نسبة الحروف إلى الله ونصر هذا القول الكفري مع أن الله هو خالق الحروف فيقول أعاذنا الله في الموافقة 4/107: وحينئذ فيكون الحق هو القول الآخر وهو أنه لم يزل متكلما بحروف متعاقبة لا مجتمعة. إ.هـ

نعوذ بالله من هذا الكفر والتشبيه الصريح.

قال أبو حنيفة النعمان عن صفة كلام الله: "يتكلم لا ككلامنا، نحن نتكلم بالمخارج والحروف والآلات..." كلام الله ليس بحرف او صوت أو لغة، هذه الأشياء كلها مخلوقة، كلام الله أزلي ليس كصفات البشر. سبحانه ليس كمثله شىء.

مها 2001
حياك الله على مثل هذه الواضيع.

و الله ان الواحد يتعجب كيف يصر هؤلاء على تجسيم الله و تشبيهه مع ان القرآن صريح في هذا :

(( ليس كمثله شيء ..........))

ابن تيمية وقوله بحوادث لا أول لها

تصريحه بأزلية العالم - وهذا من أبشع الكفر - ففي الموافقة 2/ 245 يقول: قلت هذا من نمط الذي قبله فإن (الأزلي اللازم هو نوع الحادث لا عين الحادث)

وهذا من أبشع الكفر وقد ذكر هذه العقيدة أيضا في كتب أخرى مثل نقد مراتب الإجماع حيث اعترض على ابن حزم وتعجب من نقله الإجماع على كفره فقال في النقد ص 168: وأعجب من ذلك حكايته الإجماع على كفر من نازع أنه سبحانه لم يزل وحده ولا شىء غيره معه. إ.هـ

ابن تيمية يتعجب من تكفيره بالإجماع لمن قال بأن هناك أشياء في الأزل مع الله

وفي الفتاوى 6/300 يقول: ومن هنا يظهر أيضا أن ما عند المتمسلفة من الأدلة الصحيحة العقلية فإنما يدل على مذهب السلف أيضا, فإن عمدتهم في (قِدَم العالم) على أن الرب لم يزل فاعلا. إ.هـ

سبحان الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا..

قال تعالى: وخلق كل شىء.
قال الله تعالى: هل من خالق غير الله.
قال الله تعالى: هو الأول والآخر.
قال الله تعالى: وجعلنا من الماء كل شىء حي.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان الله ولم يكن شىء غيره".

فالله أزلي لا بداية له ولا نهاية. وصفات الله ثابتة بلا كيف ولا تشبيه، صفاته أزلية لأن حدوث الصفة يستلزم حدوث الذات، وقد ثبت في النصوص ان ذات الله أزلي، فصفاته أزلية. والعالم حادث مخلوق لله، أبرزه من العدم الى الوجدود. ومن قال أن العالم أزلي، فقد خرج عن النصوص الشرعية وكذبها، وهذا كفر والعياذ بالله.

نسأل الله الفهم، والله أعلم.

حياك الله اخي مهند

للوقوف على تفاصيل عقيدة ابن تيمية في التجسيم وقدم العالم وغيرها من البدع الشنيعة معزواً بارقام الصفحات إلى كتبه يمكنك مراجعة التالي:

1- كتاب الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية ، تأليف سعيد فودة .
2- مقالات الإمام محمد زاهد الكوثري .
3- السيف الصقيل للإمام محمد زاهد الكوثري .
4- ابن تيمية ليس سلفيا ، تأليف الشيخ عبد الحليم عويس .
5- الرد على ابن تيمية في مسألة قدم العالم بالحد للإمام
الإخميمي الشافعي المتوفى سنة 774 هـ .



وليعلم أن الساكت عن الحق شيـــطان أخرس.
والله أعلم وأحكم بأحوال العباد.

لا يا مها لا تقولي هذا الكلام عن شيخ الاسلام

مرحباً بك أخي