إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[ عَجيبةٌ مِنْ العجائب ] رأيت ربي في صورة أمي ! مَنْ لها ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أسلوب الشتيمة والسب ، وقول أنت حامل أسفار لن يجدي نفعاً معي فأنا أطالبك الآن بالدخول للصفحة التي أشرت إليها ودونك كلامهُ إقرأه بتمامه ولتنظر كلام صدر المتألهين ،ـ ومازلت أقول لك أنا هُنا نناقش قول صدر المتألهين ! فمابك تُحاول حرف الموضوع لما نقله شيخ الإسلام ابن تيمية - رضي الله عنه - في معرض التعليق والرد على من استدل بهِ ! فلا تحرفنه عمّا وضعناهُ لأجله ، وأبقى أكرر سؤال :
    هل كفر صدر المتألهين الشيرازي حين نقل هذا القول : (( رأيت ربي في صورة أمي )) فهل لك أن ترقعها بدلاً مِنْ اللف والدوران . والله المُستعان .

    تعليق


    • #17
      فقط ارفقت الملفات للمحافظة عليها.
      الملفات المرفقة

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
        أسلوب الشتيمة والسب ،
        لم اشتم لكن انكرة صحة السند ما صححه شيخ الاسلام الاموي بن تيميه
        وقول أنت حامل أسفار لن يجدي نفعاً معي
        اثبت لك انك ناقل اسفار فقط نسبت الكلام للشيخ قدس الله سره الشريف وهو يطرح الاراء والاقوال ..انظر ادناه قول الشيخ.. فأنا أطالبك الآن بالدخول للصفحة التي أشرت إليها ودونك كلامهُ إقرأه بتمامه ولتنظر كلام صدر المتألهين ،ـ
        ((هذا كلام الشيخ على مايقوال واراء حول راية الانبياء لله تعالى عموما هذا رد الشيخ ..
        وعلى هذا القياس، الحكايات الواردة في باب النبي (صلّى الله عليه وآله)ورؤيته ربه، ورؤية سائر الأنبياء والأولياء (عليهم السلام) ربّهم على أنحاء مختلفةمتفاوتة في الظهور والخفاء، بحسب ثخانة الحجاب ورقّته.



        ومن جملة الحجب هوية السالك - " وجودك ذنب لا يقاس به ذنب "- وتعينه الموسوم بجبل موسى (عليه السلام)، فلما لم يفن السالك عن هويته، ولم يرتفعمن البين جبل تعينه، ولم يضمحل، اضمحلال الجمد وذوبان الثلج عند استيلاء قهر شمس الحقيقةعليه، لم يشاهد ذات الحق تعالى، وأول ما يجب على السالك الذاهب إلى الله بقدم الصدقوالمعرفة، أن يرفع من طريقه أذى هويته التي هي من جملة الآفلين، وإن تطورت في أطوارهبصورة الطبيعة والنفس والعقل، كالكواكب والقمر والشمس، حتى يصدق كالخليل في دعواه)




        ومازلت أقول لك أنا هُنا نناقش قول صدر المتألهين هذا ليس قول صدر المالهين بل اقوال واراء غيره ويرده بهذا الكلام ان الكذب لكم عاده والتدليس لكم موهبه((هذا قول صدر المتالهين
        وعلى هذا القياس، الحكايات الواردة في باب النبي (صلّى الله عليه وآله)ورؤيته ربه، ورؤية سائر الأنبياء والأولياء (عليهم السلام) ربّهم على أنحاء مختلفةمتفاوتة في الظهور والخفاء، بحسب ثخانة الحجاب ورقّته.



