إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جيش من النعاج

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة طالب التوحيد


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    وضعت مجموعة من العلماء خمسة قرود في قفص كبير، وفي وسط هذا القفص نصبوا سلّما كبيرا، وفي أعلى السلّم تم وضع أصابع من الموز الشهي، فما كان من القردة إلا أن بادرت بصعود السلم واحدا تلو الآخر لأخذ حصته، ولكن بمجرد صعود أي قرد منها للسلم، قام العلماء برش بقية القرود بماء بارد، وبعد عدة تجارب، اقتنعت القردة بأن محاولة أي منها للحصول على الموز ستعني الألم البارد لبقية المجموعة، ولذا بدأت القرود بضرب كل قرد من المجموعة تسوّل له نفسه الصعود على السلم للأكل من ذلك الموز.

    وبعد وصول القردة لهذه المرحلة قام العلماء باستبدال أحد تلك القرود بقرد جديد لم يشهد “حادثة” رش الماء البارد وما يتبعها من عواقب، فما كان منه إلا أن بدء بتسلّق السلم رغبةً منه بوجبة الموز الذيذة، فقامت حينها بقية القردة وكعادتها بضرب هذا القرد الجديد في كل مرة أراد أن يصعد بها ليأكل الموز نتيجةً لفعلته الشنيعة، وهو طبعا لا يعرف لأي ذنب تضربه بقية المجموعة، رغم أن العلماء لم يرشوها بالماء، أخيرا توقف هو بدوره عن الصعود للأعلى.

    بعد ذلك قام العلماء باستبدال قرد آخر من الذين شهدوا حادثة رش الماء بقرد جديد، والذي ما إن حاول الصعود لأكل الموز حتى بدأت المجموعة بضربه ضربا مبرحا ويشاركهم ذلك القرد الذي لم يشهد حادثة رش الماء ولا يعرف أساسا لماذا ضربوه ولماذا يضربون الجديد أيضا، ولكنه كان يضربه معهم على كل حال ومن كل قلبه أيضا

    وبدء العلماء بعد ذلك باستبدال تلك القردة واحدا تلو الآخر، وفي كل مرة كانت القصة تعاد من جديد ويتم عقاب القرد الجديد أشد العقاب لأنه تجرء على الصعود


    ثم قاموا أخيرا بإدخال قرد جديد تماماً وسط مجموعة كاملة لم تشهد عملية رش الماء، وبمجرد محاولة القرد الجديد الحصول على الموز، قامت بقية القردة بضربه ضربا مبرحا وبدون أي تدخل من العلماء، أي أنها ضربت القرد الجديد دون معرفة السبب، بل لمجرد أنها تعلمت هذا الأمر ممن سبقها من القردة وكأنها ورثته وراثة

    من هنا استنتج العلماء أن القرود الجديدة تَطبعت بعادات من سبقها من القردة دون معرفة سبب وجيه لهذه العادة، وكل ما تعلمته من القرود التي سبقتها هو أنها يجب أن تضرب أي قرد يحاول الصعود أو الحصول على الموز رغم انه به الفائدة لها


    هذه التجربة يعاد تطبيقها اليوم بل وفي كل يوم على شعوب العالم، فالعقاب الجماعي يقع على الشعوب لأن بعض أفرادها تجرء على الصعود على السلم وتذوق الحقيقة وتكلم بها

    بل انهم ربما هم كذلك من ينصبون ذلك السلّم أمام من يجدون الرغبة فيه على التسلق وعلى كشف الحقيقة، لا لأنهم راغبون بكشف الحقيقة، بل لأنهم راغبون بإيقاع العقاب الجماعي على مجموعة معينة من الناس لكي تقوم بدورها بعقاب كل من تسول له نفسه الصعود على ذلك السلم، المهم هو وجود من عنده استعداد أن يضحي بنفسه ومستعد لتلقي الضربات من أجل تبيان الحقيقة التي اكتشفها

    وهذا ما تقوم به دولة الشيطان الأكبر في هذا الزمان، إنها تجيش جيوش النواصب لقتل أتباع ومحبي أهل البيت عليهم السلام، كما ويتحرك أشخاص من داخل البيت الشيعي بعلم أو بغير علم ليضرب بدوره ذلك المسكين الشجاع ويطالب الجموع بالصمت وعدم الكلام وعدم المجاهرة بالحقيقة خوفا من العقاب الجماعي الذي يحصد الأرواح البريئة كل يوم

    خطة دنيئة لا يقدر على تحمل آثامها إلا إبليس وخيله ورجله وحزبه حزب الشيطان

    ولكن هذا لن يمنع الحقيقة من الظهور، خصوصا في هذا العصر، عصر انتشار المعلومات وعصر الاتصالات، وعصر القرية الواحدة الصغيرة

    وسيوجد هناك دائما من يقدم ظهور الحقيقة على مصلحته الشخصية حتى لو استلزم ذلك الامر منه التضحية بماله أو سمعته أو حتى حياته، فهمه هو أن يخرج من يحبهم من جهلهم، وهمهم أن يعيدوه في جهلهم

    أمّا حزب الشيطان فهو سيحاول أن يستفاد من كل تلك الأوضاع، فالحقيقة حين تظهر ستثير حنق بعض المتضررين من ظهورها فتهاجم أصحاب ذلك الذي أظهر تلك الحقيقة، وبدورهم سيجلدون صاحبهم بألسنتهم وسياطهم إن أمكن لكي يصمت، ظنا منهم أنه إن صمت ستتوقف ألسنة وسياط أعدائهم عنهم، ولكن هيهات هيهات




