X
-
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
وهل البحارنه يذبحون او يصيدون
لماذا تكذب
يقول
ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذبح بحارنه القطيف
وانا كان يسال عن هل هو حلال او حرام اين الاجابه بانه حرام او حلال
لمااذا قال يخيسون
البس نظارات
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
وهل البحارنه يذبحون او يصيدون
لماذا تكذب
يقول
ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذبح بحارنه القطيف
وانا كان يسال عن هل هو حلال او حرام اين الاجابه بانه حرام او حلال
لمااذا قال يخيسون
البس نظارات
طيب اذا مافهمت هذا السؤال اقرا السؤال الذي بعده والذي بعده.
ربما تفهم انت انه يقصد اكل لحوم البشر.
فسبحان الله.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *ما شاء الله على الفهم
طيب اذا مافهمت هذا السؤال اقرا السؤال الذي بعده والذي بعده.
ربما تفهم انت انه يقصد اكل لحوم البشر.
فسبحان الله.
أم ان قول اشهد ان عليا ولي الله يبطل حلية الدبيحة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *ما شاء الله على الفهم
طيب اذا مافهمت هذا السؤال اقرا السؤال الذي بعده والذي بعده.
ربما تفهم انت انه يقصد اكل لحوم البشر.
فسبحان الله.
لماذا تدلس
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكنانيانت اغبى وهابي في هذا المنتدى يالكمال
وارجو ان تفتخر بهذا الوسام مني
الشيخ الصدوق كلامه واضح فهو يقول : ( ولكن ليس ذلك في أصل الأذان )
يعني هؤلاء المفوضه جعلوها أصل في الأذان ونحن الشيعة الإمامية لا نقول انها اصل وجزء من الأذان
والشيخ الصدوق يلعن المفوضة الذين ادعوا انها جزء من تشريع الأذان
فيستحب اتيان الشهادة بالولاية في الأذان وإن لم تكن من أجزاء الأذان
هل فهمت يا غبي ؟
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بطن المرء عدوه )
الموالي احمد اشكناني
لوحظ انك تستخدم هذا اللفظ للطعن بالمحاور و اسلوبك هذا خارج على قوانين المنتدى
وجادلهم بالتي هي احسن
ولا يحق للمحاور التجاوز على الاخرين مهما كانوا ولا تعطي الاخرين الذريعة للا قتصاص منك واتمنى ان لايتكرر الامر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
مولاي الطالب ... حفظك الله من كل سوء
هذني الوهابية البدو همج .. لغة العرب تضررت عندهم كما هو واضح
بدل ان يسأل السائل ويقول ذبائح يقولها ذبح .. وهي اليوم في لهجة النجديين هكذا معوقة
والقصد من ذبح هو الذبايح
ويقصد ذبايح اهل القطيف ، اي الخراف التي يذبحها اهل القطيف من اجل بيع لحمها
أهي حلال أم لا ؟ ، كون الدمام وهي منطقة موجودة في الشرقية " لا يتواجد بها الا ثلاثة جزارين وكلهم شيعة
.. فيجيبه المفتي يخسون يعني يخسى ذبايحه حلال ويقصد بذلك حرمة اكل الذبايح
وحتى جواب شيخهم هالمضرط يثبت ان المعيار الأخلاقي والعلمي لهؤلاء الوزغ مفقود ولا تكاد تجده ...
يعني مثلا آني عامي اقول هيج الفاظ .. شوي تعبر يقولون هذا عامي
اما يجي شيخ ومو كلام مجرد كلام .. يسجل فتوى وتدون في كتب !
فلا تميز العامي من العالم فيهم لبذاءة ألسنة دعاتهم وشوارعية فتاواهم (ان صح التعبير) ..
تعسا لكم يا همج
وصدق توقيع مولاي اشكناني
الحمد لله الذي جعل اعداءنا حمقى !التعديل الأخير تم بواسطة النخعي; الساعة 30-05-2013, 05:34 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق