متجمعين عند النبى...........ولكن لا تنسى الملائكه النقاله




اما ادعائكم حب اهل البيت


اين هم ّّّّّّّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



باطراف الارض من سلم منهم

حقيقه غائبه ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الأخ المتزن ... لاداعي لان توضح حقيقه موقف أهل سنة النبي والجماعه للرافضه .. فنحن واثقون من انفسنا ونعلم تمام العلم بان آل البيت رضوان الله عليهم اجمعين كلهم وبدون استثناء وجبت علينا محبتهم كما نفعل مع الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين.
المشكله تكمن في ان الرافضه يعتقدون باننا نكن العداوه والكره لآل البيت ؟؟ وهذه معلومه كاذبه ومغلوطه .. فآل البيت هم أهل الرسول الكريم ومن أبغضهم فقد أبغض الرسول والعياذ بالله ؟
ونؤمن ونعتقد بعدول كافه الصحابه
وبأن الاربعه ذوي القدر الجلي أبوبكر وعمر وعثمان وعلي هم الخلفاء الراشدين وصحابة الرسول ..
أسأل الله الهدايه لهم وان يرجعهم الله الى طريق النور القويم
اللهم آمين اللهم آمين

شنو هالتناقض العجيب ! ! !

أهل السنة يدعون حب أهل البيت ؟؟

شلون وهم يحبون أبو بكر وعمرومعاوية ويزيد..وغيرهم من أعداء أهل البيت؟؟؟؟؟؟

وأكيد الكل يعرف..كل إسم ذكرته فوق ماذا كان موقفه مع أهل البيت!!

اتقوا الله ...

إلى الزميل الأكرف

ماتعتقده أنت أنه تناقض هو في الحقيقة ليس كذلك 0

فحب أهل البيت لايتناقض مع حب الصحابة , والدليل مافعله الصحابي الجليل علي بن أبي طالب مع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم , فقد رضي بخلافتهم وأحسن صحبتهم 0

والدليل على ماأقول مارواه الشريف المرتضى في نهج البلاغة عن علي أنه قال لمعاوية : " إنما الشورى للمهاجرين والأنصار , فإذا اجتمعوا على رجل وسموه ( إماماً ) كان ذلك لله رضاً " نهج البلاغة 3 : 7
أي أن الله يرضى مارضيه المهاجرون والأنصار 0

ثم طلب من معاوية أن يبايعه قائلاً : " بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه , فلم يكن للشاهد أن يختار , ولا للغائب أن يختار " المصدر السابق , وانظر كتاب الإرشاد للمفيد ص 31 ط الأعلمي بيروت 0

فهذا يعني بوضوح أن علياً كان يعتقد بشرعية خلافة أبي بكر وعمر وعثمان بطريقة رضي بها الجميع 0

ألا يدل هذا على أن أهل البيت - ومن بينهم علي رضي الله عنه - يحبون الصحابة 00 فأين التناقض , هداكم الله ؟


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

لا تناقض ..!

فهل رأيت شيخا أو عالما .... أو لنقل من عامة الناس من السنه , يسب علي ( رض ) ... ؟

ان هي أفكار قد عبئت بها رؤوسكم , فاقتنعتم بها وآمنتم بأن السنه يكرهون علي ( رض ) .

واليك منتديات السنه , تجول بها كما تحب , وأرشدنا عندها ان رأيت أحدا يدعي بأنه سني ويسب علي ( رض ) أو آل البيت ....

صحيح ما تقوله ولكنه كلام حق يراد به باطل :

فحب أهل البيت لا يتناقض مع حب الصحابة الأطهار الذين أطاعوا أمر نبيهم.

أما الصحابة الذين ظلموا نبيهم وأهل بيته عليه وعليهم الصلاة والسلام، فإن هذا ما لا يقبله عقل عاقل..

