إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

النسابة الامامي الشهير (ابن عنبه) اولاد الحسن : ابوبكر وعمر وطلحة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    جرأتها على عمر بن الخطاب :
    رأت خولة بنت ثعلبه ذات يوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه خارجاً من المسجد معه الجارود بن المعلا فقالت :
    على رسلك يا عمر.
    فتوقف عمر وسلم عليها.
    فقالت له : هيه يا عمر ؛ عهدي بك وأنت تسمى عميراً في سوق عكاظ ترعى الضأن بعصاك ، فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر ، ثم لم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين.. فاتق الله في الرعية ، واعلم أنه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد، ومن خاف الموت خشي الفوت.

    تعليق


    • #62
      روى صاحب كتاب مختصر منهاج القاصدين الامام احمد بن عبدالرحمن المقدسي عن عمر رضى الله عنه قصة مؤثرة ...

      اليكم القصة بتمامها ( قال قتادة : خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المسجد ومعه الجارود ،
      فإذا امرأة برزة على الطريق ، فسلّم عليها ، فردّت عليه أو سلمت عليه ، فردّ السلام عليها ،
      فقالت هيه يا عمر ...عهدتك وأنت تسمى عميرا في سوق عكاظ تصارع الصبيان ،
      فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر
      ، ثم لم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين ،
      فاتق الله في الرعية ، واعلم أنه من خاف الموت خشي الفوت
      ...فبكى عمر رضي الله عنه ،
      فقال الجارود : هيه ، لقد تجرأت على أمير المؤمنين وأبكيتيه . قال عمر : دعها !! أما تعرف هذه؟؟ هي خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من فوق سماواته ، فــ عمر والله أحق أن يسمع كلامها ..ا.هــ

      تعليق


      • #63
        من تطلب منهم المساعده غشوك لم يبينو لك ان ما تحمله سواء من سند او فهم المتن لا يصح

        لم يفهموك ان تصغير عمر = عمير وان المراه كانت تريد تصغيره بهذه الامور من راعي غنم الخ لتقول له اتقى الله فى الرعيه الموكله لك

        ثانيا - لم يفهموك ان الخبر منقطع ناهيك عمن فيه من ضعف

        ثالثا - مره تزع الصبيان بعصاك.... ومره ترعى الضأن بعصاك.... ومره تصارع الصبيان

        وبتالى الروايه مضطربه كما يرى المتابع ناهيك على مافى السند من ضعف وانقطاع بين قتاده وعمر الخ


        رابعا - ان الرسول صلى الله عليه وسلم قبل الاسلام يناديه عمر فى الجاهليه وبعدها كان يناديه بعمر وكذا اهل البيت عمر ولكن الشيعه كعادتهم يشككون فى الثوابت دائما حتى لا ينال ابو بكر وعمر اي فضيله... كما فعلو مع اخوات الزهراء انكرو انهن بنات النبي حتى قال المفيد ان هؤلاء الذين انكرو ذلك شواذ.... وبتالى هذه عادة الشيعه فى التشكيك فى كل الثوابت ... اما بجهل او عن قصد...

        ===

        ثم انه ايضا من حيث لا يعلم اثبت ان ابن علي سمي على اسم عمر ابن الخطاب حيث قال فى المشاركه رقم 60


        وكان عمر بن الخطاب سمَّى عمر بن علي بإسمه, ووهب له غلاما يسمى مورقا....
        ورقيه أمها الصهباء - .........
        ماذا نصنع مع هذا الفاشل الذى يدين نفسه انه اسم ابن على على اسم عمر ابن الخطاب وليس كما يحاول الشيعه يقولون انه لا علاقة له باسم عمر

        فانت تاتى بما يقول انه سمي بهذا الاسم ليكون مطابق لاسم عمر ابن الخطاب وان عمر سماه على اسمه

        يعنى الان مش بس ابن علي اسمه على اسم عمر بل عمر ايضا يسمي ابناء علي بس ارجوك لا تقل لى ان علي مستضعف و من كثر الاستضعاف حتى ابناءه لا يملك تسميتهم ((يعنى مش كفايه الفرج الذى تقولون عنه اغتصب لرفع الاشكال الان على ايضا مستضعف فى اختيار اسماء ابنائه )) يعنى بعد ما استلم على الخلافه مافى روايه تقول انه غير اسم ابنه مثلا


        الله يهديكم يا شيعه من اجل انكار هذه الحقائق تطعنون فى قدرة اهل البيت فى الوقوف بوجه الظلم






        التعديل الأخير تم بواسطة جاسم ابو علي1; الساعة 26-06-2013, 05:55 PM.

        تعليق


        • #64
          طبعا حمار آل ابي سفيان
          بعد أن اعيته الحيلة وطاح حظه ماذا قال
          غشوك في هجر...
          يا تيس آل ابي سفيان
          وهل رأيت احدهم نشر جوابا هناك
          بالطبع لا...
          ما نقلته هو من المصدر نفسه.....
          والصحابيه الجليلة التي نزل فيها قرآن من فوق سبع سماوات تقول كنت تسمى عميرا....
          وهناك الكثير من الناس في الجاهلية بإسم عمير وعمرو....
          فلم يرق هذا الإسم لإبن الخطاب فسمى نفسه عمر...
          خلاص
          انا بإمكاني أن اغير اسمي في أي دولة إريد....
          ليس هناك مشكلة في تغيير الإسم....

