوجد جباة عندنا و على اثرها لا معنى لسؤالك كم يأخذون و الان صرفت نظرك الى وكلاء المرجعية مدعيا ان هذا هو سؤالك ...موضوعك منتهي ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 102 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كم يحل لجابي الخمس ان يأخذ من الخمس؟ ومالدليل؟

كم يحل لجابي الخمس ان يأخذ من الخمس؟ ومالدليل؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين