إعـــــــلان

*** يا الله عفوك *** · 23-06-2013, 10:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

كيف تأثروا وهم لا يجيدون العربية ؟؟؟؟

وهل قال لك المعمم انهم لايعرفون اللغة عربية؟

انا اريد ان اعرف انت كيف تفكر
اذا قال لك المعمم ان هناك طلاب تأثروا فكريا
فلا احتاج الى دليل يقول انهم يجيدون اللغة العربية او ان هناك مترجم مثلا حتى اقول ان هذا المعمم صادق او كذاب.
لانه من المنطقي ان تكون هناك وسيلة تخاطب

**حمزة عادي** · 23-06-2013, 11:01 PM

ما بك يا موالي علي 1985 لا تجيب عن نقطة الموضوع الهامة وأراك ترد على غيرها
تقولون ان جهالكم يغلبون علمائنا فلمادا نرى على ارض الواقع ان علمائكم أمثال كمال الحيدري يهربون من من تصفونهم بالحهال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كذبت ولا يوجد لديكم الا الكذب لان دينكم من الكذبة فلو صح ما قلت لروى عنه البخاري المجوسي

المجوس هم أجدادك الدين أدلهم الفاروق عمر وكسر ظلعهم. أما البخاري فهو إمام من أئمة المسلمين
ثم ألم يروي البخاري عن علي بن ابي طالب أكثر مما رواه عن الشيخين ؟
هل روى البخاري عن الامام الشافعي ؟
هل روى البخاري عن ابي حنيفة ؟
هل روى البخاري عن احمد بن حنبل ؟

فجعفر لم يكن متصدرا للروايات بل كان متصدرا للفقه

ولم تطعنو به يا كذبه

لم نخلق لنطعن في أهل البيت
تفضل

الإمامُ الذهبي في " السير " (6/256) :
الإِمَامُ ، الصَّادِقُ ، شَيْخُ بَنِي هَاشِمٍ ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ ، الهَاشِمِيُّ ، العَلَوِيُّ، النَّبَوِيُّ ، المَدَنِيُّ ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ .
كَبِيْرُ الشَّأْنِ ، مِنْ أَئِمَّةِ العِلْمِ ، كَانَ أَوْلَى بِالأَمْرِ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُوْرِ .
وَكَانَ يَغضَبُ مِنَ الرَّافِضَّةِ ، وَيَمقُتُهُم إِذَا عَلِمَ أَنَّهُم يَتَعَرَّضُوْنَ لِجَدِّهِ أَبِي بَكْرٍ ظَاهِراً وَبَاطِناً (يعني مثلا كما جاء في الموثق عندكم قول الامام: ليس هكذا سألني ولا هكذا قلت ، كذب علي والله كذب علي والله ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة. والائمة عندنا لا يكدبون ولا يتقون فهدا امامنا رحمه الله تعالى)

هو امام الرافضه وسيد الرافضة

هل كان يلطم
هل كان يأكل التربة
هل كان يزحف
هل كان يكره التسمية بأسماء الصحابة على نفسه
هل كان يتمتع
هل كان يسمي ابناؤه عبد فاطمة وعبد الحسين
بمن كان يتوسل
فعلى أي أساس تقول امام الرافضة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولا ادري ما علاقة المدني

لأن زرارة كوفي وباقي أصحاب الائمة كوفيون فلمادا لم يدهب الامام الى الكوفة الى اصحابه وتلامدته ؟
فنراه اختار ان يبقى في المدينة ويعيش مع أهل السنة ويتصاهر مع السنة فقط

ومن قال ان الشيعة لا يجوز لهم نكاح السنيات او العكس

لا أتكلم عن الجهلاء من السنة الدين بتزوجون بالشيعة
أتكلم عن العقلاء والعلماء بما أن جعفر من العلماء
فهل علمائنا يصاهرون الشيعة ؟؟؟؟ الجواب لاااااا
هل جعفر صاهر الشيعة ؟؟؟؟ الجواب لاااااااااااا

لو صدقنا ما دخل هذا اصلا

لكي أبين لك أنه على نهج أهل السنة وليس الرافضة
فالرافضة لا يسمون ابنائهم بتلك الاسماء بينما جعفر خالفهم فسمى أبناؤه بها
فالسنة تتبع امامها جعفر في سنته
بينما الرافضة لا يزالون غارقين في كرههم وحقدهم للصحابة اتباعا لفتاوى معمميهم فنسوا سنة الامام جعفر