        ومن جملة الحجب هوية السالك - " وجودك ذنب لا يقاس به ذنب "- وتعينه الموسوم بجبل موسى (عليه السلام)، فلما لم يفن السالك عن هويته، ولم يرتفعمن البين جبل تعينه، ولم يضمحل، اضمحلال الجمد وذوبان الثلج عند استيلاء قهر شمس الحقيقةعليه، لم يشاهد ذات الحق تعالى، وأول ما يجب على السالك الذاهب إلى الله بقدم الصدقوالمعرفة، أن يرفع من طريقه أذى هويته التي هي من جملة الآفلين، وإن تطورت في أطوارهبصورة الطبيعة والنفس والعقل، كالكواكب والقمر والشمس، حتى يصدق كالخليل في دعواه) هل قال صدر المتالهين راية ربي بصورة امي..هذا الكلام وغير يدرسه الشيخ واخيرا يرد عليه




        ! فمابك تُحاول حرف الموضوع لما نقله شيخ الإسلام ابن تيمية - رضي الله عنه - في معرض التعليق والرد على من استدل بهِ ! فلا تحرفنه عمّا وضعناهُ لأجله ، وأبقى أكرر سؤال :






        هل كفر صدر المتألهين الشيرازي حين نقل هذا القول : (( رأيت ربي في صورة أمي )) فهل لك أن ترقعها بدلاً مِنْ اللف والدوران ((نقل الكملام لكن هل وافقه هل نقلت راي الشيخ على القول ))انت تارى تقول هذا كلام الشيخ وتارة تقول نقل الكلام اصفى على راي. والله المُستعان .
        هل هذا كل ما عندك
        الان اجيبك كما عهدكم مدلسين ناقلين اسفار اقراء جيدا

        أما قرع سمعك (( لو تاتي بطفل يفهم الكلام يقول اما قرع سمعك يعني هذا الكلام يقولون به غيره وقد نقله ورده عليه .. ...يعني الكلام ليس كلامه بل ينقل الكلام ويرد عليه))ما روي عن النبي (صلّى الله عليه وآله) أنَّه قال: " إن في الجنة سوقاً تباع فيه الصور " ونقل عن بعض الصلحاء أنّه قال: " رأيت ربّي في المنام على صورة أمي " وعبّر المعبّر " الرب " بالآيات القرآنية، و " الأم " بالنبي (صلّى الله عليه وآله) ..((والام بالنبي)) وعنده أُم الكتاب، وهذا ضرب من التمثيل ورؤية النبي (صلّى الله عليه وآله) جبرائيل تارة في وصرة أعرابي، وتارة في صورة دحية الكلبي، وتارة في صورة عظيمة كأنه طبّق الخافقين، كل ذلك من التمثيلات المختلفة بحسب المقامات المتفاوتة، والنشآت المختلفة وإلاَّ فجبرائيل حقيقة واحدة، وإنَّما اختلافه بحسب اختلاف العوالم والنشآت....الا هنا انتهى كلام القائلين والاراء هول الموظوع والمهم القول


        ((يقول وعبر المعبر الرب بالايات القرانيه والام بالنبي صل الله عليه واله وسلم)) هذا ليس كلامه

        الان ناتي لكلام صدر المتالهين
        وعلى هذا القياس، الحكايات الواردة في باب النبي (صلّى الله عليه وآله) ورؤيته ربه، ورؤية سائر الأنبياء والأولياء (عليهم السلام) ربّهم على أنحاء مختلفة متفاوتة في الظهور والخفاء، بحسب ثخانة الحجاب ورقّته.



        ومن جملة الحجب هوية السالك - " وجودك ذنب لا يقاس به ذنب " - وتعينه الموسوم بجبل موسى (عليه السلام)، فلما لم يفن السالك عن هويته، ولم يرتفع من البين جبل تعينه، ولم يضمحل، اضمحلال الجمد وذوبان الثلج عند استيلاء قهر شمس الحقيقة عليه، لم يشاهد ذات الحق تعالى، وأول ما يجب على السالك الذاهب إلى الله بقدم الصدق والمعرفة، أن يرفع من طريقه أذى هويته التي هي من جملة الآفلين، وإن تطورت في أطواره بصورة الطبيعة والنفس والعقل، كالكواكب والقمر والشمس، حتى يصدق كالخليل في دعواه:

        اقراء جيد كلام العلامه صدر المتالهيم..
        واتصور انه صعب على عقولكم ان تفهم كلام الشيخ
        لان اختصاكم تدليس فقط اين مانسبت للشيخ ان قول الشيخ الذي نسبته له ايها المفتري..من تقراء كلام الشيخ اجبني مافهمة منه ..
        لانكم مجرد مدلسين تنقلون كلام وتنسبونه لصدر المتالهين
        واضح ياناقل الاسفار
        http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1





        التعديل الأخير تم بواسطة علاء الياسري1; الساعة 05-06-2013, 09:47 AM.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
          فقط ارفقت الملفات للمحافظة عليها.
          \


          انا اشكرك لنقل الكلام حتى يتبن جهلكم
          وعدم فهمكم للكلام
          وحتى لايلومنا احد عندما نقول عنكم
          جهلاء ناقلي اسفار

          بداية الكلام يقول الشيخ اما قرع سمعك يعني هل سمعة حديث رسول الله ((ان في الجنه سوقا تباع فيه الصور)) ونقل بعض الصلحاء((راية ربي في صورة امي)) وعبر المعبر الرب بالايات القرانيه والام بالنبي صل الله عليه واله وسلم...رسول الله يلقب بالامي يعني من ام القرى وليس امك او مه ..امي تقصد النبي الامي فهمت

          لحد الان هذا الكلام ليس كلام الشيخ بل يرد عليه ويناقشه وهذا رد الشيخ على الكلام على مايقال((
          وعلى هذا القياس، الحكايات الواردة في باب النبي (صلّى الله عليه وآله)ورؤيته ربه، ورؤية سائر الأنبياء والأولياء (عليهم السلام) ربّهم على أنحاء مختلفةمتفاوتة في الظهور والخفاء، بحسب ثخانة الحجاب ورقّته.



          ومن جملة الحجب هوية السالك - " وجودك ذنب لا يقاس به ذنب "- وتعينه الموسوم بجبل موسى (عليه السلام)، فلما لم يفن السالك عن هويته، ولم يرتفعمن البين جبل تعينه، ولم يضمحل، اضمحلال الجمد وذوبان الثلج عند استيلاء قهر شمس الحقيقةعليه، لم يشاهد ذات الحق تعالى، وأول ما يجب على السالك الذاهب إلى الله بقدم الصدقوالمعرفة، أن يرفع من طريقه أذى هويته التي هي من جملة الآفلين، وإن تطورت في أطوارهبصورة الطبيعة والنفس والعقل، كالكواكب والقمر والشمس، حتى يصدق كالخليل في دعواه))
          هذا كلام الشيخ
          اخيرا عجبة من جهلكم
          فالمقصود بالامي ليس امك او امه والدته بالمقصود رسول الله لانه يلقب بالامي الم تسمع بالقول النبي العربي الامي يعني من ام القرى وليس امي لايعرف يقراء ويكتف
          والله قليل معكم ان نقول جهلاء

          تعليق


          • #20
            يرادددددددددددددددددددد له بليون سنه حتى يفهم كلام العارف

            اين الثرى من الثريا

            احسنت يالياسري كفيتنا المؤنه

            تعليق


            • #21
              غريب يا تق تق ساضع هذا الموضوع باسمك اليوم ابشر ويضاف الى قمه استحمارك المعتاد فقد قلت ياصاحب الاسناد البالتوكي







              المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري

              عندما قرأتم حديث (( رأيت ربي في أحسن صورة )) والزيادة الضعيفةُ فيهِ (( شابٍ أمردٍ )) أتينا بما يثبت مثيلها في كُتبكم ! فما كان الرد !!! ، لكنا الآن نُطالب بالإجابة على صدر المتألهين الشيرازي ! فهل كفر الشيرازي بأن نقل هذا القول في كتابه المذكور أم أنه لم يكفر !! .






