إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

غلاة الشيعة وجهلتهم ومعانديهم هم من ينكرون زواج عمر من ام كلثوم بحسب المرتضى والمجلسي

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الاخ م9 نعم طرح موضوع زواج عمر من ام كلثوم بهذا المنتدى وبمنتديات اخرى لكن الطروحات السابقة كانت تقوم على اثبات او نفي الزواج من الطرفين
    لكن هنا انا لا اناقش الاثبات من عدمه بل اناقش رأي بعض علماء الشيعة الكبار ان نفاة هذا الزواج هو ام شيعي مغالي او شيعي جاهل معاند
    مما يعني انه نصيحة للاعضاء الشيعة ان لاينفوا هذا الزواج حتى لايوضعوا انفسهم في خانة العناد والجهل
    ومن يعاند عليه ان يبين سبب عناده هل عن جهل ام عن غلو ام ماذا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
      ال
      مما يعني انه نصيحة للاعضاء الشيعة ان لاينفوا هذا الزواج حتى لايوضعوا انفسهم في خانة العناد والجهل
      ومن يعاند عليه ان يبين سبب عناده هل عن جهل ام عن غلو ام ماذا
      مداخلة اشارفية
      معلوم من عنوانك تريد المغالين والمعاندين والجاهلين
      وهو بعمومه يمكن يوافقك الجميع لكون
      لن يثبت حقا ان البنت هي بنت الامام عليه السلام بل ربيبته مثلا وهناك عدة مقالات كلها ترتقي بالنفي القاطع من كونها بنت الأمام ولكن و
      من بعد طلبك للاعضاء الشيعة ان لايضعوا انفسهم في تلك الخانة

      مرادك وغايتك ماهي هل فقط ما طلبت ام تريد التوصل لشئ اخر
      كتليمع وجه عمر من خلال التزويج المزعوم ذاك لتجعلها حجة ودليل لجزئيات اخر

      تعليق


      • #18
        الاخ المشرف زواج عمر من ام كلثوم بنت علي وفاطمة ثابت لاينكره (الا معاند جاهل مغالي) بحسب المرتضى والمجلسي
        ومن فائدة الموضوع هو انك حتى انت تداخلت لتناقش وادعيت ان ام كلثوم ربيبة علي وليست بنته من صلبه


        وها انا اتحداكم ان تثبتوا ذلك
        وان لم تستطعيوا ولن تستطيعوا ان تثبتوه فعليكم اعلان تنازلكم عن تطرفكم في الرأي وترجعوا الى قول امامكم علم الهدى المرتضى وامامكم المجلسي لكي لاتكونوا معاندين ومغالين


        فتفضل اطلب من الاخوة الشيعة الذين ادعوا ان ام كلثوم ربيبة علي ان يأتوا ببرهانهم الناصع ان كانوا صادقين

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
          الاخ المشرف زواج عمر من ام كلثوم بنت علي وفاطمة ثابت لاينكره (الا معاند جاهل مغالي) بحسب المرتضى والمجلسي
          ومن فائدة الموضوع هو انك حتى انت تداخلت لتناقش وادعيت ان ام كلثوم ربيبة علي وليست بنته من صلبه
          وها انا اتحداكم ان تثبتوا ذلك
          وان لم تستطعيوا ولن تستطيعوا ان تثبتوه فعليكم اعلان تنازلكم عن تطرفكم في الرأي وترجعوا الى قول امامكم علم الهدى المرتضى وامامكم المجلسي لكي لاتكونوا معاندين ومغالي
          فتفضل اطلب من الاخوة الشيعة الذين ادعوا ان ام كلثوم ربيبة علي ان يأتوا ببرهانهم الناصع ان كانوا صادقين
          لاتماطل وسالتك فاجب بجملة واحدة وهذه اخر فرصة قبل غلق الموضوع

          من بعد طلبك للاعضاء الشيعة ان لايضعوا انفسهم في تلك الخانة
          مرادك وغايتك ماهي هل فقط ما طلبت ام تريد التوصل لشئ اخر
          كتليمع وجه عمر من خلال التزويج المزعوم ذاك لتجعلها حجة ودليل لجزئيات اخر

          تعليق


          • #20
            انت مطلوب وباقي من راى رايك مطلوبين بتحدي اثبات ان ام كلثوم ربيبة علي
            وبعد ان تجيبوا عن التحدي سيكون لنا حديث اخر

            فكيف يصح ان تغلق الموضوع والنقاش فيه محتدم والتحدي قائم
            فغلقك للموضوع يعني انك تريد تجنب الموضوع

            ثانيا انا لا اظن ان الموضوع مخالف لاي قانون من قوانين المنتدى وليس فيه تجريح لشخص معين

            ثالثا ليس هناك موضوع مشابه من حيث الدلالة في صفحة العقائد يتم النقاش فيه الان
            فالموضوع وحيد من نوعه من حيث تناول طرحه

            رابعا لك ان تغلق الموضوع فانت الخصم والحكم لكن بعد ان تجيب على التحدي كخصم وتثبت ان ام كلثوم هي ربيبة علي وليست بنته

            خامسا اغلاقك للموضوع سيدفعني ان افتح موضوع بالتحدي فقط بموضوع منفصل

            تعليق


            • #21
              والاحاديث عندنا كلها صحيحة



              بما انك تكذب علينا علناً فأنت لا تستحق الرد
              يقول كل الأحاديث صحيحة !!!!
              راجع تراجم هؤلاء الرواة عندكم لتعلم إما انك جاهل بامتياز او كذاااب وانا اعتقد انك جاهل وكذاب !

              هؤلاء هم رواة هذا الخبر في كتب السنة
              احمد بن عبد الجبار
              يونس بن بكير
              عمرو بن دينار
              وكيع بن جراح
              عبد الله بن وهب
              عقبة الجهني
              عطاء الخرساني

              اقول : راجع تراجم هؤلاء الرواة الذين نقلوا الخبر في كتبكم لتعلم إنك إما جاهل أو كذااب يا ناصبي

              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من قعد به العقل قام به الجهل )

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة م9
                هذا الموضوع فقط في منتدانا طرح عشرات المرات وعليه وقبل ان اغلقه كونه لا جدوى منه
                اريد من صاحب الموضوع ان يوضح الغاية من طرحه موضوعه هذا
                الغاية واضحة مشرفنا الإنتقاص من شان سيد الوصيين علي عليه السلام ورفع الشأن لهذا الصعلوك عمر

                حاشا لمولاي أمير المؤمنين ما يدعي

                لم يجب على سؤالنا حتى الآن هذا الكذاب

                أيهما أفضل وأعلى مرتبة الزواج من رسول الله صلى الله عليه وآله أو إبنة علي بن أبي طالب عليه السلام

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني


                  بما انك تكذب علينا علناً فأنت لا تستحق الرد
                  يقول كل الأحاديث صحيحة !!!!
                  راجع تراجم هؤلاء الرواة عندكم لتعلم إما انك جاهل بامتياز او كذاااب وانا اعتقد انك جاهل وكذاب !

                  هؤلاء هم رواة هذا الخبر في كتب السنة
                  احمد بن عبد الجبار
                  يونس بن بكير
                  عمرو بن دينار
                  وكيع بن جراح
                  عبد الله بن وهب
                  عقبة الجهني
                  عطاء الخرساني

                  اقول : راجع تراجم هؤلاء الرواة الذين نقلوا الخبر في كتبكم لتعلم إنك إما جاهل أو كذااب يا ناصبي

                  عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من قعد به العقل قام به الجهل )

                  هات النصوص باسانيها ولاتراوغ

                  والتحدي مازال قائما لكل من يعتقد ان ام كلثوم ربيبة علي وليست ابنته

                  تعليق


                  • #24

                    تجنب صاحب الموضوع توضيح الغاية من طرح موضوعه ناهيك عن تكراره من قبل بعشرات المرات
                    فاحجم متعمدا عن الاجابة فاقول في مداخلتي الاشرافية
                    ان كان غايته من الموضوع الغلاة ومقولتهم والمعاندين ووو فقد بينها الموالين المقصد والمعنى والغرض ناهيك عن تعدد التاويلات للعديد من الروايات بهذا الشان ونفي من نفى
                    واما ان كان غايته تلميع وجه عمر
                    فهذا الوجه لن تلمعه كذبة صلعاء ويكفي ماجاء في صحيح مسلم

                    الامام علي عليه السلام كان يرى عمر وصاحبه الاول
                    كاذبا آثما غادرا خائنا
                    ان كان هذه صفاته عمر و الذي يقولها فيه الربيب او الاب فكيف يرضى بتزويجه ربيته ناهيك عن ابنته
                    وعليه
                    يغلق الموضوع كما ذكرت كونه موضوع مكرر عشرات المرات واخره هذا
                    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=185739
                    ولو تكرر نفس الموضوع فلسوف يحذف او يغلق او يدمج

                    تعليق

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X