فعقل من الذي يقبله ؟؟

عجبا

تحبون اهل البيت كما تدعون:
اضيف الى ماذكره الاخوان.
ولكن لم نر من يسمي باسماء اهل البيت عليهم السلام تكرهونه وتبغضونه ولم نراكم نادرا ماتسمون باسماء اهل البيت؟
ولم نر مكتباتكم تفتقر الى كتب اهل البيت وقد تكون معدومه في بعض المكتبات. وعندما تريد كتاب عن اهل البيت لاتجد الا كتيبات ولكن ان اردت كتبا عن الصحابه فستجد مجلدات.
اين اقوالهم عليهم السلام لم نر نرى كتبكم معدومه من ذكر اقوالهم عليهم السلام؟
اي حب تتدعونه تكرهون من يسمى باسمهم ذكرهم يكاد معدوما لديكم.
اهذا هو الحب.
نرى في المدارس كتاب كنت ادرسه عن الصحابه ومن ثم يتغير الكتاب الا التابعين لايوجد اي درس عن اهل البيت عليهم السلام.
اين الحب؟

توضيح لتناقض...

في مره من المرات أنا داش منتدى ،لا أتذكر فقط للقراءه فقرأت أحد

الأشخاص يقول(من أهل السنة) إن سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين بن علي ....!!!!!

وأحدهم يقول لا هذا خطأ ثم تاب منه ؟؟؟

أيعقل هذا الكلام ؟ ؟ ؟

صح..أنا ما أقول ان أهل السنة يسبون أو..أو..

أنا أقول انتم لا تعرفون مكانتهم الحقيقية للأسف...

وعلى الكتب...يا أخي كتب أهل البيت وين ماتروح تلقى ...

والمشكلة إن في بس المال ...لفلوس تسوي كل شيء ...

وعلى الرغم من هذا تلقه الكثير الكثير من الكتب عن أهل البيت عليهم السلام

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احدً ذهباً مابلغ مد احدهم ولانصفيه)قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احدً ذهباً مابلغ مد احدهم ولانصفيه


قال تعالى( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم واسات مصيرا)

إلى الزميلين : النجم الساطع , بوحسن


النجم الساطع :

الصحابة لم يظلموا نبيهم وأهل بيته عليه وعليهم الصلاة والسلام 00

والدليل مافعله علي بن أبي طالب مع الخلفاء الراشدين الثلاثة , أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عن الأربعة أجمعين 0
فلقد بايع علي رضي الله عنه الخلفاء الثلاثة من قبله وناصرهم , وهذا دليل على حب علي رضي الله عنه للخلفاء الذين سبقوه رضي الله عنهم 0
والذي أجزم به هو أن عقل علي بن أبي طالب رضي الله عنه أكبر من عقلي وعقلك 00 وقد قبل عقل علي رضي الله عنه بحب ومساندة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم 00 فهل يقبل عقلك ذلك , كما فعل علي رضي الله عنه ؟؟


بوحسن :

إن أهل السنة والجماعة يسمون أولادهم بأسماء أهل البيت , ولذلك فإنك تجد من أهل السنة من اسمه علي وحسن وحسين ومحمد وعمر وموسى وغيرها من الأسماء , فلماذا هذا التجني على أهل السنة ؟؟


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

نعم لا يجوز لعن أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم...

ولكن..هناك من يجوز لعنهم....

يزيد..لعنه الله ...



جواز لعن يزيد :

إن أكثر علمائكم قالوا بكفر يزيد ، منهم : الإمام أحمد بن حنبل ، وكثير من علمائكم جوزوا لعنه ، منهم : ابن الجوزي الذي صنف كتابا في الموضوع وسماه : " الرد المتعصب العنيد المانع عن لعن يزيد لعنه الله " ولنعم ما قال أبو العلاء المعري :

أرى الأيــام تفعــل كل نكـر * فما أنا في العجائب مستزيد

أليس قريشكم قتلت حسينا * وكان على خلافتكم يزيـد !!

وهناك عدد من علمائكم الذين أعمتهم العصبية الأموية ، وضربت على عقولهم حجب الجاهلية ، أمثال : الغزالي ، فأخذوا جانب يزيد وذكروا أعذارا مضحكة لأعماله الإجرامية !!

ولكن أكثر علمائكم كتبوا عن جنايات يزيد وعدوه كفرا ، وساعيا في محو الإسلام وإطفاء نور الله عز وجل ، وذكروا له أعمالا منافية للتعاليم الإسلامية والأحكام الإلهية .