              اولا ماتيت به من كتب الشيعه بروايات الشاب الامرد فهو ضعيف لانلتزم به وليس مثلكم في قمه الصحه واعترف به علمائك



              واما صدي المتألهين فما المشكله في قوله لونت لك الوثيقه وساشرحها لك عسى ان تترك الحشويه اشويه







              تفسير القران الكريم
              لصدر المتالهين
              ص
              76




              يقول وينقل عن بعض الصالحين
              انه قال
              رأيت ربي في المنام على صوره امي


              وعبر المعبــــــــــــــــــر
              الــــــــــــــــــــرب-----بالايات القرانيه
              والآم----- بالنبي-ص--وعنده ام الكتاب


              يعني يصير المعنى

              رأيت الايات القرانيه بصوره النبي-ص-

              فما الاشكال في هذا
              فان هذا يخص تجسيم الاعمال
              فكما ان العمل الصالح يجسد ياتي بصوره فان القران كذالك


              هذا اولا وثانيا
              هذا رويا من الصالحين
              وتق تق الغبي نسب الامر لصدر المتالهين
              وثالثا- هذا الامر في عالم الاشارات والمعنى وليس في علم الحقيقه
              رابعامالربط يا تق تق بحديث


              رأيت ربي باحسن صوره

              المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري

              عندما قرأتم حديث (( رأيت ربي في أحسن صورة )) والزيادة الضعيفةُ فيهِ (( شابٍ أمردٍ )) أتينا بما يثبت مثيلها في كُتبكم ! فما كان الرد !!! ، لكنا الآن نُطالب بالإجابة على صدر المتألهين الشيرازي ! فهل كفر الشيرازي بأن نقل هذا القول في كتابه المذكور أم أنه لم يكفر !! .
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري


              والان هلا تكتفي من الصفع يااغبى مخلوق خلقه الله

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين مرزوق
                رأيت ربي في صورة أمي
                هههههههههههههههههههههههههههههههه
                كوجي كوجي كوجي كوجي
                ياحليلك ياحبوب

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                  كوجي كوجي كوجي كوجي
                  ياحليلك ياحبوب
                  سلام عليكم حبيبي الغالي
                  اخي الغالي لايوجد لدينا سند حديث الشاب الامر
                  بال الموظوع ان الموالين سئلوا الامام الرضا عليه السلام
                  بان قوما وهم المخالفون يدعون بان جدة رسول الله صل الله عليه واله
                  وسلم رائ ربه بصورة شاب امرد
                  فانكر الامام الرضا عليه السلام اشد الانكار من هذا البهتان وخر ساجد لله من هذا الكفر واليك الحديث كاملا
                  محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن الرضا ع فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة وقلنا: إن هشام بن سالم وصاحب الطاق و الميثمي يقولون: إنه أجوف إلى السرة والبقية صمد؟ فخر ساجدا لله ثم قال: سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن أجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوصفوك بما وصفت به نفسك سبحانك كيف طاوعتهم أنفسهم أن يشبهوك بغيرك اللهم لا أصفك إلا بما وصفت به نفسك ولا أشبهك بخلقك أنت أهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ثم التفت إلينا فقال: ما توهمتم من شيء فتوهموا الله غيره ثم قال: نحن آل محمد النمط الأوسط الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي يا محمد إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين نظر إلى عظمة ربه كان في هيئة الشاب الموفق وسن أبناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عز وجل أن يكون في صفة المخلوقين قال قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: ذاك محمد كان إذا نظر إلى ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتى يستبين له ما في الحجب إن نور الله منه أخضر ومنه أحمر ومنه أبيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القائلون به .

                  http://www.al-shia.org/html/ara/book...fi-1/04.htm#06

                  الامام الرضا عليه السلام انكر الكلام الظال وخر ساجدا لله من هذا الكفر وهولاء الجهله ناقلي اسفار
                  فقط يشوشوا على الناس

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                    يرادددددددددددددددددددد له بليون سنه حتى يفهم كلام العارف

                    اين الثرى من الثريا

                    احسنت يالياسري كفيتنا المؤنه
                    خادمكم الصغير مولانا
                    منكم نستفيد
                    والف شكر لمرورك الجميل
                    التعديل الأخير تم بواسطة علاء الياسري1; الساعة 05-06-2013, 01:14 PM.

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X