المتعة من شرع الله ويجوز ان يعمل بها الامام او يتركها

ليس الامام فقط
جمييييييييييييييع الائمة
جمييييييييييييييييع أبنائهم
كلللللللللللللللللللللللللللل أهل البيت
تركوا المتعة ولم يمارسوها وحاشاهم الأطهار أن يفعلوا
فنحن أهل السنة نتبع امامنا جعفر رضي الله تعالى عنه ونترك المتعة اقتداءا بأهل البيت الدين لا يمكن ان يجتمعوا الا على الحق

وحتى لا نخرج عن الموضوع
اجب عن السؤال

تقولون ان جهالكم يغلبون علمائنا فلمادا نرى على ارض الواقع ان علمائكم أمثال كمال الحيدري يهربون من من تصفونهم بالحهال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**الجابى** · 24-06-2013, 07:37 AM

بواسطة عفوك

وهل قال لك المعمم انهم لايعرفون اللغة عربية؟

انا اريد ان اعرف انت كيف تفكر
اذا قال لك المعمم ان هناك طلاب تأثروا فكريا
فلا احتاج الى دليل يقول انهم يجيدون اللغة العربية او ان هناك مترجم مثلا حتى اقول ان هذا المعمم صادق او كذاب.
لانه من المنطقي ان تكون هناك وسيلة تخاطب

يا بابا عفوك ,

هؤلاء لغتهم الام الفارسية ,

ونحن نعلم جيدا انهم لا يجيدون العربية إلا بصعوبة حتى وان تعلموها ,

لذلك هناك شك في اصل الشريط والذي ظاهره التلاعب من قبل اتباعكم في اصل الشريط وفبركة ما فيه ,

حيث اننا تعودنا منكم الخبث العميق في مثل هذه الامور ,

وهذه من عاداتكم المعروفة والذي يعرفها القاصي والداني عنكم حيث انكم من منافقي العصر كما لا يخفى عليكم فضلا عن غيركم ,

فلذلك لو جاء بالشريط من مصدر مستقل يكون اوثق ,

**موالي علي 1985** · 24-06-2013, 11:48 PM

هل روى البخاري عن احمد بن حنبل ؟

نعم روى عن احمد كما قال علمائك وروى عن مالك

هل تنكر

انا لا يهمني ان روى او لم يروي عن ائمتكم

ما يهمني لماذا لم يروي عن الصادق عليه السلام ولا يقرن اي احد في امامنا الصادق ولا دخل لنا بما يصنعه البخاري في علمائكم سواء روى ام لا

يروي عن الزنادقة والمنافقين والنواصب ولم يروي عن الامام الصادق
اما قولك كان الامام مختص في الفقه فما بال البخاري لم ينقل عنه في الفقه ام ان البخاري خالي من المسائل الفقهية

ثم هل تصدق ان الامام الصادق عليه السلام لم يروي الاحاديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام ان البخاري كان يعتقد في ضعف الامام ولم يروي عنه

وهنا انقل لك بحث صغير للفائدة لتعلم لماذا اعرض البخاري وعلمائك عن الامام الصادق عليه السلام
قال إبن المديني سئل يحيى بن سعيد القطان ( وهو من أئمة الحديث عندكم ) عن جعفر الصادق فقال : في نفسي منه شئ ومجالد أحب إلي منه . فمن هو مجالد الذي هو أفضل من الإمام الصادق ؟

- قال البخاري : كان يحيى بن سعيد يضعفه وكان إبن مهدي لا يروي عنه .

- وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئاً .

- وقال عنه إبن معين : واهي الحديث لا يحتج بحديثه .

- وعن الدارقطني : مجالد لا يعتبر به وغيرها من الكلمات ( ومع ذلك فهو أفضل من الإمام الصادق )

- وقال سعيد بن أبي مريم : قيل لإبن بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد أدركته ؟ قال سألته عما يحدث به من الأحاديث أشئ سمعته ؟ قال : لا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا . نعم العذر أن الإمام لا يروي إلا عن آبائه فهل آبائه غير عدول أو ثقه أم هى عقيدتكم في أهل البيت ( ع ) .

- وقال إبن سعد ( صاحب طبقات إبن سعد ) : كان جعفر كثير الحديث ولا يحتج به ويستضعف سئل مرة هل سمعت هذه الأحاديث عن أبيك ؟

فقال نعم . وسئل مرة آخرى فقال : إنما وجدتها في كتبه . وقد علق إبن حجر على هذه المقالة فقال : يحتمل أن يكون السوآلان وقعاً عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه وفيما لم يسمعه أنه وجده وهذا يدل على تثبته . تهذيب التهذيب لإبن حجر - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 89 ).

- ومن هنا نجد البخاري لم يرو عن الإمام جعفر الصادق ( ع ) .