    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    .
    الاخ طالب
    عذرا لعدم التعقيب على مشاركتك
    لاننا بقينا في القيل والقال
    نعم عزيزي، وصفت دقيقا
    وذهبت عميقا
    واجدت في اختيار الحيوان الذي شبهت به
    لأنك لو استعملت (النعجة) مثلا لتبادر لاذهاننا (نعاج) لندن!!
    وهذا ما سقط فيه اخونا فلفسة عن دون قصد!
    عزيزي طالب
    هذا حال الدنيا
    وحال جميع المصلحين
    وكما قال الاخ فلفسة
    حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين
    الهي امين

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم بن مريشد
      لا لأن الفكرة كانت واضحة لأنني كنت في مقام المعايرة ، فلو كنت مُلزماً أن أتبع إحدى الحظيرتين فأنا اذهب للمقاومين و لا أذهب للفتنوين الجبناء الملتحفين بلحاف بلاد الكفر. و إن كنت أظن إن إحدى الحظيرتين ليست للنعاج فما رأيت مرجعاً منها يسب مرجعاً كما رأيت في الحظيرة الثانية فأكاد أجزم أن الأول مجتمع للبشر و الثانية حظيرة للأغنام و النعاج.

      و لكنك أبيت إلا أن تقلب كلامي ، كأني أبى أن اكون بلواء الإمام عجل الله لنا الفرج به ، و هذا واضح أنه ليس كذلك فلو كان لواء الإمام المهدي مبيناً للعيان لما تأخر عنه أحد .

      فكان لك ان تتوقع رداًَ كهذا على تعليقك الخارج عن ما أقول ...! فخير الناس من فهم أبسط الكلام حينما يقال.

      إمـــّـــا عن الحكومة الإيرانية فأنا أؤيدك فمن يرى أن الحكومة الإيرانية معصومة او تستمد عصمة ما من تشيعها فأنا أأسف لحالهم ، لأن هذه العقلية ستكون السبب بسقوط الجمهورية الإسلامية إن أريد لها السقوط و لا أتوقع ان نعيق الحمير و تكالب المتكالبين من أهل الفتنة و الخراب سيفعلون من شيء بفتنتهم التي هي أحقر من ذواتهم المظلمة إلا أن ترتفع محبة الجمهورية الإسلامية في قلوب كل الشيعة ، خاصة و إننا اليوم في مواجهة مصيرية و نجد أنه لولا إيران لأنتهى بنا المطاف كما أنتهى في عهود سبقت..

      و لهذا إذا كان من متبعي السيّد الخامنائي من يعتقدون هذا الإعتقاد و يتصرفون هذا التصرف ، فلهم أن ينتبهوا و إلا لأنفضت عنهم الناس ، فشرعية أي حكومة أياّ كانت تستمد أحقيتها من الشعب فلا يظنوا أنهم الأعلون بحساب الناس ، و لهذا لم يحارب علي بن أبي طالب من أجل الخلافة في عهودها الثلاث الاولى ، لأن الشعب (مجتمع الصحابة) كان لا يريد هذا الخيار العلوي المنير.. و في العهد الرابع أصبح الشعب مكوناً من أهل مصر و العراق و من الأعاجم و الأعراب الذين كانوا من المستضعفين بالأرض فوجد الخيار العلوي محل الخروج من القوة الى الفعل لأنه أستمد الأحقية من الشعب بعد أن أهمل الواقع الحقير شرعيته من الله عزوجل.

      وفي نفس الوقت ، أنا أبرأ الى الله من هؤلاء الذين في خضم هذه المعركة المصيرية بيننا و بين أقوامٍ من الإقليم و العالم و التي تقودها الجمهورية الإسلامية، يريدون أن يشتتوا الفرق و أن يلعنوا المراجع الكرام ... فلعنة الله على من يفرق أشياع آل محمد.

      و إن يبدو أنك بدأت تُعين هجومك ، فالطرف الثاني ليس لديه من حكومة و من فعل سوى القنوات الضالة المُضلة فلا أراك تهاجم قنواته و لا تسمي جمهورياته الألكترونية الطائفية المقيتة كما سميت الجمهورية الإسلامية فكم من ثعلب ترّدى رداء و هو يريد المكر و الله المستعان على ما يصفون ..

      والحمدلله ربّ العالمين

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      الأخ العزيز إبراهيم بن مريشد

      إستخدامي لكلمة نعاج لا أقصد بها أن أنسبهم للحيوانات !!! أو أقلل من شأنهم أو أحتقرهم !!!!

      فقد بينت ذلك في بداية الموضوع !!!

      القصد هو من يمشي بلا تفكير ويتبع بلا تدقيق ويؤخذ الآراء بلا فحص و عرض و مقارنة !!!!

      هل ما يتغذي عليه عقله موافق لكنوز محمد وآله الأطهار !!!!

      فمن يأخذ من غيرهم بلا دليل منهم هو على خطر !!!!

      فعندما أقول نعاج هذا ما أعنية !!!!

      وليس تشبيههم بالحيوانات !!!!!

      معاذ الله !!!

      فكل الموالين على رأسي وأنا خادم لهم حقير !!!!

      وإن كنت قد أخطأت في حقك بردي !!!!

      فأنا آسف !!!!

      وأنت كريم !!!!

      وأما عدم ذكري لقنوات وآراء الطرف المقابل !!!!

      فأساس نظريتهم التي تقول لا تقية بعد اليوم !!!

      هي مخالفة صريحة لكلام المعصوميين !!!!

      ولذا أنا ضدها أقف بلا تفكير !!!!!