          فما الذي تريده....
          حديث أبو بكر الذي هو ابو بكره لم تستطع رده..
          وعمر بن الخطاب هناك شبه اجماع في أن من اطلق اسم عمر على إبن علي بن أبي طالب


          سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي

          عمر بن علي بن أبي طالب
          عمر بن علي ابن أبي طالب الهاشمي يروي عن أبيه وعنه ابنه محمد بقي حتى وفد علي الوليد صدقة أبيه ومولده في أيام عمر فعمر سماه باسمه ونحله غلاما اسمه مورق

          تعليق


          • #65
            بسمه جلت اسماؤه
            (مقاتل الطالبيين ص55) : أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال في ابنه عثمان : (إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون). فهنا تصريح أن التسمية لم تكن لأجل عثمان بن عفان!

            تعليق


            • #66
              هل هو عمر أو عمرو

              اختُلف في ضبط الاسم في كونه عُمَر أو عَمْرو، فممن ضبطه باسم عمرو فابن أبي شيبة فقد روى روايات ضبط فيها اسمه بعمرو، فمنها: ”حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني موسى قال أخبرني محمد بن عمرو بن علي عن علي بن أبي طالب قال...“،[5] وفي رواية أخرى يقول: ”حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي قال حدثني أبي قال: قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة...“.[6] وكذلك الترمذي روى: ”حدثنا صالح بن عبد الله، أخبرنا الفرج أبو فضالة الشامي عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن عمر بن علي عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة...“.[7] وكذلك اليعقوبي حيث ذكر في تعداده لأبناء علي بن أبي طالب في تاريخه فقال ما نصُّه: ”وكان له من الولد الذكور أربعة عشر ذكراً: الحسن، والحسين، ومحسن، مات صغيرا، أمهم فاطمة بنت رسول الله، ومحمد الأكبر، أمه خولة بنت جعفر الحنفية، وعبيد الله، وأبو بكر، لا عقب لهما، أمهما ليلى بنت مسعود الحنظلية من بني تميم، والعباس وجعفر قتلا بالطف، وعثمان وعبد الله، أمهم أم البنين بنت حرام الكلابية، وعمرو..“.[3] وفي بعض المصادر والكتب اختلفت الطبعات ففي الطبعات القديمة من تاريخ الطبري ينقل عن الطبري عن الواقدي قوله: ”إن النسل من ولد علي لخمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس بن الكلابية وعمرو بن التغلبية“. فقد ذُكر عمرو، ولكن في الطبعات الحديثة دُوّن باسم عمر.[2]

              تعليق


              • #67
                ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

                والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين

                ذاك فرج غصبناه
                يعني يا اولاد الحرام هذا الزواج لم يتم وإنما تم في مخيلاتكم يا اولاد رضاع الكبير ونكاح الصغير وجهاد النكاح...
                ظننت يا حمار آل ابي سفيان أن استخدام كلمة فرج ستثير غضبنا....
                ولكن ما نفعل بأولاد الطلقاء ومطاياهم....

                تعليق


                • #68
                  اولا - وهل انا قلت غشوك هجر بل قلت من تطلب منهم المساعده

                  ثانيا - قولك انها صحابيه جليله... وهل انا قلت ان اشكالية السند فيها


                  ثالثا - قولك انه ثابت انه عمر سمى ابن علي..... وهل انكرت عليك او قلت لك بتمامه "يعنى الان مش بس ابن علي اسمه على اسم عمر بل عمر ايضا يسمي ابناء علي بس ارجوك لا تقل لى ان علي مستضعف و من كثر الاستضعاف حتى ابناءه لا يملك تسميتهم ((يعنى مش كفايه الفرج الذى تقولون عنه اغتصب لرفع الاشكال الان على ايضا مستضعف فى اختيار اسماء ابنائه )) يعنى بعد ما استلم على الخلافه مافى روايه تقول انه غير اسم ابنه مثلا

                  الله يهديكم يا شيعه من اجل انكار هذه الحقائق تطعنون فى قدرة اهل البيت فى الوقوف بوجه الظلم"

                  =======================



                  رابعا - قولك ان اسمه بكره هذه تدل على قصور بحثك وعمى فهمك كما فعلت فى اسم عمر وعمير

                  فهنالك محمد الاصغر ويكنا بـ ابا بكر وامه ورقاء وهنالك ابن اسمه ابو بكر لزوجته ليلى كما اشار الى ذلك فى المقاتل

                  وزياده فى وجعك ونسف ما تتمسك به هو ان اسم ابو بكر لم يكتفي به علي بن ابي طالب الامام الاول بل الائمه من بعده وبقية اهل البيت

                  أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب


                  خامسا - قولك ان عمر سمى ابن علي بن ابي طالب على اسمه ؟


                  فمن سمى ابناء الائمه بعمر ايضا لا يكون عمر خرج من قبره ايضا

                  فمثلا من ابناء زين العابدين ((عمر))







                  التعديل الأخير تم بواسطة جاسم ابو علي1; الساعة 26-06-2013, 07:58 PM.

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                    ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

                    والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين

                    ذاك فرج غصبناه
                    يعني يا اولاد الحرام هذا الزواج لم يتم وإنما تم في مخيلاتكم يا اولاد رضاع الكبير ونكاح الصغير وجهاد النكاح...
                    ظننت يا حمار آل ابي سفيان أن استخدام كلمة فرج ستثير غضبنا....
                    ولكن ما نفعل بأولاد الطلقاء ومطاياهم....


                    صبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الاذى الا نقتدي به و نصبر على هؤلاء اللعانين الطاعنين فى عروض الناس

                    نصبر والله المستعان من هؤلاء

                    تعليق


                    • #70



                      ساغلق الموضوع حيث غلب التشنج على المنطق
                      ولسوف اغلق كل موضوع ان وجدت صفحات الازدراء والسب والشتيمة والفحش من القول هو المتاصل فيه دون الحوار الموضوعي لبقية المواضيع

                      تعليق

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X