فقد نقل الدميري في كتابه " حياة الحيوان " والمسعودي في " مروج الذهب " وغيرهما ، ذكروا : إن يزيد كان يملك قرودا كثيرة وكان يحبها فيلبسها الحرير والذهب ويركبه الخيل ، وكذلك كانت له كلاب كثيرة يقلدها بقلائد من ذهب ، وكان يغسلها بيده ويسقيها الماء بأواني من ذهب ثم يشرب سؤرها ، وكان مدمنا على الخمر !!

وقال المسعودي في مروج الذهب ج2 : إن سيرة يزيد كانت مثل سيرة فرعون ، بل كان فرعون أقل ظلما من يزيد في الرعية ، وإن حكومة يزيد صارت عارا كبيرا على الإسلام ، لأنه ارتكب أعمالا شنيعة كشرب الخمر في العلن ، وقتل السبط رسول الله (ص) وسيد شباب أهل الجنة ، ولعن وصي خاتم النبيين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقذف الكعبة بالحجارة وهدمها وحرقها ، وإباحته مدينة رسول الله (ص) في وقعة الحَرَّة ، وارتكب من الجنيات والمنكرات والفسق والفجور ما لا يعد ويحصى وكل ذلك ينبئ عن أنه غير مغفور له .

النواب : ما هي وقعة الحَرَّة ، وما معنى إباحة المدينة المنورة بأمر يزيد ؟؟!

قلت : ذكر المؤرخون كلهم من غير استثناء ، منهم : سبط ابن الجوزي في التذكرة : 63 ، قال : إن جماعة من أهل المدينة في سنة 62 هجرية دخلوا الشام وشاهدوا جرائم يزيد وأعماله القبيحة وعرفوا كفره وإلحاده ، فرجعوا إلى المدينة المنورة وأخبروها أهلها بكل ما رأوا ، وشهدوا على كفر يزيد وارتداده ، فتكلم عبد الله بن حنظلة ـ غسيل الملائكة ـ وكان معهم فقال :

أيها الناس ! قد قدمنا من الشام من عند يزيد ، وهو رجل لا دين له ، ينكح الأمهات والبنات والأخوات !! ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة ، ويقتل أولاد النبيين !!

فنقض الناس بيعتهم ولعنوا يزيد وأخرجوا عامله من المدينة وهو : عثمان بن محمد بن أبي سفيان .

فلما وصل الخبر إلى يزيد في الشام بعث مسلم بن عقبة على رأس جيش كبير إلى الشام ، وأمرهم أن يدخلوا المدينة المنورة ويقتلوا فيها من شاؤا ويفعلوا كل ما أرادوا ثلاثة أيام .

ذكر ابن الجوزي والمسعودي وغيرهما : إنهم لما هجموا على مدينة الرسول (ص) قتلوا كل من وجدوه فيها حتى سالت الدماء في الأزقة والطرق ، وخاض الناس في الدماء حتى وصلت الدماء قبر النبي الأكرم (ص) ، وامتلأت الروضة المقدسة والمسجد بالدم ، وسميت تلك الوقعة بالحَرَّة ، وكان ضحيتها عشرة آلاف من عامة المسلمين وسبعمائة قتيل من وجوه أهل المدينة وأشراف المهاجرين والأنصار !!

وأما الأعراض التي هتكت والنواميس التي سلبت ، فإني أخجل أن أذكرها ، فقد ارتكبوا فضائح وقبائح يندي منها جبين الإنسانية ، ولكي تعرفوا شيئا قليلا ، من تلك الفجائع والشنائع ، أنقل لكم جملة واحدة من تذكرة سبط ابن الجوزي : ص 163 ، فإنه روى عن أبي الحسن المدائني أنه قال : ولدت ألف امرأة بعد وقعت الحَرَّة من غير زوج !!

نعم ، هذه نبذة من جرائم يزيد العنيد ، وعلى هذه فقس ما سواها .