      فلست مع لا تقية ولست مع الوحدة أيضاً !!!!

      بل مع التعايش حتى يأتي الله بالفرج على يد من له نحن وإياكم منتظرين !!!!!

      والعاقبة للمتقين !!!!!

      حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

      الهي امين

      تعليق


      • #48
        أولا فاليعذرني أخي اليتيم على ردي المتشنج نوعا ما لأنني أقرأ ردود فعلا تحتاج إلى ردة فعل عنيفة أما السيد الإمام الخميني قدس الله نفسه الزكية فهو من أساطين المذهب ولا يختلف على ذلك إلا الجاهل


        ثانيا : هذا المدعو العقيق اليمني من القطيف لديه قداسة ما فوقها قداسة للإختزال والمكيال لديه عجيب جدا جدا فهو يقول أن عقله قاده إلى تقليد رجال يقولون بولاية الفقيه وعقله هو الذي أرشده إلى أن إيران حصن الإسلام والتشيع
        وهذا دليل عدم فهمه للإسلام والتشيع بمعناهم الحقيقي وأي عقل جبار يملك هذا الإنسان سبحان الله

        ثالثا : هناك فرق بين المنهج السياسي والمنهج الديني فكل شيء مصدره المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فهو فوق النقد أما الإجتهاد الشخصي والنظريات النابعة من دونهم فهي قيد النقد والتأييد والمعارضة فمثلا الرؤى السياسية وفق إجتهادات السياسيين هي تحت منظور الرأي والأخذ والتأييد والمعارضة وهذا الاخ قال عن الفتاوي التي صدرت من اشخاص بضرورة عدم توهين أو إضعاف الجمهورية الإسلامية في إيران وهي فتاوى وإن كانت دينية إلا أنها ذات طابع سياسي وعلى المراجع أن يرجعوا إلى خط أهل البيت عليهم السلام وأن لا يكونوا عبيدا لدولة او لشخص او حزب فلا علاقة الدين بتوجهات السياسة والفئات

        رابعا : بالنسبة لبعض المشبوهين أمثال ياسر ومجتبى والغزي فهؤلاء ينفذون أجندات تمليها عليهم جهات الله أعلم من هي وإن كانت الإشارة من مكان الإقامة فلا إعتبار لهم كون لا حوزة تشهد بعلمهم ولا طلاب لديهم ولا فضلاء يشهدون لهم ولا تاريخ علمي لديهم وإن كان مجتبى أحد طلبة السيد الإمام الخميني وله مؤلفات في التحقيق جيدة تشهد على علمه حسب أقوال بعض الفضلاء إلا ان سلوكه المبتعد عن خط أهل البيت عليهم السلام وإختزاله مدرسة التشيع في آل الشيرازي يثير الريبة حوله
        عموما الخط الشيرازي هو أيضا من خوط الإختزال الكبرى في المذهب فكل حسينية ترى فيها صورة السيدين الشيرازيين مع إحترامي للسيد الإمام الشيرازي قدس الله نفسه الزكية فهو صاحب مؤلفات ثرية واقعا ولكن الحسينيات يجب أن تبقى دائما لأهل البيت عليهم السلام

        أرجو أن تتقبل إعتذاري وتتفهم وجهة نظري

        تعليق


        • #49
          ثانيا : هذا المدعو العقيق اليمني من القطيف لديه قداسة ما فوقها قداسة للإختزال والمكيال لديه عجيب جدا جدا فهو يقول أن عقله قاده إلى تقليد رجال يقولون بولاية الفقيه وعقله هو الذي أرشده إلى أن إيران حصن الإسلام والتشيع
          وهذا دليل عدم فهمه للإسلام والتشيع بمعناهم الحقيقي وأي عقل جبار يملك هذا الإنسان سبحان الله
          يستحيل عليك ان تترك هذه الاتهامات السخيفه التافهه

          والتى لا تعكس سوى عقليه طفوليه ضعيفه

          وهذه ليست اول مره تتهجم فيها على بدون معنى

          ودائما تهم ساقطه ولا تملك عليها دليل

          وهذه مواضيعي اشر على اماكن الخطأ فيها

          اما التهم المعلبه الجاهزه فمملنا منها ومن اصحابها

          واما لعنك لى فهو مردود عليك انشاء الله وليس منى

          بل من الله وخزن هذه التبريرات لذاك اليوم لعلها تفيدك بشى


          تعليق


          • #50
            تنعاج أو لا تنعاج... ليس هذا هو السؤال !


            لماذا لا نأخذ الصورة بشكل أكبر ونسلط الضوء على حقيقة الأمور.

            لأن السؤال سيكون: من يحاول التفرقة بين ضعفاء الشيعة من لباس ومظهر شيعي ؟ هذا هو السؤال.