- فيقول إبن تيميه في منهاج السنة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 143 ) : وقد إستراب البخاري في بعض أحاديثه قصد الإمام الصادق ( ع ) لما بلغه عن يحيى بن سعيد القطان فيه كلام فلم يخرج له .

- لعل قائل يقول أنهم لم ينقلوا عن أهل البيت في الرواية ولكنهم أخذوا عنهم في الفقه يجيب إبن تيميه عن هذا السؤال فيقول في منهاجه الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 142 و 143 ) ليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إلى علي في فقهه . فأقول شكراً لك يا شيخ الإسلام على هذه الشهادة .

**حمزة عادي** · 25-06-2013, 12:13 AM

نعم روى عن احمد كما قال علمائك وروى عن مالك

هاتوا برهانكم
لم يروي لا عن الامام أحمد ولا عن الشافعي ولا عن الامام ابي حنيفة... فليس في دلك طعن فيهم.
ثم ألا يكفيك أنه روى عن علي بن أبي طالب ؟

باقي كلامك في واد اخر.

نعود الى النقطة الرئيسية
تقولون ان جهالكم يغلبون علمائنا ..
فلمادا نرى على ارض الواقع ان علمائكم أمثال كمال الحيدري يهربون ممن تصفونهم بالجهال ؟؟؟
لم تجبني بعد عن هدا السؤال يا موالي

**الجابى** · 25-06-2013, 07:34 AM

بواسطة حمزة عادي

فلمادا نرى على ارض الواقع ان علمائكم أمثال كمال الحيدري يهربون ممن تصفونهم بالجهال ؟؟؟

الجواب واضح ,

لأن الجاهل لا يفهم ما يقوله العالم ,

**حمزة عادي** · 25-06-2013, 12:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

الجواب واضح ,

لأن الجاهل لا يفهم ما يقوله العالم ,

أحسنت
فهل مهمة كمال الحيدري ان يقنع العرعور أو ال 40 مليون مشاهد سني ؟

**موالي علي 1985** · 25-06-2013, 12:46 PM

هاتوا برهانكم
لم يروي لا عن الامام أحمد ولا عن الشافعي ولا عن الامام ابي حنيفة... فليس في دلك طعن فيهم.

هم كذاب وهم غبي

صحيح البخاري

باب ما يحل من النساء وما يحرم

وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِى حَبِيبٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ . ثُمَّ قَرَأَ ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ) الآيَةَ . وَجَمَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ ابْنَةِ عَلِىٍّ وَامْرَأَةِ عَلِىٍّ . وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ لاَ بَأْسَ بِهِ . وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ . وَجَمَعَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ بَيْنَ ابْنَتَىْ عَمٍّ فِى لَيْلَةٍ ، وَكَرِهَهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ لِلْقَطِيعَةِ ، وَلَيْسَ فِيهِ تَحْرِيمٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ( وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ ) وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ . وَيُرْوَى عَنْ يَحْيَى الْكِنْدِىِّ عَنِ الشَّعْبِىِّ وَأَبِى جَعْفَرٍ ، فِيمَنْ يَلْعَبُ بِالصَّبِىِّ إِنْ أَدْخَلَهُ فِيهِ ، فَلاَ يَتَزَوَّجَنَّ أُمَّهُ ، وَيَحْيَى هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ . وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِى نَصْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَرَّمَهُ . وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا لَمْ يُعْرَفْ بِسَمَاعِهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَيُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ وَبَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ تَحْرُمُ عَلَيْهِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لاَ تَحْرُمُ حَتَّى يُلْزِقَ بِالأَرْضِ يَعْنِى يُجَامِعَ . وَجَوَّزَهُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ وَالزُّهْرِىُّ . وَقَالَ الزُّهْرِىُّ قَالَ عَلِىٌّ لاَ تَحْرُمُ . وَهَذَا مُرْسَلٌ . تحفة 5482 ، 6283 ، 6570 ، 19319 ، 18877 - 14/7

كتاب المغازي باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم رقم4473 - قال حدثني أحمد بن الحسن حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن أبيه قال غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة

فلمادا نرى على ارض الواقع ان علمائكم أمثال كمال الحيدري يهربون ممن تصفونهم بالجهال ؟؟؟
لم تجبني بعد عن هدا السؤال يا موالي