الشيخ عبد السلام : كل ما ذكرته من أعمال يزيد إنما يدل على فسقه ولا يدل على كفره ، والفسق عمل خلاف ، يغفره الله سبحانه ويعفو عن عامله إذا تاب واستغفر ، وإن يزيد تاب عن هذه الأعمال حتما ، واستغفر به قطعا ، والله تعالى غفار تواب ، وقد غفر له كما يغفر لكل فاسق وعاص إذا تاب واستغفر ، فلماذا أنتم تلعنون يزيد ؟!

قلت : إن بعض المحامين من أجل المال يدافعون عن موكليهم إلى آخر فرصة حتى عندما يظهر بطلان كلامهم وإجرام موكلهم ! ولا أدري ما الذي تناله يا شيخ بهذا الدفاع المرير عن يزيد اللعين الشرير ؟! فتكرر كلامك الواهي من غير دليل وتقول : إن يزيد تاب واستغفر ، وإن الله سبحانه غفر له!

هل جئت من عند الباري عز وجل فتخبر بأنه غفر ليزيد المجرم العنيد ؟!

من أين تقول إنه تاب ؟! ليس لك دليل إلا ظنك ، و( إن الظن لا يغني من الحق شيئا)(55).

وإن جرائم يزيد المفجعة وأعماله الشنيعة مسطورة في التاريخ ولا يجحدها إلا المعاند المتعصب .

هل في نظركم أن إنكار المبدأ والمعاد والوحي والرسالة لا يوجب الكفر؟!

وهل في نظركم انه لا يجوز لعن الظالمين والكافرين ؟!

أم هل في نظركم أن يزيد ما كان كافرا ولا ظالما ؟!

ولكي تعرف ويعرف الحاضرون حقيقة الأمر ، أسمعكم خبرين من صحاحكم :

1ـ ذكر البخاري ومسلم في الصحيح ، والعلامة السمهودي في وفاء الوفا وابن الجوزي في "الرد المتعصب العنيد" وسبط ابن الجوزي في " تذكرة الخواص " والإمام أحمد بن حنبل في مسنده وغيرهم ، رووا عن النبي (ص) أنه قال : من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، ولا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا .

2ـ وقال (ص) لعن الله من أخاف مدينتي ، أي : أهل مدينتي فهل فاجعة الحرة ، وسفك تلك الدماء ، وقتل المسلمين الأبرياء والتعدي على أعراضهم ، وهتك حرماتهم ، واغتصاب بناتهم ونسائهم ، ونهب أموالهم ، ما أخافت أهل المدينة ؟!

فعلى هذا فإن أكثر علمائكم يلعنون يزيد ، وقد كتبوا رسائل وكتبا في جواز لعنه ، منهم : العلامة عبدالله بن محمد بن عامر الشبراوي ، فقد ذكر في كتابه الإتحاف بحب الاشراف ص20 ، قال : لما ذكر يزيد عند الملا سعد الدين التفتازاني قال : لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه .

وذكروا أن العلامة السمهودي قال في كتابه ( جواهر العقدين) : انه اتفق على جواز لعن من قتل الحسين ( رضي الله عنه ) أو أمر بقتله ، أو أجازه ، أو رضي به من غير تعيين .

وأثبت ابن الجوزي ، وكذلك أبو يعلى والصالح بن أحمد بن حنبل ، كلهم أثبتوا لعن يزيد بدليل آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية شريفة .

ولا يسمح لي الوقت لأن أذكر أكثر مما ذكرت ، وفيه كفاية لمن أراد الهداية والابتعاد عن الغواية .

فالإمام الحسين بن علي عليه السلام حقه كثير وفضله كبير على الإسلام والإنسانية ، فقد جاهد وكافح مثل هذا الظالم الفاجر ، وفضحه في العالم ، وأنقذ الدين من براثن كفر يزيد وحزبه الظالمين الفاسقين المنافقين .

وإني أتأسف لما يصدر منكم ، فبدلا من أن تقدروا هذا الجهاد العظيم للحسين السبط ، وتقدروا تضحياته القيمة وتفانيه في سبيل الله سبحانه ، فتؤبنوه في كل عام وتحيوا يوم عاشوراء بتشكيل المجالس والمحافل ، وتقرءوا على المسلمين تاريخه المبارك ، وتلقوا على الناس خطبه وكلماته التي يبين فيها أسباب نهضته المقدسة وأهدافه السامية ، ويفضح فيها يزيد وبني أمية وحزبهم .