            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
              يستحيل عليك ان تترك هذه الاتهامات السخيفه التافهه
              والتى لا تعكس سوى عقليه طفوليه ضعيفه
              وهذه ليست اول مره تتهجم فيها على بدون معنى
              ودائما تهم ساقطه ولا تملك عليها دليل
              وهذه مواضيعي اشر على اماكن الخطأ فيها
              اما التهم المعلبه الجاهزه فمملنا منها ومن اصحابها
              واما لعنك لى فهو مردود عليك انشاء الله وليس منى
              بل من الله وخزن هذه التبريرات لذاك اليوم لعلها تفيدك بشى

              عزيزي العقيق سلمك الله من كل سوء
              الاخ بريق سيف اعتذر ولو لم يوجه اعتذاره بصورة مباشرة لك كما هوواضح
              في السابق كانت ردودك متشنجة و..الخ والسبب انك تكتب في عدة مواقع وترد الكثير من الامور التي تراها اتهامات! جزاك الله خيرا الجزاء عليها!
              وانت صرحت في بعض ردودك ودافعت عن بعض الافكار التي لا يقبلها على سبيل المثال الاخ عقيق وهي ستبقى تلازمك مع الاسف!
              في الفترة الاخيرة اخذت تركز على بعض الامور الجيدة، بقطع النظر عن الاسلوب الذي فيها، وحتى انني في بعضها اردت الرد عليك متصورا انك اخطأت في محتوى الموضوع ولم تنتبه لما تقوله، ولكن بعدما رأيت بعض الردود الركيكة على موضوعك ورأيت تغير اسلوبك الى الاسلوب الهاديء ومن ثم اصرارك الذي يدل على انك احطت بما تكتبه قبل ان تدلي فيه دلوك جعلني اتوقف عن الرد حتى وإن كنت بقيت لا اوافقك عليه! لأن الغرض من كتابتك الموضوع هو معرفة ردود الآخرين عليه! وللاسف لم يكن ذلك بالمستوى المطلوب منهم! سوى ما كتبه الاخ طالب الكناني اخيرا فهو نقاش هاديء وبسيط!
              وانا اعلم حرصك واعلم طهارة سريرتك، فنصيحتي لك حاول ان لا تعاود الرجوع الى ما مضى من اسلوبك المتشنج! وحافظ على هدوئك الحالي وناقش الامور بروية!
              مشكلتنا وانا اكثر منك في المشكلة اننا لسنا اصحاب سعة صدر وشديدي الانفعال! وانا الذي انصحك الآن اكثر تسرعا منك!
              اتدري ما السبب؟ هو الطرف الآخر من القضية والذي نتصور ان الاخوة المستشكلين علينا يتبعونهم ويؤيدونهم! فلم يترك ذلك لباقي رموز الشيعة من حرمة! ونحن ما شاء الله لو سمعنا همسة لن نرحم احدا! كما لم يرحمنا احد مع كل همسة!
              هاك مثلا الاخ فلفسة بمجرد ما جعل عنوان موضوعه (النعاج) تداخلنا جميعا وقلنا ما قلنا! لحساسية كلمة (نعاج) عند الطرفين!
              لكن الاخ طالب التوحيد وعندما اتى بمثل القرود لم تكن لدينا تلك الحساسية بل شخصيا فرحت به لأنه يشير الى القرود من بني امية! وإن كنت اعلم الى ما يشير له الاخ طالب التوحيد او ما قد اتهمه به لو اردت ان اقرأ ما بين السطور واقول له له انت تدس السم في العسل ووو بناءا على الخلفية التي اعرفها عنه وتوجهاته!
              وهذا ما وقع فيه الاخ بريق سيف وتقع فيه انت واقع انا فيه قبلكم!
              لكنه يمكن ان صاحب الرد نظر الى أمر بخلاف ما نتصوره نحن فيه!
              لذلك ولكي لا اطيل عليك، برجاء منك ومن الاخ بريق سيف ليترك كل منكما سوابق المشاحنات والاتهامات وعلينا بالجديد ولنتوحد فيما بيننا ونتعرف على ما الذي يدور حولنا وليتسع صدرنا للآخر!
              وليكتب كل منّا ما يراه فإن أخطأ صوبناه لا نصوب نحوه!

              ويا اخي فلفسة هسة ما لكيت غير النعجة!


              عموما
              اجد كلام الاخ ابو حسين في محله:

              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
              تنعاج أو لا تنعاج... ليس هذا هو السؤال !


              لماذا لا نأخذ الصورة بشكل أكبر ونسلط الضوء على حقيقة الأمور.

              لأن السؤال سيكون: من يحاول التفرقة بين ضعفاء الشيعة من لباس ومظهر شيعي ؟ هذا هو السؤال.

              التعديل الأخير تم بواسطة alyatem; الساعة 09-05-2013, 08:27 PM.

              تعليق


              • #52
                اخى الكريم (اليتيم)

                بارك الله فيك على النصيحه

                معلومه فقط اود انك تطلع عليها

                الطرف الثانى تجاوز على اكثر من مره

                وقد تجاوزت عنه ولم اتلفت له

                وياريت تجاوزه فى حقى اتى بعد نقاش بينى وبينه

                اساس المشكله تهم معلبه وجاهزه وكانها حقائق لا تقبل الشك اتى بها احد الملائكه

                على العموم هو ومن خلال رده الاخير مازل على موقفه وله ان لا يتراجع ويستمر ان اراد

                الحكم هو الله وكفى به حاكما

                تحياتى وسلامى لك

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                  [SIZE=20px]
                  اتدري ما السبب؟ هو الطرف الآخر من القضية والذي نتصور ان الاخوة المستشكلين علينا يتبعونهم ويؤيدونهم! فلم يترك ذلك لباقي رموز الشيعة من حرمة! ونحن ما شاء الله لو سمعنا همسة لن نرحم احدا! كما لم يرحمنا احد مع كل همسة!

                  السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

                  الأخ العزيز اليتيم

                  لقد أتيت بها صافية

                  هم الذين جعلوكم تعتقدون أن كل منتقد في حظيرتهم !!!!

                  نحن وكل منتقد لوضعنا الشيعي لا نبغي الضرر ولا الفتنه !!!!!

                  نحن لا ندعوا لإسقاط أحد منكم !!!!

                  نحن ندعوا لكم و لنا بالتوفيق في الدنيا والدين !!!!