بابا انت تفهم لو لا

الامام الصادق عليه السلام يقول ما معناه

ان جهال الشيعة اذا حاورو او ناقشو علماء المخالفين غلبوهم

انت تريد العكس
تريد ان يناظر علماء الشيعة جهال الوهابية امثال العرعور وغيرهم

فهههههههههههمت

لا
قافل

**حمزة عادي** · 25-06-2013, 02:02 PM

لم تأتي سوى بحديث واحد موقوف وليس مرفوع الى النبي.. ثم أين روى البخاري عن الامام الشافعي وابي حنيفة

تريد ان يناظر علماء الشيعة جهال الوهابية امثال العرعور وغيرهم

الشيخ العرعور عندنا عالم وكمال الحيدري عالم عندكم
فشيخنا العالم مستعد على نفقة القناة ان يناظر عالمكم ولكننا نرى أنه لا يريد ان يناظر

فبالنسبة لنا هدا أمر عادي أن يغلب عالمنا علمائكم وجهالكم

لكن أنتم عالمكم يهرب ممن تسمونه جاهلنا

فصدق الصادق السني وهاهو برهاننا أمامك

**موالي علي 1985** · 25-06-2013, 06:18 PM

هذه اتجمد وراح وبعده ما فاهم

او انه فهم ويريد ان يراوغ

الله يهديك يا حمزه

**حنبل** · 25-06-2013, 06:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

هذه اتجمد وراح وبعده ما فاهم

او انه فهم ويريد ان يراوغ

الله يهديك يا حمزه

الله يهديك

المشكله اذا كان العلماء جهله

http://www.youtube.com/watch?v=weJ4b8I_dYU

**موالي علي 1985** · 25-06-2013, 06:35 PM

اي اجه الفاهم الثاني

ممكن تفسر لي قول الامام

فانا اعطيك امثلة حية ان جهال الشيعة ناظرو علمائكم وغلبوهم هذا هو مقصد الامام

وان كانو العلماء جهله
فهم يغلبون علمائكم ماكو مشكلة ههههههه

**حنبل** · 25-06-2013, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

اي اجه الفاهم الثاني

ممكن تفسر لي قول الامام

فانا اعطيك امثلة حية ان جهال الشيعة ناظرو علمائكم وغلبوهم هذا هو مقصد الامام

وان كانو العلماء جهله
فهم يغلبون علمائكم ماكو مشكلة ههههههه

اي واضح جداا

اذا ناقشت عالما غلبته واذا ناقشت الجاهل غلبني

دينكم يتطلب الجهل حتى تغلبوا

**موالي علي 1985** · 25-06-2013, 06:49 PM

اكل تبن سلفي غبي هو انت تنبل تتكلم بالعقل

تأدب حتى لا امسح بك الارض فلقد مللناكم وللنا غبائكم وسفاهت عقولكم

**عاشق نور الزهراء** · 28-06-2013, 02:34 PM

الشيخ العريفي : يقول علماء الشيعة اكثر تقوى من علماء السنة

اكد الداعية السعودي محمد العريفي ان علماء الشيعة أكثر تقوى من علماء السنة، وفيهم من هم أفضل بكثير من مرجعيات السنة.

وقال العريفي في تسجيل صوتي حصلت وكالة خبر للأنباء((واخ)) على نسخة منه نجد التواضع والانصراف عن الدنيا والزهد فيها والاقبال على الله وذكر الله وحب الله ورسوله وآل البيت عند علماء الشيعة حقيقة، ولا ننكر أنه ايضا من علماء السنة كذلك منصرفون عن الخصومات وبعيدون عن الإعلام، وللأسف الإعلام دائما ما يحب الإثارات. وتابع العريفي ان السيد السيستاني عندما تعرض صورة بيته وهو في هذا الزهد والتقشف، أراه أفضل بكثير عن علماء سنة لهم من القصور والملايين الكثير فأصبحوا سلاطين وليسوا علماء، لذا يجب علينا نحن كسنة إنصافهم،. وأضاف من الناحية الشخصية ارى شخصية العالم الشيعي أكثر تقربا الى هدي النبي (ص) في الزهد من العالم السني، وقد تجد من العلماء السنة كذلك الا انهم غير معروفين، ولا نستطيع التعميم، فهناك من الفريقين طماعون وزهّاد، الا اني اتحدث عن الظاهر، حيث انني أتذكر مرجعية العراق ومرجعيات في المملكة العربية السعودية أو في مصر، لكنهم في الحقيقة لا يتساوون، فالسيد السيستاني يسير على هدي النبي (ص) في التواضع والاقبال على الله، لذا أرى أن السيستاني أفضل من مرجعيات السنة بكثير.

والله مش عندنا هذه المعلومات يا إخواني المعاندين....شيخكم المبجل جلالة العريفي يقول ذلك ....ههههههههه...وكالة خبر للانباء (واخ) ....