وبدل أن تذهبوا لزيارة مرقده الشريف وتقفوا أمامه وقفة إجلال وإكرام واحترام ، فتستلهموا منه الإيمان واليقين ، وتتعلموا منه التضحية والتفاني في سبيل الدين .

بدل كل ذلك ، تعارضون الملايين من شيعته ومحبيه الذين يؤدون له الاحترام ويقدرون نهضته المباركة وجهاده العظيم ، وينظرون إليه نظرة إكبار وإجلال ، ويبكون ويحزنون لما أصابه من أعدائه الظالمين ، ويزورون مرقده المقدس بلهفة وخشوع .

وإنكم ترمونهم بالكفر والشرك ، وتعبرون عن زيارة تلك المراقد المشرفة بعبادة الأموات !!

منقول..جواز اللعن


أيقتل سبط رسول الله...ولا تريدون أن نلعنه ،وأيضا بعد الأدلة التي فوق

أتدافعون عنه...وهناك من مثله يستحق اللعن

وشكرا

مهلاً أخي الأكرف

السلام عليكم

الاخ الاكرف
لا اتصور انك لا تقبل بلعن من ظلم سيدة نساء العالمين عليها السلام
لا اتصور انك ترفض لعن من اسقط جنينها
لا اتصور انك ترفض لعن من عصرها بين الحائط والباب
لا اتصور انك ترفض لعن من كسر ضلعها

لا اتصور انك ترفض لعن من التهم النبي بالهجران( والعياذ بالله)
فما معنى هذا الكلام ؟؟


وأنت أيها المتزن
تسمي نفسك متزناً وليس فيك ذرة من الاتزان
هل قرأت الخطبة الشقشقية لأمير المؤمنين عليه السلام ؟
هل قرأت التاريخ أم أنك قرأت الجغرافيا وتريد تطبيقها على التاريخ ؟

كفاك كذباً وتزويراً وتدليساً
أمير المؤمنين كان يحب أبا بكر وعمر !!
وا عجبي

وهم الذين فعلوا ما فعلوا وهم الذين لا تعد مساوؤهم

لا تعد الى مثلها ابدا يا هذا
ومن عاد الى مثلها فاقتلوه (هذا قول أحدهم تعرفه)

وهل اهل البيت هم من ذكرتهم فقط:
هل تسمون جعفر صادق كاظم باقر هادي مهدي ..... الخ من اسماء اهل البيت.
ان من يتسمى من الشيعه بالاسماء التي انا ذكرتها تكرهونه بل وتسبونه وتكفرونه.
قمت بالرد على الاسماء لكن لماذا لم ترد على باقي استفساراتي.
مع العلم باني ذهبت الى احد اضخم المكتبات والتي تضم كتب عديده من دور النشر العربيه وعند سؤالي عن كتاب واحد لاهل البيت لم اجد بل قال لي مسؤول الكتب بان كان هناك كتاب واحد فقط وهو ليس موجود الان ولن يتوفر مستقبلا.
فأين حب اهل البيت بالله عليك وانت تطمرون ذكرهم.

النجم الساطع...وعليكم السلام

طبعا طبعا...لا أرفض اللعن ...اللهم إلعن أول ظالم لمحمد وآل بيته

اللهم إلعن من ظلم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

اللهم إلعن من ظلم فاطمة الزهراء عليها السلام

اللهم إلعن من ظلمعلي بن أبي طالب عليه السلام

اللهم إلعن من ظلم الحسن بن علي (المجتبى)عليه السلام

اللهم إلعن من ظلم الحسين بن علي ((الشهيد))عليه السلام والتسعة المعصومين بنيه




أقصد لا يجوز سب أو لعن الصحابة الكرام من ظل على الحق...

وهو البقاء مع أمير المؤمنين...الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

كما قال الرسول..علي مع الحق والحق مع علي...


أما الباقي ما ذكرت أعمالهم...فاللهم إلعنهم إلى يوم القيامة