                  فجرح واحد ولو صغير في الجسد الشيعي !!!!

                  سيجعل الجسد للألم أسير !!!!!

                  ومهاجمته من المقربين ستجعل بوصلته تخطأ المسير !!!!!

                  ولكن لا إتباع بلا تفكير !!!!!

                  ولا ضرب له لعله يقبل التغيير !!!!

                  فالنقد والنصح والدعاء له في هذه الظروف هو ما نقوم به !!!!!

                  فهل هذا خطأ !!!!

                  أن نكون بعيدين عن الإسراف أو التقصير في حق إخوة لنا في المصير !!!!!

                  النقد لا يعني الهدم !!!

                  إن كان فهمي صحيح !!!!

                  بل هو دعوة للنهوض و زيادة العمل والتفكير !!!

                  كن في أي حزب ولكن لا تكن لهم أسير !!!!

                  تأخذ كل شئ منهم بلا تفكير !!!!

                  فهي أفكار بشرية !!!!

                  وكل بشري معرض للخطأ والتقصير !!!!

                  هذا كان مطلبنا !!!!

                  لا تجعل عقلك في إجازة من القيادة !!!

                  وإن كان السائق ثقة و زيادة !!!!!

                  فالنوم ملك وكلنا له أسير !!!!



                  المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

                  ويا اخي فلفسة هسة ما لكيت غير النعجة!


                  بالنسبه حق النعاج !!!!!

                  بحثنا عن ما تسهل قيادته وسلخه و ذبحه !!!!

                  ويمشي وراء البقية بلا تفكير !!!!!

                  إذا عندك مثل آخر أفضل من النعاج !!!!

                  إبعثه عالخاص ليكون بطل موضوعنا الجديد !!!!

                  يعلم الله أنني أحبكم أجمعين مهما كانت إنتمائاتكم وأحزابكم و توجهاتكم !!!!!

                  وسيأتي يوم !!!

                  من كان فينا أسير سيطير !!!!!

                  فنحن جيران في الجنة مع محمد وآله الطاهرين !!!!

                  وحق الجار على الجار كبير !!!!!


                  حفظ الله الموالين وابعد عنهم الفتن اجمعين وجمعهم تحت راية محمد واله الطاهرين فهم فقط و فقط المعصومين

                  الهي امين
                  التعديل الأخير تم بواسطة فلفسه; الساعة 10-05-2013, 09:07 AM.

                  تعليق


                  • #54
                    كل حزب بما لديهم فرحون !

                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وألعن اعدائهم يا كريم

                    دائماً ما نرى مواضيع في هذا المنتدى يتهجم فيها هذا على ذاك وذاك على هذا و.. الخ , لا أعلم في الواقع ما هدف إدارة المنتدى من السماح لهكذا مواضيع بل من السماح لهكذا اشخاص بتكرار هكذا مواضيع بشكل دائم اقصد الجميع لا اقصد تيار بعينه او جهة بعينها , فمثلاً نرى صراع الكتّل السياسية قائم في هذا المنتدى بشكل يثير الاشمئزاز بين أتباع تلك الكتل! , على حد زعمكم فأن هناك قسمٌ للحوار الشيعي - الشيعي فلماذا يتم طرح هذه المواضيع بهذا الشكل العشوائي وبشكل شبه يومي وكأن الإنسان يشعر ان الكاتب لتلك المواضيع مأجور ومدفوع له وليس لديه عمل يقوم به غير مهاجمة هذا وذاك

                    فعلى إدارة المنتدى لو كانت فعلاً تخشى على الشيعة والتشيع ان تعيد النظر بهكذا مواضيع وهكذا اعضاء لا دين لهم ولا ورع ولا شرف بل يستسهلون لعن هذا وذاك فقط لإختلاف الآراء في مواضيع معينة وكل حزب بما لديهم فرحون فكل شخص من هؤلاء الأعضاء يلعن الآخر فقط للأختلاف في أمور معينه..
                    ما يثير الإستغراب أني لم أر منتديات المخالفين رغم اختلافاتهم الكبيرة تعج بهكذا مواضيع وهكذا معارك فيما بينهم , فلماذا تحدث كل هذه المشاكل فيما بيننا .. هل انتم شيعة لمحمد وآل محمد أم انكم شيعة للأحزاب ؟

                    هل السياسة جعلتكم هكذا ؟

                    عيبٌ عليكم ان لم تستحوا فخافوا من امام زمانكم الذي يرى ما تفعلون فيما بينكم ؟

                    تعساً لكم ان كنتم شيعة !

                    ورسالة أخيرة الى إدارة المنتدى ليست هكذا تدار الحوارات ان لم تستطيعوا إدارة الحوارات والنقاشات وعدم حرفها عن مسارها فرجاءً اغلقوا المنتدى واجعلوا مصلحة التشيع فوق مصالحكم الحزبية الضيّقة وتذكروا ان امام الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف وصلوات ربي عليه) يرى ما وصلّت إليه المواصيل..

                    وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين

                    تعليق


                    • #55
                      تحية اجددها للأخ فلسفة ولجميع الأخوة الكرام وبما فيهم الأخ المحترم اليتيم ونتمنى على جميع الأخوة أن لا يكون هناك أي تشنج عندما يجد أي نقد علمي وأشدد على كلمة نقد علمي لأن المشكلة ان الكثير من الأخوة يدير بندقيته الى العدو ولكن في الحقيقة يسلط بندقيته بالعكس تماماً ونحن اذ اننا نشجع على النقد العلمي البنّاء ولنعط مثلاً على ذلك لقد أعجبني النقد العلمي قي كتاب السيد جعفر مرتضى العاملي في كتابه مأساة الزهراء والذي ينتقد فيه بطريقة اخلاقية رفيعة السيد فضل الله ولقد اعجبتني ردود الشيخ جعفر الشاخوري وانتقاده للسيد جعفر مرتضى العاملي والتي تطرق فيها على تاريخ الشطحات الفقهية والعقائدية من الشيخ الصدوق الى عصرنا الحالي بل قد نجد هناك من المراجع ورجال لهم بصماتهم الكبيرة على الطائفة ينتقدون بعضهم البعض الى حد التكفير كما حصل بين ابن ادرس الحلي والعلامة الحلي أو من اقا بزرك الطهراني بحق محسن الأمين العاملي وهناك أمثلة كثيرة لا نريد التطرق لها لأننا لسنا بواردها بحيث لا تخفى على المؤالف والمخالف ومن هنا حقّاً علينا في حال النزاع والخلاف ان نلتزم كلام رب الأرباب بقوله تعالى فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ففي التنازع لا مجال أن نرد النزاع الى عقولنا لأنه كل واحد منا مقتنع ان عقله على صواب بحيث انه لا يمكن في هذا المجال ان يكون للعقل ضابطة شرعية او قانون محدد يعمل به للبت في مسألة النزاعات الخلافية أكانت عقائدية أو فقهية ومن هنا جاءت كلمة الفصل من الله عز وجل حتى لا يقول كل واحد منا ان عقله هو من ارشده الى الدليل ولعمري لو كان العقل مرشد من الخلاف فإذاً على ماذا نختلف طالما اننا كلنا ندعي ان عقولنا هي من ترشدنا ولو كان العقل هو الحكم في موضوع النزاعات والخلافات لوضعه الله مضافاً لجلالته ولرسوله الكريم اذاً العقل دوره توعوي في مجال عرض هذا النزاع ورده الى الله ورسوله ومن هنا لا يمكن للبعض ان يقول ان الذي قادني الى الاعتقاد الى فكرة ما هو عقلي . طبعاً أنا هنا لا اريد ان ازيد التشنج ولكن بمختصر مفيد فإن ولاية الفقيه المطلقة هناك أغلبية من المراجع لا يؤيد اطلاقها بل يعتبر ان الولاية المطلقة هي للمعصوم وأما الولاية المقيدة هي مقيدة في القضاء والأوقاف وغيرها حتى يرى بعضهم ان صلاة الجمعة لا تقام الا بمعصوم فقط ولذلك هناك تباين بهذه الوجهات للنظر فعرضنا النزاع على كتاب الله وعلى سنة نبيه ونصوص اهل البيت رأينا ان ما ذهب اليه معظم الفقهاء ومن ضمنهم السيد الخوئي هو الأرجح وقد يسأل البعض كيف ولماذا والسبب فهذا له عنواناً آخر لا يمكننا طرحه هنا بهذا الشكل وأيضاً نحن لا نقول ان كل آراء السيد الخوئي هي صائبة وقد يسأل البعض من أنت حتى تدخل رأسك في امرٍ يخص الفقهاء فالإجابة هي اننا أمرنا ان نرد الخلاف الى الله ورسوله ولا بد ان يكون من يرد الخلاف هذا ليس طرفاً فيه لكي يكون الأمر امامه مستبان وهذا لا يحتاج الى اجتهاد بل قد يحتاج الى انسان محصل في الدروس الدينية نوعا ما لكي يكون على بينة من هذا الأمر ولا يمكن ان يرد الله هذا الخلاف له ولرسوله ليعطينا جواباً يزيدنا حيرة وإختلاف بل إجابتهم تراعي جميع طبقات المجتمع وكيف لا وهم سلام الله عليهم قالوا أمرنا ان نكلم الناس على قدر عقولهم هذا بشكل عام وأتمنى ان لا يعاد الكلام به لأن مده وجزره سيكون أوسه وأكثر من هدوئه . نحن نؤكد اننا لسنا هنا مع طرف ضد طرف والأخ فلسفة وجعه محصور في هذا التراشق الحاصل والذي ينبع عن خلفية تعبدية لشخصية غير معصومة قد تخطئ وقد تصيب بينما هذا الدفاع يجده انسب للمعصوم ويكفي ان تقول بأن المراجع غير معصومين ليكونوا قابلين للنقد وهذا لا يختلف عليه إثنان ولكن المشكلة في طريقة وأسلوب النقد وقد يلعب الخلق الحسن دوراً بارزاً بنسبة قد تصل الى خمسين بالمئة لإقناع الآخر وهذا بحد ذاته فن واتباع لخلق وأخلاق النبي وأهل بيته بل هو مرجح في بعض النقاشات وأما ضعيف الحجة فقد يستعين بالشتائم ليتخلص من النقد العلمي وأقول لنفسي أولاً ولكل الأطراف اذا كانت نياتنا خالصة لله وأننا نجد أن بعض الأخوة مغرر بهم وأردنا هدايتهم فليكن الأخلاق سبيلاً لكم وليكن الرد العلمي مفتاحاً لنقاشكم وأن نتخلص من شخصنة الحوار ومن وضع بعض الشتائم كملح في الطعام ولنتقِّ الله في انفسنا وفي اخواننا ولنساعدهم على مد يد العون ان وجدنا احدهم قد زاغ عن الصراط لا ان نشتمه ونشتم بالفقيه الذي يتبعه
                      هذا وأقول قولي هذا والحمد لله رب العالمين .

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وألعن اعدائهم يا كريم
                        دائماً ما نرى مواضيع في هذا المنتدى يتهجم فيها هذا على ذاك وذاك على هذا و.. الخ , لا أعلم في الواقع ما هدف إدارة المنتدى من السماح لهكذا مواضيع بل من السماح لهكذا اشخاص بتكرار هكذا مواضيع بشكل دائم اقصد الجميع لا اقصد تيار بعينه او جهة بعينها , فمثلاً نرى صراع الكتّل السياسية قائم في هذا المنتدى بشكل يثير الاشمئزاز بين أتباع تلك الكتل! , على حد زعمكم فأن هناك قسمٌ للحوار الشيعي - الشيعي فلماذا يتم طرح هذه المواضيع بهذا الشكل العشوائي وبشكل شبه يومي وكأن الإنسان يشعر ان الكاتب لتلك المواضيع مأجور ومدفوع له وليس لديه عمل يقوم به غير مهاجمة هذا وذاك
                        فعلى إدارة المنتدى لو كانت فعلاً تخشى على الشيعة والتشيع ان تعيد النظر بهكذا مواضيع وهكذا اعضاء لا دين لهم ولا ورع ولا شرف بل يستسهلون لعن هذا وذاك فقط لإختلاف الآراء في مواضيع معينة وكل حزب بما لديهم فرحون فكل شخص من هؤلاء الأعضاء يلعن الآخر فقط للأختلاف في أمور معينه..
                        ما يثير الإستغراب أني لم أر منتديات المخالفين رغم اختلافاتهم الكبيرة تعج بهكذا مواضيع وهكذا معارك فيما بينهم , فلماذا تحدث كل هذه المشاكل فيما بيننا .. هل انتم شيعة لمحمد وآل محمد أم انكم شيعة للأحزاب ؟
                        هل السياسة جعلتكم هكذا ؟
                        عيبٌ عليكم ان لم تستحوا فخافوا من امام زمانكم الذي يرى ما تفعلون فيما بينكم ؟
                        تعساً لكم ان كنتم شيعة
                        !
                        ورسالة أخيرة الى إدارة المنتدى ليست هكذا تدار الحوارات ان لم تستطيعوا إدارة الحوارات والنقاشات وعدم حرفها عن مسارها فرجاءً اغلقوا المنتدى واجعلوا مصلحة التشيع فوق مصالحكم الحزبية الضيّقة وتذكروا ان امام الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف وصلوات ربي عليه) يرى ما وصلّت إليه المواصيل..
                        وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                        هدف مداخلتك العام: ان يكون مثل هكذا حوارات في قسمها الخاص! وهذا جيد.
                        لكن:
                        1 - طبيعة القسم الذي تشير اليه ليست دائما تستوعب مثل هكذا حوارات خصوصا وان البعض ممن تسميهم (مدفوعي الاجر)، لن يلتزموا بذلك!
                        2 - المنتدى يعج بهذه الحوارات منذ انطلاقته، وسياسة المنتدى العامة هي فسح المجال امام الجميع للكتابة من اي فئة وأي فرقة وأي طائفة وأي مذهب وأي دين.
                        ووضعت شروط وضوابط لذلك!! وتتداخل الادارة عند مخالفة هذه الشروط والضوابط، وهي معروفة!
                        3 - نحن من يتهاوش لا الادارة، التي هي قد تؤمن بمرجعية وحزبية معينة، لكن هل تستطيع ان تبين لنا لاي مرجع وحزب تتبع الادارة، بكل طاقمها؟!!
                        4 - نعم نحن نعلم ان الله ورسوله ووليه يرون ما نفعل، وسيرى هذا ايضا:

                        وهكذا اعضاء لا دين لهم ولا ورع ولا شرف
                        وانت تقصد (الجميع) طبعا!
                        5 - من يدفع لك يدفع لغيرك!
                        والسلام

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وألعن اعدائهم يا كريم

                          دائماً ما نرى مواضيع في هذا المنتدى يتهجم فيها هذا على ذاك وذاك على هذا و.. الخ , لا أعلم في الواقع ما هدف إدارة المنتدى من السماح لهكذا مواضيع بل من السماح لهكذا اشخاص بتكرار هكذا مواضيع بشكل دائم اقصد الجميع لا اقصد تيار بعينه او جهة بعينها , فمثلاً نرى صراع الكتّل السياسية قائم في هذا المنتدى بشكل يثير الاشمئزاز بين أتباع تلك الكتل! , على حد زعمكم فأن هناك قسمٌ للحوار الشيعي - الشيعي فلماذا يتم طرح هذه المواضيع بهذا الشكل العشوائي وبشكل شبه يومي وكأن الإنسان يشعر ان الكاتب لتلك المواضيع مأجور ومدفوع له وليس لديه عمل يقوم به غير مهاجمة هذا وذاك

                          فعلى إدارة المنتدى لو كانت فعلاً تخشى على الشيعة والتشيع ان تعيد النظر بهكذا مواضيع وهكذا اعضاء لا دين لهم ولا ورع ولا شرف بل يستسهلون لعن هذا وذاك فقط لإختلاف الآراء في مواضيع معينة وكل حزب بما لديهم فرحون فكل شخص من هؤلاء الأعضاء يلعن الآخر فقط للأختلاف في أمور معينه..
                          ما يثير الإستغراب أني لم أر منتديات المخالفين رغم اختلافاتهم الكبيرة تعج بهكذا مواضيع وهكذا معارك فيما بينهم , فلماذا تحدث كل هذه المشاكل فيما بيننا .. هل انتم شيعة لمحمد وآل محمد أم انكم شيعة للأحزاب ؟

                          هل السياسة جعلتكم هكذا ؟

                          عيبٌ عليكم ان لم تستحوا فخافوا من امام زمانكم الذي يرى ما تفعلون فيما بينكم ؟

                          تعساً لكم ان كنتم شيعة !

                          ورسالة أخيرة الى إدارة المنتدى ليست هكذا تدار الحوارات ان لم تستطيعوا إدارة الحوارات والنقاشات وعدم حرفها عن مسارها فرجاءً اغلقوا المنتدى واجعلوا مصلحة التشيع فوق مصالحكم الحزبية الضيّقة وتذكروا ان امام الزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف وصلوات ربي عليه) يرى ما وصلّت إليه المواصيل..

                          وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين

                          لا تبالغ الحوار مفتوح وإختلاف وجهات النظر طبيعي وأراه حالة صحية وإن ادى إلى نوع من التشنج فهو يبقى حوارا حسب الأراء المختلفة لا داعي لتكبير حجم الموضوع بهذه الطريقة وكيل الإتهامات للإدارة الموقرة


                          تعليق


                          • #58
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الآن الى قيام يوم الدين


                            الاخ بريق السيف لا أعلم هل انت ترى بقية المنتديات ام لا, نعم تصل الحورات الى سب وشتم ولعن لكن ليس لهذه الدرجة , اظن اني مخطأ بكلامي ضد الإدارة .. لان كما يبدو ان الإداريين تواجدهم شبه معدوم في هذه الأقسام , لكن يبقى اللوّم عليهم لانهم لا يجدوا حلاً لهذه المهازل

                            نعم النقاش حالة صحية وجيّدة , لكن لم أر لحد الآن نقاش واظن ان هذا الموضوع يكفي ولا داعي لأنقل المشاركات فهي موجودة في ذات الموضوع وفي هذا القسم

                            الأخ اليتيم
                            اقصد الجميع لاني رأيت التجاوزات والتطاولات من الجميع من دون أي استثناء هل تستطيع ان تنكر ان كل حزب يسب ويشتم الحزب الآخر في هذا المنتدى ؟

                            أسأل الله للجميع التوفيق والهداية وان نوّفق لإرضاء امام زماننا عنا(عجل الله تعالى فرجه الشريف)

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين من الآن الى قيام يوم الدين
                              الاخ بريق السيف لا أعلم هل انت ترى بقية المنتديات ام لا, نعم تصل الحورات الى سب وشتم ولعن لكن ليس لهذه الدرجة , اظن اني مخطأ بكلامي ضد الإدارة .. لان كما يبدو ان الإداريين تواجدهم شبه معدوم في هذه الأقسام , لكن يبقى اللوّم عليهم لانهم لا يجدوا حلاً لهذه المهازل
                              نعم النقاش حالة صحية وجيّدة , لكن لم أر لحد الآن نقاش واظن ان هذا الموضوع يكفي ولا داعي لأنقل المشاركات فهي موجودة في ذات الموضوع وفي هذا القسم
                              الأخ اليتيم
                              اقصد الجميع لاني رأيت التجاوزات والتطاولات من الجميع من دون أي استثناء هل تستطيع ان تنكر ان كل حزب يسب ويشتم الحزب الآخر في هذا المنتدى ؟
                              أسأل الله للجميع التوفيق والهداية وان نوّفق لإرضاء امام زماننا عنا(عجل الله تعالى فرجه الشريف)
                              اللهم آمين

                              تعليق


                              • #60
                                لكن الاخ طالب التوحيد وعندما اتى بمثل القرود لم تكن لدينا تلك الحساسية بل شخصيا فرحت به لأنه يشير الى القرود من بني امية! وإن كنت اعلم الى ما يشير له الاخ طالب التوحيد او ما قد اتهمه به لو اردت ان اقرأ ما بين السطور واقول له انت تدس السم في العسل ووو بناءا على الخلفية التي اعرفها عنه وتوجهاته!
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                اللهم صل على محمد وآل محمد
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                اخي الكريم اليتيم: المثل الذي استعملته عن القرود هو مثل معروف ومشهور ويكثر استعماله كثيرا هذه الأيام حتى انه موجود له صفحة خاصة في موقع الويكيبيديا يطرحها البعض كدرس تذكيري في علم الإدارة، كما يطرحها آخرون كنظرية اجتماعية تحكي واقع معين لمجتمع من المجتماعات البشرية.

                                شاهد بالضغط هنا نظرية القرود الخمسة

                                وعندما أوردت هذا المثل للقرود هنا أردت القول منه أن النظرية تطبق الآن على الشيعة فيضرب بعضهم البعض لا لشيئ سوى أن أحدهم يريد كشف بعض الحقائق والآخر يخاف إن كشفها هو أن ينزل العقاب عليه لأنه كشفها او سكت عن كاشفها

                                يوجد هناك لاعب أساسي يحرك جميع الاطراف بلا استثناء، سواء علموا أم لم يعلموا، او انه يستغل الحركة الذاتية لبعض الاطراف لكي يحرك هو بقية الاطراف ضده فيؤجج الصراع المذهبي، والمستفيد الوحيد هو ذلك الطرف الرئيسي الخفي ((هكذا يعتقد هو على الأقل))

                                وعلى الشيعة أن ينتبهوا لهذه السياسة الخطيرة وأن لا يقسون على بعضهم البعض بهذا الشكل، فغالبا نحن من خلال تفاعلنا المبالغ به من نؤجج الصراع والقتال فيما بيننا، وقد قالوا قديما أن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

                                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                .



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X